Colectivo Autonomo Magonista

Primer semanario anarquista libre.

2012-01-27T15:34:00.001-06:00

La Federación Anarquista Francesa lanzó el primer semanario anarquista libre. Usted puede leer el periódico, en francés, en el sitio web siguiente:
Pour le moment, les ML 1 et 2 sont dispos sur:

http://www.mediafire.com/file/1xgv4abuep9gglb/ML GRATUIT 1.pdf

http://www.mediafire.com/file/obd4gaznsos4rp1/ML GRATUIT 2.pdf

Liberan al pemón Alexis Romero en Venezuela

2012-01-25T17:46:00.000-06:00

En la noche del 24.01.12 fue liberado el indígena pemón Alexis Romero, quien se encontraba en la Cárcel de La Pica tras ser privado de su libertad por realizar una acción directa contra los militares. Romero anunció que las acciones indígenas continuarían, y que incluso radicalizarían su lucha si continuaban los atropellos de las Fuerzas Armadas contra las comunidades indígenas de la zona.

Escuchen las declaraciones de Romero, tras ser puesto en libertad:

http://www.ivoox.com/indigena-alexis-romero-libertad-audios-mp3_rf_1011282_1.html

ANTE LAS AMENAZAS DEL M51 A UN MIEMBRO DE LA FAM

2012-01-24T13:29:00.002-06:00

ANTE LAS AMENAZAS DEL M51 A UN MIEMBRO DE LA FAM

DECLARAMOS:

A raíz del despojo injustificado de estudiantes en la Casa Nacional del Estudiante por parte de un grupo llamado M51, los despojados abiertos al dialogo, han emprendido una resistencia pacífica, para recuperar su derecho a vivir y estudiar. Ante la falta de argumentos, claridad y tergiversación de información por parte del grupo M51 empeñados en mantener una lucha por encima de la injusticia, la rapiña, la violación a derechos humanos y el futuro de decenas de estudiantes, la asamblea denominada: “Asamblea de Asociados Desalojados de la Casa Nacional del Estudiante” ha hechos públicos una serie de comunicados en la tónica del dialogo y argumentación, con el fin de resolver el conflicto. Pero las respuestas de dicho grupo (M51) de amenaza e intimidación han sido los únicos argumentos de los que se dotan para seguir justificando la toma de la casa.

Muestra de ello son las recientes amenazas dirigidas a nuestro compañero de la FAM vía electrónica y telefónica, personalizando un conflicto que no tiene esas dimensiones, demostrando nuevamente que el M51 no tiene argumentos claros del despojo y evadiendo su responsabilidad ante lo que están sucintado. Por lo que hacemos esta denuncia pública.

Reiteramos nuestro apoyo y solidaridad contra la injusticia de cualquier acción y arbitrariedad que pretenda hacer botín de la pobreza, el despojo y la vulnerabilidad de la sociedad, llamamos a las partes a que por medio del dialogo horizontal resuelvan la problemática, responsabilizamos al M51 de cualquier cosa que pase con los compañeros.

POR LA DIGNIDAD!!

SOLIDARIDAD Y APOYO MUTUO

FEDERACION ANARQUISTA DE MÉXICO

PD: Si desean dirigir algún comunicado en apoyo a los despojados y en repudio al M51 favor de reenviar al mail del M51 hcne.mex@gmail.com, gracias

tierra y libertad

2012-01-23T21:17:00.000-06:00

Ya está disponible el número 282 (enero 2012) del Tierra y Libertad con artículos sobre: Los economistas y la crisis supuestamente imprevisible; Hitchens; Las V 1 de Obama; Una plaza (Tahrir), un militar, una elección y unas huelgas; Proudhon y la religión: Dios es el mal; etc... en la dirección:

http://www.nodo50.org/tierraylibertad

Grupo redactor del Tierra y Libertad

tierraylibertad@nodo50.org

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Voluntad y Libertad

Jornadas sobre Librepensamiento

DECLARACIÓN ANARQUISTA DE LA FEDERACIÓN ANARQUISTA DE MEXICO 2012

2012-01-22T23:05:00.000-06:00

MALDICIÓN DE UN MALDITO

Desde un recóndito punto asimétrico
de este terráqueo mundo infernal
se oye el omnímodo grito de rapsoda
pregón ubérrimo del mal social.

Yo vengo grávido como una esférica
mujer simbólica llena de preñez
con miles mágicas palabras bíblicas
y un nuevo oráculo que yo forjé.

(Francisco Fernando Gualtieri)
Buenos aires Argentina 1926

Innegable es mirar la silueta de un fantasma indómito y siempre empedernido que recorre las barricadas del pasado y levita en las venas de los pobres que emprenden las revueltas del presente. Irrevocable es mirar el parto doloroso de un movimiento anarquista mexicano que sin saberlo, en el aquí y ahora, se envuelve en un crecimiento potencialmente turbulento y por ello con agudas contradicciones que le permite revitalizar su silueta indómita y robustecer la idea, el pensamiento y la práctica revolucionaria; pero que de manera natural lo obliga a permanecer siempre presente en el subconsciente del pueblo mexicano. Innegable, irrevocable siempre su obscura figura; intermitente su andar y de propuesta multiplicada y divergente; pero siempre de cuerpo presente. Yace siempre latente, no desespera, no titubea y nunca desiste; de ojos rojinegros y obscura alma, funde su negrura libertaria y se envuelve en el vaho del pueblo; se convierte en pueblo, siempre a punto de reventar el estridente silencio del orden y el progreso que impone el Estado, el clero, el capital y la autoridad.

¡Anarquistas! el desasosiego gobierna el mundo; la crisis económica, política y social que golpea a diferentes pueblos de Europa, de America y el mundo, pone de manifiesto la debacle de un modelo político y económico que igual aplican gobiernos de Derecha o de “Izquierda”. Un sistema económico y político que funda su existencia en el miedo, el terror, el pánico, la desesperanza y la muerte.

Dicho sistema no ha podido ocultar que prevalece una crisis económica en diferentes regiones del mundo y que se está extendiendo en todas partes; ello nos deja la conclusión de que este sistema capitalista no sólo está llegando a una fase de deterioro, sino que está deteriorando la vida y la dignida de las personas más rápidamente. Ya el anarquista Ruso-Norteamericano Alexander Berkman señaló que la sobreproducción como problema de bajo consumo, el capitalismo impide a grandes segmentos de la población la satisfacción de sus necesidades, afectando sus propios mercados. Dicha sobreproducción es empujada por la especulación de la ganancia, del control del mercado (geopolítica) y de la vida cotidiana de los consumidores que en principio son productores. Con ello la tecnología del poder ha cimentado su dominación económica y estatista de un saber positivista donde el supuesto orden y progreso se torna en una mercenaria idea de subrepticia dominación que aplican gobiernos de Derecha e “Izquierda” contra el bienestar de los pueblos, reconfigurandoce así las bases de la dominación y la explotación. Los cambios que ha experimentado éste sistema de dominación son a partir de la constante innovación tecnológica que modifica no solo el sistema de producción sino la dominación de los trabajadores. Ésta reconfiguración del mundo de trabajo y de la vida social ha provocado intermitentes movimientos sociales como el de los Indignados en Madrid hasta llegar a los Ocuppy Wall street que, independientemente de las simpatías o desacuerdos, nos permite observar la reconfiguración de la resistencia social, donde la militancia va de la vida cotidiana a la vida social, hasta llegar ha configurarse al mundo virtual.

En México dicho sistema ha emprendido un mecanismo de control salvaje, que va de la represión virtual y real; donde se inventan guerras ficticias, deconstrucción de simbolismos virtuales y hasta se crea un sistema virtual de “voluntad” electoral partidocrático donde se distribuyen el control y el poder de manera geográfica para que con ello la geografía del poder, o las regiones del poder, como las definiera Bakunin, consoliden su legado de la muerte perpetua en la vida de los pobres de México. Actualmente el pueblo mexicano padece una política criminal y sanguinaria donde no sólo se violenta sus derechos y libertades más elementales (alimentación, vivienda, salud) sino que se reprime de manera brutal a quien se oponga, como así lo demuestran los asesinatos contra representantes indígenas de Oaxaca, de Guerrero y Veracruz sólo por citar algunos casos. Y qué podemos decir de la política de guerra molecular que aplica la élite política contra un monstruo acéfalo llamado Narcotráfico, cuyos “efectos colaterales" está desmoralizando a la sociedad.

Así, en los umbrales del siglo XXI el movimiento anarquista mexicano ha visto su renacimiento plagado de tensiones sociales provocado por un pueblo mexicano que está cada vez más y más cerca de asaltar el cielo: Las revueltas de Oaxaca y Atenco demostraron que los pueblos ya no tienen otro camino de lucha que la barricada; el enfrentamiento de mineros de Sicartsa, la lucha de mineros de Cananea, de la minera San Xavier, nos develan que la cultura servil y cortesana del movimiento obrero esta a punto de fenecer; la resistencia de pobladores de Cherán en Michoacán en contra de Narcotraficantes, talamontes y policías Federales; la resistencia de indígenas de Guerrero, de Veracruz y de muchos pueblos de México ponen de manifiesto que la olla de presión esta a punto de explotar. Por ello, tal situación nos hace reflexionar en la máxima Bakuninista de que la idea revolucionaria anarquista vaya al pueblo; es decir que los anarquistas caminemos junto con éstas resistencias para que con toda la intención generemos la tensión anarquista, misma que nos dará la pauta necesaria para que el anarquismo no solo se enlace con las fuerzas de resistencia, sino que se convierta en parte de un movimiento con una postura revolucionaria que fracture la contención de organizaciones tradicionales, y que con toda la intención tenga como oriente el comunismo libertario.

Es entonces, que en este contexto donde el movimiento anarquista mexicano ve correr sobre sus venas sangre joven, tiene sobre todo la oportunidad de que nuestro renacimiento rebase los causes del orden burgués por medio de la organización anarquista federada. Debido a esto, en noviembre del 2011, la Federación realizó un encuentro en Teotihuacan Estado de México de grupos e individuos federados para definir el rumbo rojinegro y determinar las formas anárquicas que éste navío navegara. Así es como se acuerda por unanimidad, crear la Federación Anarquista de México con Secciones en Tijuana, Sonora, Durango, Morelia, Distrito Federal y Estado de México. Por ello compañeros y compañeras, hacemos un llamado ha unirse a éste proyecto revolucionario de la Federación Anarquista de México que tiene como finalidad la expansión turbulenta de la propuesta Anarquista; iniciativa que tiene como finalidad abarcar cada poro, cada espacio de las geografías del poder; un proyecto organizativo sin jerarquías que luche contra todo tipo de poder; que pueda vulnerar y derrocar a éste monstruo infernal que gobierna con muerte perpetua a los pobres de éste país. Una Federación que en su caminar lleve de la mano la fraternidad, la igualdad, la solidaridad y la libertad, mismas que nos encaminaran hacia la revolución social y el comunismo libertario.

Compañeras y compañeros, la gran labor de nosotros los anarquistas es la de seguir el andar rebelde y antiautoritario de una cultura revolucionaria que se ha albergado en el corazón de los pobres de México, mismas que ya desde el siglo XIX se manifestaron de forma indómita. Una cultura antiautoritaria siempre cercana al sufrimiento del pueblo pero insoslayablemente siempre cercana a la violenta gravitación contra el orden burgués.

Compañeras y compañeros, los poderosos han tintineado ya los clarines de guerra y el gobierno de la muerte ha comenzado a lacerar la vida de los pobres. Es menester de nosotros los anarquistas levantar el puño de libertad que derrocara al gobierno de la muerte.

Ha llegado el momento de organizarnos y pugnar por una revolución social y extenderla por todo el país, hasta que la vida nos llegue de vuelta con alegría, fraternidad e igualdad.

México, Distrito Federal, Enero del 2012.

Venezuela: Encarcelado líder indígena pemón por la Guardia Nacional Bolivariana

2012-01-22T23:01:00.003-06:00

Venezuela: Encarcelado líder indígena pemón por la Guardia Nacional Bolivariana

El Libertario

www.nodo50.org/ellibertario

El capitán indígena de la comunidad pemona Musuk Pa, Alexis Romero, fue detenido por la Guardia Nacional Bolivariana el pasado jueves 19 de enero imputado por los delitos de sustracción de efectos de la Fuerza Armada Nacional y ataque al centinela, basándose en los hechos ocurridos el pasado 25 de octubre en La Paragua, estado Bolívar, cuando representantes indígenas de 13 comunidades, actuaron contra 19 funcionarios militares y retuvieron sus armas, luego de corroborar que los castrenses seguían explotando un yacimiento, ubicado en el sector Casabe, que meses antes había sido clausurado por los mismos efectivos. Romero ha sido encarcelado en el Internado Judicial del estado Monagas, mejor conocido como cárcel de La Pica.

Según informaciones de prensa Romero informó que se están basando en las leyes militares para inculparlo y no en tribunales civiles, procedimiento que es ilegal. Es la Fiscalía Militar y no el Ministerio Público, el que tomará la decisión en el caso, de acuerdo al artículo 570 del Código Militar.

Dicho artículo refleja que: “Si el testigo se encontrare en la población donde el juez reside, podrá hacerlo comparecer librando orden para ello, la cual se extenderá en la misma forma que la cédula citatoria. Si el testigo estuviere impedido para comparecer, el juez le tomará su declaración en el sitio en que se encuentre”. Romero pidió respeto para sus comunidades y su raza. Aseguró que él, al igual que sus acompañantes, están cansados de las agresiones de los uniformados, razón que causó los hechos del pasado año.

Aparte de la orden de arresto contra Romero, cuatro capitanes más tienen orden de captura. Ellos son: Alberto Moreno, de Santa Teresa; Obel Yépez, de de la comunidad indígena Dechel; Norberto Pinto, capitán de Curun Gupay y Ramón Elías Mujica, de la sociedad Carum Kin.

La situación de Guayana pone de relieve el daño ambiental y antropológico producido por las políticas extractivistas promovidas por el Capital y el Estado, que dejan una estela de destrucción y contaminación insuperables. Por ello como anarquistas no creemos que la explotación mineral estatal ni privada sea una vía de desarrollo para la región, por el contrario apostamos por opciones como la agroecología y la permacultura, las colectividades voluntarias en pequeña escala y el decrecimiento, u otras más que sean plausibles para el espacio geográfico guayanés, los nichos ambientales que allí existen y la gente que los habita.

Apuntaremos finalmente que el pueblo Pemón nos ha demostrado, con los dichos y los hechos, lo que significa enfrentar con resolución a la violencia del Estado. Ayer fue a través del derribo pacífico de tendidos eléctricos; hoy esa acción de cerco y desarme nos reafirma lo que son capaces de hacer para defender su espacio de vida. Como anarquistas y luchadores sociales debemos aprender de las lecciones del presente para afrontar el futuro.

Libertad inmediata para Alexis Romero y los 4 indígenas detenidos por los militares venezolanos.

Represión en la cárcel

2012-01-22T22:53:00.000-06:00

Desalojados de la HCNE se deslindan de Jared Pérez Cid.

2012-01-18T23:07:00.000-06:00

Ante la insistencia del grupo M-51 de culpar a los asociados desalojados de pertenecer a grupos partidistas como el PRD, de perseguir intereses gubernamentales, de calificarnos como personas intransigentes y de ser manipulados por Jared Pérez Cid. Declaramos que la relación, que ello afirman, tenemos con el GDF es completamente falsa y errónea, ya que, hasta el momento no han mostrado pruebas contundentes de que esto sea cierto e incluso de que sigamos ordenes de esta persona ciegamente.

No solo hacemos estas aclaraciones, sino que también nos deslindamos completamente de Jared Pérez Cid y de los fines que esta persona busque, por lo que hemos decidido cortar todo tipo de relación o comunicación con esta persona. Manifestamos que nuestra postura es de no relacionarnos con partidos políticos o dependencias gubernamentales, aclaramos que las formas que sostenemos para resolver este conflicto siempre ha sido mediante el dialogo.

Manifestamos que estamos en la disposición de aclarar y resolver este conflicto públicamente a través de los canales que consideremos pertinentes, no nos cerramos al dialogo y tampoco recurrimos a las agresiones como método de actuar como dicho grupo lo ha manifestado.

Exigimos que este grupo cese las difamaciones que se han hecho en nuestra contra, que reconozca que la intervención del GDF, del PRD y de grupos porriles ha sido una mentira que ellos han creado para desprestigiarnos y validar estos actos que solo persiguen intereses lucrativos para sus propios beneficios.

Asamblea de Asociados Desalojados de la Casa Nacional del Estudiante.

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FEDERACIÓN LOCAL LIBERTARIA FLL
Órgano Informativo Electrónico
¡Salud y revolución social!
¡Presxs políticxs libertad!
http://congresolibertario.blogspot.com
Contacto: federacionlocallibertaria@gmail.com

¡Que el M51 de pruebas de sus acusaciones!

2012-01-18T23:05:00.000-06:00

Dados los lamentables acontecimientos ocurridos el día martes 17 de enero donde el habitante Pablo Téllez fue agredido y del cual se nos responsabiliza de dicha agresión, las personas que hemos sido desalojadas manifestamos que no tenemos parte en este acto y que estamos en toda la disposición de que dicha situación se aclare lo antes posible mediante los canales pertinentes. De la misma manera esperamos que dicho grupo que mantiene tomada la Casa del Estudiante tenga la disposición de aclarar estos actos.

Dado que estas personas han colocado cámaras el exterior de la casa, exigimos que muestren las pruebas inmediatamente ya que dichas acusaciones hacia nuestra persona son graves y sin fundamentos. Exigimos, como venimos exigiendo públicamente desde que se nos desalojó, que el M51 aporte públicamente las pruebas de lo que nos acusa. Esta nueva acusación es grave, y tanto más porque hay una persona herida. El M51, sin pensarlo dos veces, lanzó la acusación en contra nuestra y, como en las anteriores acusaciones, sin prueba alguna de la acusación. Exigimos inmediata y enérgicamente que si el M51 posee una sola prueba sobre todas las acusaciones que ha lanzado, así como de esta última y quizá la más grave, las muestre públicamente o se retracte de cuanto ha dicho.´

Así mismo hacemos responsables de todo aquello que pudiera sucederle a algún compañero desalojado por posibles represalias, responsabilidad que caerá sobre el M51 por acusarnos públicamente sin antes meditar en las posibles consecuencias de ello.

Responsabilizamos de este lamentable acto al grupo M-51, principalmente a los que han encabezado dicha toma: Jorge Bonilla Dumit, Karina del Consuelo Mares Flores, Vanaquen Navarro Ramón y Carlos Vásquez Santillán; Por las medidas absurdas que han tomado para “resguardar” el espacio ya que para que uno pueda ingresar a dicha casa debe esperar al menos 10 minutos o más, tiempo suficiente para que el compañero Pablo Téllez (que también pudo haber sido otro habitante o desalojado) fuese agredido, ¿Por qué permitieron ser solo observadores de dicha agresión sin salir inmediatamente a auxiliarlo?.

Reiteramos que las personas desalojadas siempre hemos buscado aclarar esta situación a través del dialogo público y no mediante agresiones como dicho grupo lo sostiene, y peor aún, con agresiones de tal magnitud.

Exigimos a dichas personas que a pesar de ver las consecuencias de sus actos siguen en la posición autoritaria de no permitir el acceso de los desalojados y de no aclarar esta problemática públicamente:

§ Asuman la responsabilidad de las consecuencias que sus actos autoritarios han generado.

§ Se nos permita el acceso inmediato a nuestra vivienda.

§ Se aclaren públicamente las expulsiones que manejan, así como la agresión al compañero Pablo Téllez.

Asamblea de Asociados Desalojados de la Casa Nacional del Estudiante.

Asociados desalojados de la HCNE se deslindan del PRD

2012-01-12T00:24:00.001-06:00

A los estudiantes que hemos sido injustamente desalojados de la Casa Nacional del Estudiante, también se nos ha hecho una serie de acusaciones con la que se trata de justificar una imposición perpetrada por el M51 con el apoyo de personas y organizaciones sociales que conocen únicamente la “verdad” de un grupo autoritario. Es claro que han sido engañados. Nos parece contradictorio que personas que así mismos se llaman luchadores sociales por la libertad y la igualdad en pro de los pobres nos hallan despojado del único lugar que teníamos para vivir, el grupo M51 sabe y seguramente quienes los apoyan desconocen que venimos de provincia y que no tenemos recursos económicos para costear un hospedaje para continuar nuestros estudios. Algo con lo que han sido insistentes y enfáticos es el hecho de afirmar que los que hemos sido desalojados pertenecemos al PRD. Es ilusorio pensar, y por supuesto afirmar, que los casi 60 habitantes de la Casa Nacional de Estudiante que hemos sido afectados pertenezcamos a dicho partido político. Peor aún se nos hace una práctica cobarde y convenenciera manejar el discurso de hacerse las victimas y fingir que se lucha con un fantasma amarillo.Quisiéramos acudir al sentido ético de los integrantes del M51 con la idea de que reconocieran que la conspiración PRDista es una invención que han hecho y que les ha funcionado para dejar en la calle a quienes no comparten su forma de pensar. Pero como sabemos que al retractarse, su montado teatro se les vendría abajo nos vemos obligados a declarar lo siguiente:1. Los estudiantes afectados nos deslindamos de cualquier participación con partidos políticos ya sean PRD, PAN, PRI o cualquiera de estos que participan en la política.2. Afirmamos que no militamos o somos manipulados por partido político alguno.3. Solo a una persona se le han imputado vínculos con el PRD, al asociado Jared Pérez Cid, el cual no representa la opinión de la totalidad de los asociados. Cada asociado tiene ideas propias y tenemos la libertad de opinión.4. Nuestra única falta ha sido cuestionar y oponernos al autoritarismo del M51 y sus allegados.Seguimos sosteniendo la propuesta de una asamblea con la participación de todos los asociados y la participación de organizaciones enteradas en el conflicto como observadores para dar solución al conflicto.
Asamblea de Asociados de la Casa Nacional del Estudiantes.

Dos lecturas altamente recomendadas. El libertario

2012-01-12T00:20:00.000-06:00

Están disponibles en el Blog de El Libertario http://periodicoellibertario.blogspot./com un par de textos que recomiendo calurosamente.

Uno es la réplica que el estimado compa Antonio Pérez da al cuestionario de 10 preguntas sobre el anarquismo que le fuesen remitidas http://periodicoellibertario.blogspot.com/2012/01/diez-preguntas-sobre-el-anarquismo.html. Ami parecer, en lo que allí se expresa no hay desperdicio, y para muestra van estos extractos:

"El problema de la doxa u ortodoxia marxista deben estudiarlo los marxólogos y, si acaso, que ellos se lo enseñen a los marxistas. Por mi parte, creo que el desaforado Culto a los Antepasados que con delectación practicamos los occidentales, nos hace perder demasiado tiempo – como todo culto -. Desde el firme postulado de que el Hoy es producto del Ayer, mejor observar la variedad del mundo actual que ensimismarse en las interpretaciones que del Ayer se hicieron en el pasado. Al final, llegaremos a ordenamientos muy parecidos a los que, con palabras parecidas, ya hicieron nuestros antepasados pero ello no deberíamos entenderlo como una pérdida de tiempo sino, al contrario, como una corroboración retroactiva de nuestro trabajo.

En todo caso, el problema no se reduce a la terminología sino que ésta remite al problema de la mediación histórica y cultural. Me explico: al igual que la representatividad política ha degenerado en abandono de lo colectivo e individual – léase, la funesta delegación -, en la Teoría hay demasiada Historia de la Teoría de tal manera que, por ejemplo, solemos entender por ‘marxismo’ una acumulación de detritus regurgitados por sucesivas capas de interpretadores. Olvidemos las fuentes secundarias – que suelen ser más que terciarias - y vayamos a los originales. Quizá entonces descubramos lo mal que nos han contado la Historia y lo peor que estábamos entendiendo la Teoría."

...

"Obviamente, no tienen nada que ver la “democracia directa” y la “participación en las instituciones”, aunque sea reducida a la “representación parlamentaria”. Es más, por definición, la democracia directa es la antítesis de la democracia institucional – burguesa, occidental, formal, etc. - y no menos excluye a sus instituciones puesto que, siguiendo con el glosario, las instituciones son inventos estatales que pretenden justificarse en una cadena infinita de delegaciones de poder instaladas en sucesivos estratos de decisiones no decididas en asamblea, congreso o foro público alguno – o decididas en alguna de esas instancias pero en tiempos ignotos o remotísimos -.

El Estado es una institución total o suma de instituciones que, en su versión moderna, presume de una porosidad que, realmente, sólo está al alcance de herederos, trepas y mediocres – todos ellos amorales y, además, feos por definición -. Una de las trampas más groseras que nos pone este tipo de Estado es propagandear su porosidad al mismo tiempo que consolida su estanqueidad hasta convertirla en rasgo constitutivo. Es la exclusión máxima disfrazada malamente de igualdad. El sentido común y la Historia nos advierten de que cualquier colaboración con el Estado acaban en grave detrimento del pueblo."

...

"...los intelectuales orgánicos u oficiales presentan un grave problema: producen deliquios a mayor velocidad de la necesaria. O, si se prefiere, fabrican cultureta y vocabulario más rápidos que la realidad cotidiana y terminan citándose entre ellos justificando así el topicazo de que la endogamia produce monstruos. Más aún, cuando surge un nuevo fenómeno que exige una nueva conceptualización – ejemplo, lo nuclear o lo internético -, balbucean, cacarean, rumian (poco) y acaban refugiándose en las lenguas muertas (núcleo, holístico) Te lo asegura el intelectual de izquierdas que firma abajo: la mayoría de los analfabetos lo harían mejor… si no tuvieran televisión.

Ahora bien, no confundamos esta diatriba con las soflamas anti-intelectualistas y menos aún con el irracionalismo esotérico. Me he referido exclusivamente a los intelectuales que están al servicio del Poder, no a los verdaderos pensadores que, otra vez por definición, sólo pueden concebirse contra el Poder."

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El otro texto es una reciente entrevista a Mario Bunge http://periodicoellibertario.blogspot.com/2012/01/entrevista-mario-bunge.html, filósofo argentino radicado en Canada cuyas ideas y propuestas de ningún modo pueden ser ignoradas por quienes aspiramos a dar densidad y agudeza a lo que se dice y practica hoy desde el anarquismo latinoamericano. Allí, entre otras cosas, Bunge dice lo siguiente:

"Las supersticiones siguen siendo populares porque la ciencia suele enseñarse mal, como una lista de recetas en lugar de enseñar a investigar problemas."

...

"Una pseudociencia es un cuerpo de creencias incompatibles con el fondo de conocimiento científico. Le he dedicado mucho tiempo a esta cuestión porque me asombra y alarma el que haya tantos científicos y filósofos crédulos. Creo que es un indicador de que se puede ser muy competente en un rincón del saber y tonto en cuestiones fundamentales, porque los conocimientos científicos suelen enseñarse de a uno, y porque no se los acompaña de reflexión metodológica, o sea, no se habitúa al estudiante a preguntarse cómo se sabe tal o cual cosa."

...

"º En _Filosofía política_ (Gedisa, 2009) propone usted una alternativa al capitalismo y al socialismo que denomina “democracia integral”. ¿Sería tan amable de explicarnos en qué consistiría y ponernos algunos ejemplos?

- En una democracia integral, todos comparten la riqueza, la cultura y el poder político. Cuando un grupo monopoliza alguno de estos recursos, no sólo excluye a la gran mayoría, sino que también termina por apoderarse de los demás recursos. Esto ocurre tanto con el capitalismo como con el socialismo autoritario. Por esto preconizo la combinación de la democracia (o autogobierno) con el cooperativismo."

...

"Entiendo por “charlatanería académica” la que se produce en ciertas universidades, consistente en una mezcla de sinsentidos, falsedades y perogrulladas enunciadas en lenguaje hermético y más o menos bombástico. El primero y peor de todos esos charlatanes fue Hegel, a quien no se habría tomado en serio si hubiese escrito en castellano o en catalán desde un villorrio español. Su prosa fue tan opaca que generó dos o quizá tres alas de “intérpretes” que se disputaron su legado. Hoy día el charlatanismo académico proviene principalmente de París, urbe que, de “Ciudad de la Luz” hacia 1750 pasó a ser “Ciudad de las Tinieblas” dos siglos y medio después, gracias a Sartre y demás discípulos de Heidegger.

Por fortuna, el charlatanismo académico no se practica en las facultades serias: las de ciencias, ingeniería, medicina, farmacia y agronomía. En ellas hay que fundamentar lo que se afirma y aclarar cada vez que alguien admita no entender lo que se dice."

...

"Estoy revisando mi próximo libro _Evaluando filosofías_ y en este momento estoy en China, dando conferencias en las que critico al marxismo osificado, ataco a la dialéctica por confusa y políticamente suicida, e insto a los marxistas a aprender ciencias y a investigar problemas, en lugar de seguir repitiendo y comentando a sus clásicos."

Periódico cnt nº 385 ya en la red

2012-01-12T00:13:00.000-06:00

Saludos, os informo de la aparición del primer número del cnt en este 2012. Para abrir este año, en este número ampliamos el número de páginas incluyendo un especial a color de las recientes jornadas sobre economía alternativa, así como un calendario a color y un foto-reportaje con lo más destacado del 2011.
En portada destacamos las siguientes noticias:
- Editorial
Nuevo gobierno, viejas políticas

- Sindical
Movilizaciones en Iberia ante el plan de creación de una “low cost”

- Economía
Entrevistamos a Enric Durán acerca del acceso a la vivienda

- Actualidad
El Ayuntamiento de Jaén abandona a su suerte a los trabajadores inmigrantes

- Cultura
Finalizado el documental Sueños colectivos, sobre las comunidades anarquistas en Aragón cuadernillo central

http://www.cnt.es/periodico/periodico-cnt-385-enero-2012

Esperemos que os guste, saludos!

PRONUNCIAMIENTO de apoyo y solidaridad a Estudiantes asociados a la Casa Nacional del Estudiante. México DF.

2012-01-09T18:09:00.000-06:00

9 de Enero de 2012

Las Organizaciones abajo firmantes manifestamos nuestra solidaridad y apoyo a todos los más de 80 estudiantes, de los diferentes estados de la república, que ante la necesidad de vivienda llegan a la casa Nacional del Estudiante para poder terminar sus estudios y de manera injusta y arbitraria han sido desalojados, sin argumentos claros y contundentes, por un grupo que se hace llamar M51 quienes pretenden apoderarse de su futuro, negándoles el derecho a vivir en dicha casa, derecho que tienen por ser estudiantes y por lo cual se verán afectados sus estudios al no tener los recursos para garantizar su estancia en el DF.

Del mismo modo manifestamos que compañeros fundadores de la Federación Anarquista de México y la Coordinadora Estudiantil Anarquista, organizaciones no partidistas, desmintiendo los argumentos falsos con los que este grupo ha tratado de sostener sus acciones arbitrarias y autoritarias para desalojar a los estudiantes, se encuentran en la situación antes expuesta.

Hacemos un llamado a las organizaciones sociales e individuos que están al pendiente de este conflicto a que no hagan caso ciego a las consignas de nadie, sino que por ellos mismos verifiquen la información que se circula. Porque el grupo M51 está acusando de perredistas a gente que, o pertenece a esta Federación anarquista (lo cual es una acusación grave, y que se incrementa al no presentar prueba alguna de la acusación) o gente ajena incluso a todo movimiento social y que no hace más que ejercer su derecho a la educación y habitación de la Casa Nacional del Estudiante pero que, al no comulgar con los designios autoritarios del M51 son tachados de todo lo que a esta gente les venga en gana.

Llamamos a que los estudiantes puedan restablecer el dialogo horizontal, como la vía para resolver el conflicto que ha generado el M51 y devolver a los estudiantes injustamente desalojados, su derecho de vivir por ser asociados.

Para ello, la Federación Anarquista de México y la Coordinadora Estudiantil Anarquista nos mostramos acordes con la propuesta que aparece en el comunicado de los desalojados del día 6 de enero del año en curso, en el que se solicita una asamblea general de todos los asociados de la Casa Nacional del Estudiante (es decir, del llamado M51, los que están dentro aún y los que han sido desalojados) donde se plantee en asamblea general la problemática, con presencia como observadores de organizaciones sociales.

ATENTAMENTE:

Coordinadora Estudiantil Anarquista integrada por:

Estudiantes organizados de Voca 13

Estudiantes organizados de la Facultad de Ciencias Políticas

Estudiantes organizados del CBT “Doctor Leopoldo Rio de la Loza”

Estudiantes organizados de CCH Oriente

Estudiantes organizados de IEMS Iztacalco

Estudiantes organizados de UACM Centro y San Lorenzo Tezonco

Estudiantes organizados UAM Azcapotzalco

Estudiantes organizados de ENAH

FEDERACION ANARQUISTA DE MEXICO integrada por:

Pensamiento Ingobernable

Grupo Cultural Hijos del Pueblo

Colectivo Autónomo Magonista

TV NEZA

Sección de Baja california

Sección anarquista estudiantil de Morelia Michoacán

Sección Durango

Sección Sonora

E individuos anarquistas.

Comunicado de estudiantes desalojados de la HCNE‏

2012-01-06T20:09:00.003-06:00

Saludos compañer@s reenviamos este comunicado que nos llega sobre la problemática en la Casa del Estudiante en México DF. y pedimos la difusión y solidaridad ya que al interior se encuentran compañeros y compañeras de la Coordinadora Estudiantil Anarquista, afiliados a la Federación Local Libertaria y estamos al pendiente de su seguridad ya que puede correr riesgo
FRATERNALMENTE
Comision de Enlace de la Federación Local Libertaria

Comunicado de estudiantes desalojados de la HCNE‏

La Casa Nacional del Estudiante funciona como A.C. siendo regulada, de manera interna, por su máxima plataforma de decisiones que es la Asamblea General, conformada por todos y cada uno de los asociados activos de la H.C.N.E. La construcción de la Casa Nacional del Estudiante sucedió hace 101 años, manteniendo desde su origen su razón de ser, es decir, dar alojamiento a estudiantes de nacionalidad mexicana y de provincia, inscritos en Universidades públicas del área metropolitana, con condición económica desfavorable.

El día 1 de enero del 2012 el grupo llamado M51 (Movimiento 5 de enero) dirigido principalmente por Jorge Bonilla Dumit, Karina del Consuelo Mares Flores, Vanaquen Navarro Ramón y Carlos Vázquez Santillán, bloqueó la entrada principal a la Casa Nacional del Estudiante, teniendo así control absoluto de su acceso.

El día 2 de enero comenzamos a regresar de nuestros lugares de origen al terminar el periodo de vacaciones, encontrándonos con un panorama hostil, ya que se nos negó el acceso al lugar en el cual residimos y no conformes con esto a dos asociadas y un asociado se les agredió físicamente cuando quisieron ingresar a la Casa del Estudiante siendo la más afectada una de las compañeras. Al cuestionar acerca del por qué no se nos permitía ingresar, estas personas argumentaron que ya habíamos sido expulsados de la Asociación (sin que esta decisión haya sido tomada en asamblea previamente) por “atropellar” la normativa y no participar en su proyecto “autónomo”, así como también se nos acusa de estar en nómina del PRD sin mostrar pruebas contundentes a una acusación tan delicada. Hasta el día de hoy no se nos ha permitido el acceso, hemos intentado ingresar de la manera más adecuada posible y se nos sigue negando el acceso. Para poder ingresar por nuestras pertenencias se nos condiciona a firmar las actas de baja de la asociación que ellos autoritariamente han expedido, a lo cual nos negamos rotundamente ya que en caso de acceder estaríamos siendo dados de baja injustamente.

Es por esta situación que los habitantes afectados, que somos la mayoría, hacemos esta denuncia pública, ya que no solo los miembros del grupo M51 -conformado por no más de 15 personas que forman parte de la Asociación (que cuenta aproximadamente con 110 asociados activos)- están bloqueando la entrada sino que lo están haciendo con ayuda de gente externa a esta. Es preciso decir que a compañeros que aún permanecen dentro de la casa se les limitan las salidas a las mínimas posibles (una salida por día) así como también las visitas y, ¿Cómo es posible que ellos sí puedan recibir las visitas que deseen y puedan entrar y salir cada vez que así lo desean?

También se nos ha notificado que a partir del 5 de enero comenzarán a abrir cada uno de los cuartos y sacar nuestras pertenencias, tememos ser no sólo victimas de desalojo sino también de robo.

A través de este comunicado hacemos del conocimiento público esta situación a diferentes organizaciones sociales y solicitamos su apoyo y solidaridad para poder dar solución a esta situación como mejor convenga. Por lo que sugerimos que se realice una Asamblea donde estén presentes todos los habitantes con la intervención de organizaciones sociales como mediadores, así mismo, mediante este comunicado exigimos que para dicha asamblea todos los habitantes de la casa tengan derecho de voz y de voto sin restricción alguna. En lo inmediato exigimos que se nos permita el ingreso a nuestro domicilio.

Esperamos pronta respuesta del M51, ya que consideramos esto como una alternativa de solución junto con el pronunciamiento de las diversas organizaciones como un acto de solidaridad hacia nuestra problemática.

Atentamente

Asamblea de Asociados de la Casa Nacional del Estudiante

--
"Para luchar por la libertad no hacen falta odios; sin odio se abren los túneles en la mina, sin odio se ponen diques a los ríos, sin odio se hiere la tierra para sembrar el grano, sin odio puede aniquilarse a los despotismos y puede llegarse a la acción más violenta cuando sea necesaria para la emancipación humana"

Práxedis G. Guerrero

ESTUDIOS #1 - Revista de Pensamiento Libertario

2012-01-04T23:03:00.002-06:00

[He aquí el editorial con el cual se presenta el primer número de la
revista ESTUDIOS, publicada electrónicamente desde el Estado Español por
la Confederación Nacional del Trabajo - CNT. Tomado de
http://cnt.es/estudios/estudios-1-2011-revista-de-pensamiento-libertario ]

- Editorial

ESTUDIOS pretende ser algo más que una revista al uso, con este proyecto
CNT quiere situar sus propuestas en el contexto del siglo XXI, asumir las
tareas de un momento histórico de mutaciones profundas y decisivas tanto
en las formas y desarrollo del sistema de poder como entre las clases
preteridas. Los cambios objetivos y subjetivos en este inicio de siglo han
de ser estudiados y comprendidos si se pretende la transformación social
pues conocer la realidad es la condición previa para poder modificarla.

ESTUDIOS desea ser un vehículo que permita el desarrollo y divulgación de
análisis y reflexiones sobre la realidad social de calidad, ajena al
aparato académico pero sujeta a unos principios de investigación
suficientemente acreditados y rigurosos, conscientes de que la acción
política ha de ser alimentada de la conciencia antes de que de ningún otro
elemento. Desea ser también, según nuestros principios, un instrumento
para la autogestión del saber, para situar el análisis de lo real fuera de
las cátedras universitarias siempre controladas por el poder económico y
político recuperando la creatividad del pensamiento libertario y
definiendo las tareas del presente. ESTUDIOS es el compromiso moral de
quienes mantienen su conviccion en el pensamiento anarquista.

ESTUDIOS reivindica la libertad de la conciencia como un instrumento
necesario de transformación social y regeneración moral. El fin principal
que persigue ESTUDIOS es disipar la ilusión sobre la que se ejerce el
poder político. Liberar a la conciencia del engaño y ofrecer razones para
que se perciban en su más encarnizada crudeza todos los mecanismos que
utiliza el Estado para pervertir, someter y esclavizar a la población.

ESTUDIOS se propone publicar todos aquellos trabajos que realicen un
análisis o reflexión fundamentados sobre los problemas de nuestra época
como propugna el pensamiento anarquista y defiendan propuestas teóricas
que ayuden a restablecer la conciencia del ejercicio de la libertad
individual y colectiva como el medio más efectivo para promover la
insumisión y la desobediencia. Deseamos ser un espacio abierto al debate y
la controversia, no aspiramos a establecer un pensamiento monolítico sino
a favorecer la reflexión individual y colectiva, la libre discusión y la
discrepancia de las ideas dentro de un contexto no antagonista, es decir,
dentro de la aspiración común a una sociedad libre, autogobernada,
autogestionada, sin Estado ni capitalismo.

Este proyecto pretende ser también una llamada a todos y todas las
comprometidas con la tarea de la transformación social a aportar estudios,
investigaciones, análisis y reflexiones de calidad que amplíen nuestra
influencia social y rompan la división entre quienes piensan y quienes
hacen pues la no especialización es el fundamental principio de una
sociedad libre con el que nos sentimos comprometidos y comprometidas.

ESTUDIOS surge como un espacio teórico de reflexión libertaria que exponga
la inmensa impostura política en la que se asientan las estructuras del
poder. Nuestro fin es hacer ver, mantener y alentar la esperanza en los
ideales del pensamiento libertario.

Consejo de Redacción

Edición y publicación: Secretaría de Formación y Estudios / Secretaría de
NNTT / S.P. del C.C. (CNT-AIT).
C/ Historiador Domínguez Ortiz, 7 local - 14002 Córdoba.
redaccion.estudios@cnt.es

Nuevo ataque contra Nodo50

2012-01-04T23:02:00.002-06:00

Se repite el ataque de denegación de servicio contra los servidores de
Nodo50

A las 13:30 hs. del lunes 2 de enero comenzó un ataque contra nuestros
servidores. Aunque el ataque usa una técnica similar al del pasado 21 de
diciembre, es mucho mayor tanto por el tráfico empleado como por su
duración. Cuando escribimos este texto han pasado 12 horas y el ataque
continúa.

En las primeras horas del ataque todos los servicios fueron afectados,
pues se saturaba la capacidad de nuestra infraestructura de red. Este
ataque ha sido 5 veces mas grande que el anterior, alcanzando los 760
Mbit/sg de tráfico entrante y mas de 1 millón de paquetes UDP por segundo.

Cuando nuestro proveedor, Bahnhof, lo ha filtrado los atacantes han
reaccionado cambiando la IP de destino del ataque. Y esa está siendo la
tónica, ante cada contramedida nuestra el ataque se modificaba. Hemos
estado muchas horas adaptando nuestras defensas y haciendo todo lo
posible para mitigar los efectos. Hacia las 21:30 hs. hemos conseguido
estabilizar la situación y que todos los servicios funcionen correctamente.

Los atacantes utilizan botnets (redes de ordenadores zombies infectados
por virus) lo que les permite atacar desde muchos sitios a la vez e ir
cambiando el origen del ataque.

Es importante destacar que no hemos recibido ninguna reivindicación de
los atacantes ni ninguna explicación de sus motivos.

La asamblea de Nodo50 considera que esto es un ataque a la libertad de
expresión en la red de las organizaciones y personas que utilizan
nuestros servidores para difundir sus ideas. Y también un ataque contra
la libertad de información de quienes utilizan las páginas web o las
listas de correo que alojamos.

Seguiremos peleando por la libertad de expresión y por el derecho a
informar. Desde nuestros modestos medios pero con absoluta firmeza y
convicción. Y aprendiendo de cada ataque sufrido para hacernos mas fuertes.

Un abrazo de la asamblea de Nodo50.

Continúa la huelga en la “Acería Griega”. Actualización sobre la evolución de la lucha

2012-01-03T21:09:00.002-06:00

Los trabajadores en la “Acería Griega” de Asprópyrgos, Atenas ya cumplen dos meses en huelga. El 21 de diciembre se celebró una reunión entre representantes de su sindicato, el dueño de la acería, Mánesis, y el viceministro de Empleo. En esta reunión el mismo Mánesis que sostenía que la fábrica no podía seguir funcionando con la jornada de 8 horas y que el número de trabajadores es redundante, retiró la propuesta-imposición del cambio de la jornada laboral (5 horas al día con una drástica reducción de los salarios), así como 15 de los 50 despidos a los que ha procedido.

La patronal de la “Acería Griega” se autodesmiente. Si fueran ciertas sus afirmaciones susodichas, no propondría él mismo el cambio de jornada y los despidos. Es que los capitalistas no esperaban que los obreros resistieran y aguantaran durante dos meses en huelga. Pretendieron probar estos cambios del régimen laboral en esta fábrica para extenderlos y aplicarlos luego a toda la clase obrera del país. De momento el dueño de la “Acería Griega” es el que está metiendo la pata, pero esto le importa un bledo a la clase trabajadora, y con justa razón.
La asamblea de los trabajadores rechazó la nueva propuesta de la patronal. Como comentó uno de ellos en un evento convocado por varios sindicatos de base, trabajadores y desempleados, el miércoles 21 de diciembre, los obreros huelguistas están unidos y la patronal no va a poder sembrar la discordia y dividirlos con trucos como el de la propuesta hecha en la reunión tripartita. Ya sienten rabia y odio hacia la patronal, no solamente indignación. Por lo tanto están decididos a seguir la lucha hasta el final.
En el mismo evento se habló sobre varios temas que están directa o indirectamente asociados con la huelga. Entre ellos se hizo una mención a la actitud de los trabajadores de la misma empresa en la ciudad de Volos. El 6 de diciembre, la asamblea de los trabajadores de la empresa de Volos aceptó el chantaje de Mánesis y votó a favor de la firma de los nuevos contratos, de 4 meses de duración. Sin embargo, después de la convocación de la huelga en la acería de Atenas, hay necesidad de producción, por lo que estos contratos no se pusieron a la práctica y los obreros en la acería de Volos siguen con la jornada de 8 horas. No obstante, el acero producido en Volos no es de la misma calidad que el de Atenas, ni es suficiente para cubrir las necesidades de la demanda. Hay que señalar que la crisis en el sector de la construcción en Grecia no ha afectado a las acerías, pues ahora están exportando el acero que antes se destinaba al mercado interior. También, recordamos que la patronal de la acería se niega a publicar los balances económicos completos de la empresa. Hay contactos entre los obreros de las dos acerías. El sindicato de la acería de Volos no quiere convocar ni asamblea general ni junta directiva. El sindicato de Atenas ha propuesto al de Volos que le exijan a Mánesis por lo menos que anule los nuevos contratos, así que no haya un precedente.
En el evento se plantearon varios temas interesantes como la posibilidad de un posible funcionamiento autogestionado de la fábrica y los problemas que este confrontaría (adquisición de materias primas de proveedores, venta de la producción en el mercado capitalista, represión por parte del Estado, Capital para reparar las fraguas que llevan dos meses sin funcionar, grado de prontitud por parte de los trabajadores, etc).
También se planteó el tema de la tentativa de manipulación y control de la lucha de los huelguistas por parte del Partido “Comunista”. Se dijo que los trabajadores no están sometidos a la política de este partido. Su papel es el de siempre: tratar de manipular la lucha y canalizarla a unas rutas que le reporten el mayor beneficio electoral posible. Este partido no desea la confrontación directa y combativa con el Capital. Sin embargo, no puede estar del todo ausente. Quiere hacer notar su presencia ante los ojos de la clase obrera. Sus miembros aparecen en la fábrica cuando sea necesario para sus fines y luego desaparecen.
Según señaló uno de los obreros que participaron en el evento, la lucha combativa y duradera de los obreros fue el factor que ha reforzado los lazos entre los obreros huelguistas, les ha dado ánimo y valor para continuar. Desde luego, la solidaridad, material o no, que están recibiendo es enorme. Se planteó el tema de las perspectivas que abre esta solidaridad, de si la resistencia y la lucha contra la barbarie y el terrorismo del Capital (con el dilema: vivir como esclavos o morir como desempleados) pueden sobrepasar los confines de la acería y qué tipo de solidaridad (crítica y sustancial) va a ofrecer, a los obreros, de aquí en adelante, el movimiento anarquista.
La lucha continúa. No sólo en la “Acería Griega”, sino en todos los frentes: en los barrios, en las plazas, en las fábricas, en las escuelas, en las universidades, en todas partes. La resistencia de los huelguistas y los solidarios envían este mensaje a los oprimidos de todo el mundo.
Para depósitos, en solidaridad con los huelguistas de la “Acería Griega”:
CCC , Banco Nacional de Grecia : 200/62330152
IBAN: GR4001102000000020062330152
BIC o Swift Code : ETHNGRAA (Bank Identifier Code)

--
Ελευθεριακή Συνδικαλιστική Ένωση - Διεθνείς Σχέσεις
Unión Sindical Libertaria - Relaciones Internacionales

Ataque contra Nodo50

2011-12-21T21:20:00.000-06:00

[Nodo 50 presta servicios de Internet a una gran cantidad de grupos
alternativos y de izquierda, incluyendo paginas web, listas de correo y
direcciones electrónicas. Todo esto lo hace en términos bastante más
seguros y solidarios para quienes usamos esos servicios a lo que sucede
con los proveedores comerciales, por lo cual no es de extrañar que resulte
un espacio de existencia incómoda para los poderes dominantes, que de uno
u otro modo desearían liquidarlo. Por ello, llamamos a estar atentos
frente a esta nueva agresión, que lo es también contra todos los grupos,
proyectos e iniciativas que hemos encontrado "hogar virtual" en Nodo 50,
donde recordamos está nuestra web www.nodo50.org/ellibertario, que ya
superó las 200.000 visitas.]

Ataque contra Nodo50

Miércoles 21 de diciembre de 2011. Nodo50
[Tomado de la página principal de acceso www.nodo50.org]

Desde las 20 hs. del miércoles 21 de diciembre se está produciendo un
ataque contra uno de nuestros servidores. Consiste en el envío de un flujo
enorme de tráfico contra una de nuestras IPs, son cientos de miles de
paquetes UDP por segundo. A pesar de bloquear a las IPs atacantes en
nuestro router perimetral, el enorme tráfico de paquetes de datos generado
por el ataque (400 veces lo habitual) afecta a la capacidad de la
infraestructura de conexión a Internet de nuestro rack. Se produce una
pérdida de parte de los paquetes de conexiones legítimas y eso hace que
todos los servicios vayan lentos. Seguimos trabajando para mitigar los
efectos del ataque.

MARCHA 22 DE DICIEMBRE

2011-12-21T00:10:00.001-06:00

Estimados compañeros y compañeras el día jueves 22 de noviembre se convoca a marcha a las 14hrs del Ángel de la independencia a Gobernación por la represión estudiantil de Ayotzinapa Pronunciamiento ante hechos de Ayotzinapan

Las imágenes circulan por toda la red sin que exista una respuesta verdadera por parte de la sociedad ante la represión de la que fueron objeto los estudiantes de la normal rural de Ayotzinapan, pareciera q el silencio los convierte en cómplices del asesinato, tortura, desaparición y encarcelamiento de los normalistas, al respecto la coordinadora estudiantil anarquista se pronuncia ante la represión, condena y repudia los hechos ocurridos, así como hace un llamado para que la sociedad hoy mas que nunca vea que los partidos políticos, el aparato económico y estatal siempre serán los generadores de la explotación y opresión de la que somos parte, por lo tanto que ¡muera el Estado y viva la Anarquía!

Atentamente:

COORDINADORA ESTUDIANTIL ANARQUISTA

c.e.anarca@gmail.com

Muestran video de violento desalojo de policías a normalistas

2011-12-21T00:08:00.000-06:00

ULTIMO CONCIERTO DE LOS DOLARES/JAURIA EN DF

2011-11-24T19:34:00.002-06:00

La Federación Local Libertaria y la Coordinadora Estudiantil Anarquista invitan al último concierto de Los Dolares en México DF. Nos acompañarán también los compañeros de Jauría y más grupos invitados.
La cita es el próximo domingo 27 de noviembre a la 13 horas en La Vieja Escuela, Tlalnepantla Edo de Méx. Saliendo de estacion San Rafael del tren suburbano a 5 min
El concierto es a beneficio de la FLL y de la CEA.
Apoya los proyectos anarquistas.
Más información:
http://anarcopunk.net/losdolares/about/
http://congresolibertario.blogspot.com/

1 Escuela Local Anarquista. 26 de noviembre del 2011 en Casa de Cultura Obrera.

2011-11-24T19:00:00.001-06:00

A Los Anarquistas de Todo el Mundo:
1 Escuela Local Anarquista
26 de noviembre del 2011 en Casa de Cultura Obrera. Tijuana, Baja California.

La 1 Escuela Local Anarquista busca el estudio y conocimiento de la pedagogía y el pensamiento libertario como herramienta de combate frente al Estado y el Capital. Para el fortalecimiento individual y colectivo rumbo a la construcción de una Federación Anarquista en México en dirección a la revolución social de los oprimidos y explotados en el mundo.

PROGRAMACION

4:00PM-6:00Pm.-Platica: Origines del EZLN: las Fuerzas de Liberacion Nacional.
6:00PM.- Registro de asistentes a la 1 Escuela Local Anarquista,

6:10 PM.- Inauguración y lectura de Inauguración de la 1 Escuela Local Anarquista.

6:15 PM.- Instalación de mesa de exposición.

6:20 PM.- 1 ¿Que es la Anarquía?

6:50 PM.-2 Que queremos los Anarquistas.

7:00 PM.-3 Veganismo Para Salvar el Planeta.

7:40PM.- 4 "¿Y si Malatesta fuera anarkopunk?" (Zine de la Coordinadora Libertaria de Toluca.)

8:20PM Mensaje de Clausura de la Escuela Local Anarquista.

SE RECOMIENDA

Llegar con puntualidad y recién alimentado. No alcoholizado ni drogado.

***Coperacion Nesesaria para la Comida***

Fraternalmente: Tijuanarkia-Federación Local Libertaria.

Desde Tijuanarkia: Nuestro Distrito Libertario. 20 de Noviembre del 2011

Invitacion a las jornadas "Noviembre negro"

2011-11-15T20:56:00.000-06:00

LA COORDINADORA ESTUDIANTIL ANARQUISTA, LA FEDERACION LOCAL LIBERTARIA Y LAS DISTINTAS ORGANIZACIONES ESTUDIANTILES

INVITA A LAS JORNADAS "NOVIEMBRE NEGRO"

nº 383 del periódico cnt

2011-11-08T21:53:00.003-06:00

Ya está en la red el nº 383 del periódico cnt con los siguientes artículos destacados:

Portada // 20N, abstención activa. La clase trabajadora no vota, se organiza y lucha

Gaceta sindical // Semana de lucha del 14 al 18 de noviembre / CNT en lucha contra los ERE: movilizaciones en VISTEON y PANDA

Gaceta económica // Parecón y la Autogestión. Entrevista con Michael Albert

Actualidad // ¿Qué fue del Gernika? Balance de la campaña Rumbo a Gaza / Entrevista a Jon López, promotor de la moción contra el maltrato animal en Sestao

Cultura // Entrevista a Antonio Altarriba, guionista de El arte de volar, premio nacional del cómic 2010

Global // Huelga general en Grecia / Un recorrido por las luchas sociales marroquíes desde una perspectiva libertaria / Participación e influencias anarquistas en Occupy Wall Street

Memoria e Historia // El teatro de la CNT de Logroño: 80 años de historia riojana

Opinión // El avance del nuevo fascismo en Europa del Este

Contraportada // Pelea de gallos: Félix Rodrigo Mora vs. Serge Latouche. Polémica sobre “las causas y alternativas en la crisis actual”

::: Para visionarlo on-line :::

::: Para descargar en PDF :::

ALTEPETL: Cine Documental

2011-11-08T21:51:00.002-06:00

Ciclo de Cine Documental en el Altepetl: Explotando Minas

Inicio: 5pm

Jueves 3 de Noviembre

Hanal Pixán: La Fiesta de los Muertos.
México 2009. 10 mins. Realización y Guión: Itayexi Reyes Hernández
La Sal de Cuyutlán
México 2009. 59 mins. Realización: Bogard Antonio Rodriguez López

Jueves 10 de Noviembre

Espejitos de Colores
Argentina 2007. 61 mins. Realización: Miguel Mato

Jueves 17 de Noviembre

Huanuni de Pie a Pesar de Todo
Bolivia 2007. 75 mins. Realización: Magdalena Cajías de la Vega

Jueves 24 de Noviembre

Carlos, Derecho a No Trabajar
Bolivia 2005. 8.21 mins. Realización Liliana de la Quintana y Alfredo Ovando.
¿Minería? No Gracias! (Un mes en Tambogrande)
Canadá 2004. 51.8 mins. Realización: Diane St-Antoine

ENTRADA LIBRE

ALTEPETL
“Construyendo Caminos de Autonomía, Libertad y Dignidad”

Conkal 301 esq. Tetiz (antes calle 11 y 35) Pedregal de San Nicolás IV Sección

¿Cómo llegar?
Metro Miguel Ángel- Abordar camión que dice Pedregal
Metro CU- Abordar camión que dice Milpas Chichicaspa
Metro Chapultepec- Abordar RTP que dice Pedregal/Torres

Contacto:
altepetl.delsur@gmail.com

Blog del Altepetl
altepetldelsur.blogspot.com

Informe sobre situación médica de presos y presa en huelga de hambre y ayuno.

2011-10-30T23:21:00.002-06:00

A 25 días de iniciada la huelga de hambre de l@s pres@s Rosa López, Alfredo López, Pedro López, Andrés Núñez, José Díaz, Juan Díaz, Rosario Díaz y Alejandro Díaz, existe deterioro en la salud de los compañeros, sobretodo quienes se encuentran en huelga de hambre total.

Según la ultima revisión medica,se pueden destacar los siguientes puntos:

En relación a los signos vitales, la frecuencia cardíaca se encuentra sin alteraciones, la tensión arterial está marcadamente disminuida y el pulso es débil en todos los compañeros en huelga. La glucosa sanguínea se encuentra en niveles inferiores, aun dentro de los parámetros normales.
El caso de Rosario es preocupante ya que presentó niveles de glucosa en sangre muy elevados y que sugieren el desarrollo de diabetes, probablemente precipitada debido al estrés corporal del ayuno completo.
El promedio de peso perdido es de 8 kg.
Respecto al estado neurológico, los compañeros se expresan de manera coherente aunque algunos han comenzado a tener algunas alteraciones neurológicas como desorientación espacial y temporal, ademas de confusión, alteraciones que se han presentado de forma intermitente, apareciendo con mayor frecuencia en los últimos tres días.
La debilidad es mayor en todos, encontrándose la mayoría acostados y sintiendo mareo al incorporarse. Esta debilidad se aprecia también en la voz, que comienza a ser poco perceptible.
La deshidratación es notoria en todos (labios y mucosas secas, resequedad de piel), ya que añadiendo al ayuno, los compañeros han disminuido la ingesta de agua debido a dolor abdominal y diarrea.
Además de la debilidad, se presenta en todos, mareo, palpitaciones, dolores musculares, dolor de cabeza intenso, dolor abdominal tipo cólico, ardor en la boca del estómago, molestia que por el momento es la que mas afecta los compañeros. La mayoría presentan calambres musculares de dos a tres veces por día.
La diarrea es constante, presentándose en algunos casos, cada vez que se ingiere agua, lo que ha obligado a que los compañeros hayan disminuido su consumo en forma notoria.
Existe una intolerancia ala miel, ya que su consumo ocasiona diarrea, nausea y dolor abdominal. Debido a esto, los compañeros han disminuido la cantidad ingerida.

En conclusión, la salud de los compañeros en huelga de hambre se encuentra deteriorada y puede considerarse grave. Las alteraciones corporales presentadas son debido al ayuno y a la deshidratación.

La situación es cada vez mas urgente, y nuestr@s compañer@s pres@s necesitan de toda la solidaridad posible para exigir su libertad inmediata e incondicional.

Último concierto de Los Dolares y Jauría en México DF.‏

2011-10-25T22:06:00.001-05:00

La cita es el próximo domingo 27 de noviembre a la 13 horas en La Vieja Escuela, Tlalnepantla Edo de Méx.

El concierto es a beneficio de la FLL y de la CEA.

Venta de boletos "Centro Social Libertario - Ricardo Flores Magon" (CSL-RFM) ubicado en calle donceles N. 10 1er piso Colonia Centro metros cercanos allende línea 2 y bellas artes salida por línea 8, los días sábados a partir del 5 de noviembre.
Precio $ 60 pre-venta

80 día del evento
Apoya los proyectos anarquistas.

Más información:

http://anarcopunk.net/losdolares/about/

http://congresolibertario.blogspot.com/

http://coordinadoraestudiantilanarquista.22web.net/ç

ACTIVIDADES EN LA LIBRERIA LIBERTARIA IDEAS

2011-10-25T21:43:00.000-05:00

ESTE FIN DE SEMANA SE PRESENTA FORMALMENTE LA LIBRERIA LIBERTARIA IDEAS CON ALGUNAS CHARLAS Y LA PRESENTACION DE UN PAR DE LIBROS EN LOS QUE LA LIBRERIA A COLABORADO EN SU EDICION.
ESPERAMOS PUEDAN ACOMPAÑARNOS.

20 de octubre en Grecia, actualización.

2011-10-25T21:28:00.003-05:00

Vídeos y fotos] 21.30 GMT+2 Al menos 10 escuadrones de la policía atacaron a la gente en la plaza Exarchia y en las calles Solomou y Stournari, lanzando gases lacrimógenos y ocupando la plaza. Los bastardos en uniformes han acordonado todo el barrio.
Como se esperaba, la nueva ley financiera fue aprobada; 153 diputados votaron a favor.
20.50 GMT +2 La sesión de diputados continúa ininterrumpidamente. Toda el área de Syntagma ha sido totalmente evacuada por la policía antidisturbios. El tráfico de la calle vuelve a la normalidad.
El número total de detenidos / arrestados y manifestantes heridos aún no pudo ser verificado (pero los medios de comunicación alternativos informan de casi 150 detenciones hasta el momento).
20.15 GMT+2 Varias personas están rodeadas por la policía fuera de la estación de metro de Acrópolis (algunas también pueden haber sido atrapadas en el interior). En el lugar se registran detenciones masivas.

Al mismo tiempo otros equipos policiales rodearon también la parada de metro de Omonia, invadieron al interior y atacaron a la gente que estaba dentro.

19.20 GMT+2 Después de la redada de la policía en Monastiraki, la gente huyó al interior de la estación de metro y cerró las puertas, con el fin de protegerse de la furia de los matones. La policía y la fiscalia han ordenado la evacuación de la estación de metro.

Los policías atacaron también a manifestantes cerca de las puertas de la estación de metro Acrópolis donde se registraron tres detenciones; los tres manifestantes fueron liberados poco despues gracias a la fuerte presencia de personas solidarias en el lugar.

(leer más...)

En este momento los policías están persiguiendo a la gente por las calles de la zona de Thissio.

[Vídeos y fotos] 18.40 GMT+2 Un hombre de 53 años de edad, que participó en la manifestación de hoy en Atenas, ha fallecido.

Información confirmada hasta el momento, según los compañeros de la radio libre 98FM, que han contactado con los médicos:

El fallecido (supuesto miembro de PAME) fue hospitalizado porque sentía molestias en el pecho, fibrilación auricular (arritmia cardiaca) y problemas respiratorios, y falleció debido a un ataque cardíaco.

Se confirma que el fallecido no tenía lesiones en la cabeza (como se había informado en los medios corporativos, twitter, etc.) y que murió probablemente a consecuencia de la inhalación de una cantidad excesiva de gas lacrimógeno disparado por la policía griega. Otra razón podría ser la tensión durante la huelga. Sin embargo, sólo los resultados de la autopsia pueden explicar las razones exactas.

La policía atacó a los manifestantes alrededor de la plaza de Monastiraki y también frente al Parlamento, mientras que la plaza de Syntagma está completamente ocupada por las fuerzas represivas durante la última hora (aproximadamente).

17.20 GMT+2 Continuos enfrentamientos entre los manifestantes y las unidades motorizadas de DIAS/DELTA en las partes bajas de Syntagma (Ermou, Athinas y en las calles de Monastiraki, entre otras). Algunos miles de manifestantes se han reunido en la plaza Sintagma, mientras que más personas tratan de reunirse frente al parlamento, pero están todavía bloqueadas por la policía en las calles laterales.

17.10 GMT+2 Los estalinistas de PAME han dejado la plaza de Syntagma, custodiados por la policía, mientras los bastardos de MAT y de la policía motorizada atacaban a la gente de manera indiscriminada en las calles Panepistimiou y Trikoupi.

Los policías han sustituido a sus colaboradores estalinistas en el asqueroso trabajo de protección del burdel que se llama parlamento. La votación de la nueva ley financiera se espera dentro de poco.

17.00 GMT+2 El bloque de los estalinistas de PAME/KNE se reagrupa y se prepara para salir de Syntagma.

16.50 GMT+2 Fuertes enfrentamientos entre los manifestantes concentrados en la calle Filellinon que están intentando volver a Syntagma y las fuerzas de orden. Por lo menos un escuadrón de antidisturbios atacó por atrás a los manifestantes que fueron dispersados. Los huelguistas en las calles Ermou, Mitropoleos y Filellinon intentaron también acercarse varias veces a la plaza y el parlamento pero fueron repelidos una vez más por los estalinistas.

16.20 GMT+2 Miles de miembros de PAME están en frente del parlamento. La policía se ha retirado de la parte baja de Syntagma y pequeños grupos de antiautoritarios, algunos sindicatos de base y bloques de extrema izquierda intentan entrar de nuevo en la plaza por la parte inferior. La mayoría de los manifestantes de los sindicales siguen bloqueados en las calles laterales.

El ministerio de Finanzas en la calle Mitropoleos está ocupado por los huelguistas.

Debe quedar claro que los miembros de PAME y KNE no son comunistas. Ellos son soplones estalinistas y colaboradores que trabajan para el régimen. Hoy, las fuerzas reaccionarias de los estalinistas han entregado más manifestantes a la policía, como lo han hecho también en numerosos casos en el pasado (como en el año 1998).

15.30 GMT+2 Operación masiva de los matones de la policía; la gente es empujada a la parte baja de la plaza de Syntagma, hacia la calle Ermou. Al mismo tiempo una coordinada redada policial toma lugar en las calles Pesmazoglou y Stadiou.

15.20 GMT+2 Se reporta que varios manifestantes gravemente heridos (al menos 20) son trasladados constantemente al centro médico de la plaza de Syntagma. Los miembros de PAME/KNE parece que están en contacto directo con los agentes de policía y que han entregado a varios manifestantes a la policía. Los estalinistas, organizados con palos y cascos, atacaron de nuevo contra los insurrectos. Estos últimos están resistiendo y contra-atacando a los policías y los bastardos de PAME/KNE pero sus fuerzas no son suficientes para combatir el coordinado ataque de los órganos del Poder y los estalinistas.

Los compañeros hacen un llamado urgente para que se junten mas gente a las líneas antiautoritarias!

15.00 GMT+2 Duros enfrentamientos en Syntagma, se arrojan bombas molotov, bombas de tinta y piedras contra la multitud estalinista.

14.50 GMT+2 Los miembros del movimiento “No Pago” tomaron una postura contra los estalinistas de PAME cerca del hotel Grande Bretagne. A continuación, el bloque de la Asamblea Anarquista por la Autodeterminación Social y otros bloques de anarquistas/antiautoritarios se unieron al bloque del movimiento “No Pago”.

Los enfrentamientos irrumpieron cuando los manifestantes intentaron acercarse el parlamento. Un grupo de anarquistas ataco las enormes líneas estalinistas intentando romperlas con el fin de llegar frente al parlamento y echar fuera de la manifestación esta informal policía roja del reaccionario sindicato de PAME. Cientos de anarquistas y estalinistas se enfrentaron en peleas cuerpo a cuerpo y también arrojando piedras, botellas y artefactos pirotécnicos.

En Syntagma y a lo largo de la calle Panepistimiou los miembros de PAME estaban insultando a los manifestantes que no se unían a su bloque, a veces también atacándolos.

14.20 GMT+2 En Atenas, se registraron seis o siete detenciones en la plaza Klathmonos, cerca de la calle Dragatsaniou (por lo menos tres de los detenidos son menores de edad) como reporto en vivo una manifestante a la radio libre 98FM. La misma persona intento contactar también al equipo de asistencia jurídica y a la jefatura de policía para denunciar el hecho que los policías intentaron cargarles a los detenidos unas botellas que tenían dentro de sus patrullas.

Al menos siete o más personas fueron detenidas por la policía motorizada en la calle Athinas (cerca de la parada de metro de Monastiraki). Se vieron muchos transeúntes aplaudir a los bastardos policías!

13.20 GMT+2 En Atenas, una vez más, los estalinistas del sindicato de PAME se han alineado frente a los escuadrones de la policía y frente a la valla de plexiglás y hierro, junto al lado del parlamento, prohibiendo a los manifestantes acercarse. Miembros de PAME, varios con palos y cascos, han solicitado también la identicación de los manifestantes que expresan un descontento cada vez mayor.

En Heraklion, en Creta, los huelguistas bloquearon el funcionamiento de la cadena de restaurantes de comida rápida Goodys.

En Mitileni, en la isla de Lesbos, cerca de 400 personas participaron en la manifestación de hoy. Las próximas acciones se decidirán en una asamblea general que se realizará en el edificio ocupado de la Periferia.

13.10 GMT+2 En Salónica, grupos de manifestantes, junto con la Unión de Camareros, Cocineros y todos los trabajadores en el sector de la Industria de Alimentos bloquearon los restaurantes y las cafeterías en la calle Proxenou Koromila, que estaban abiertas a pesar de la huelga general. Después de esta intervención los manifestantes se trasladaron a la calle Iktinou con el mismo objetivo.

13.00 GMT+2 En Patras la demostración fue bastante decepcionante, contando solamente con la participación de 1.000 personas.

12.30 GMT+2 Los trabajadores municipales (del sindicato de POE-OTA) han sido aplaudidos por otros manifestantes al llegar a la calle Filellinon, con dirección a Syntagma.

Se reportó que los miembros de KNE, la juventud del Partido “Comunista” de Grecia (KKE), han atacado a otros manifestantes en la ciudad noroccidental de Ioannina.

12.20 GMT+2 Un grupo de personas con banderas griegas se movieron desde la calle Ermou hasta el Monumento al Soldado Desconocido, para desplegar sus harapos nacionales.

12.00 GMT+2 Un helicóptero de la policía está volando por encima de Exarchia. Pequeños grupos de policías de paisano están dispersados por todas las calles del centro de Atenas. Como informaron ayer varios manifestantes, es difícil diferenciar a estos matones de otros manifestantes, y es fácil quedar atrapado, golpeado y aún detenido.

11.40 GMT+2 Los estalinistas de PAME ya están en Syntagma. Compañeros informan que están alineados con palos en las manos para asegurar el carácter reaccionario de su manifestación patética, mientras están bloqueando a otros manifestantes que intentan moverse en la acera frente al Monumento al Soldado Desconocido. Por el momento no hay presencia policial (al menos inmediatamente visible). Los estalinistas están a punto de jugar una vez más el papel de la policía, con el fin de suprimir cualquier acción de insurgencia.

11.20 GMT+2 En Atenas, muchísima gente está concentrada en los Propileos y en la plaza de Syntagma. Las estaciones centrales de metro (en Syntagma y Evangelismos) permanecerán cerradas una vez más. El hedor de las toneladas de gases lacrimógenos es todavía muy fuerte en las calles del centro. (En caso de detención, los detenidos deben decir en voz alta sus nombres, para que los otros manifestantes sepan quiénes son).

10.30 GMT +2 La gente se reúne en los puntos de concentración previstos antes del comienzo de las marchas en el marco del segundo día de la huelga general en todo el país. Ayer 19 de octubre cientos de miles tomaron las calles de numerosas ciudades griegas (según algunas estimaciones, más de medio millón sólo en Atenas). Ayer, los 154 parlamentarios del partido gobernante PASOK aprobaron la nueva ley de medidas de austeridad, propuesta por el ministro de Finanzas, Evangelos Venizelos.

Hoy, los diputados votarán a favor o en contra de este proyecto de ley que apunta a un mayor deterioro de la vida de millones. Los asesinos armados de la dictadura democrática, los sindicalistas vendidos, los medios corporativos y todo tipo de fascistas han tratado de suprimir, por cualquier medio, el desbordamiento de la rabia popular y la revuelta social. Queda por ver si la gente va superar el miedo y la propaganda corporativa, levantando barricadas de resistencia y destrozando los aparatos del Estado y el Capital.

"Me refiero a la libertad que destrozará a los ídolos en el cielo y en la tierra y que construirá
un mundo nuevo para la humanidad solidaria, sobre las ruinas de todas las Iglesias y todos los Estados"

Miguel Bakunin.

Órgano de difusión anarquista.

http://www.ingobernable.totalh.com/

Encuentro Artístico libertario

2011-10-21T23:34:00.001-05:00

Boletín Urgente:

2011-10-10T19:30:00.003-05:00

Tenemos que luchar, venga lo que se venga, pase lo que pase, contra quien sea. Una lucha no es fácil, es desgastante, tanto económica, física y emocionalmente. Nos quieren meter miedo con sus armas, con sus aparatos de poder. Pero ya no hay que tenerles miedo, tenemos que luchar sin miedo, por nuestra tierra, por nuestra libertad, por nuestra dignidad”
Pedro Leyva, Santa María Ostula,
6 de Julio de 2011.

Hoy aproximadamente a las 9 p.m. en el poblado de Xayakalan, Santa María Ostula, municipio de Aquila Michoacán, el compañero comunero Pedro Leyva de 34 años de edad, quién era miembro de La Comisión por la Defensa de los Bienes Comunales, de la Guardia Comunal de Santa María Ostula y representante de Santa María Ostula ante el Movimiento Nacional por la Paz con Justicia y Dignidad, fue cobardemente asesinado por paramilitares que operan en la región al servicio de los grupos de la delincuencia organizada que desde el 29 de junio de 2009 persiguen, asesinan y desaparecen a integrantes de la comunidad y de las comunidades vecinas con total impunidad.

A pesar de que en septiembre del año 2010 la comunidad obtuvo de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos Medidas Cautelares para algunos de sus miembros, la violencia y las agresiones en contra de los miembros de la comunidad continúan ante los ojos cómplices de los gobiernos federal, estatal y local.

Hacemos un llamado a tod@s los miembros de la Sociedad Civil para que difundan esta terrible situación por los medios a su alcance, así como ha estar atentos ante nuevas agresiones en contra de los compañeros de la comunidad.

Además del asesinato del compañero Pedro Leyva, han sido asesinados o secuestrados-desaparecidos los siguientes indígenas nahuas de Santa María Ostula:

Asesinados:

Fecha del Asesinato Víctima
26 de julio de 2008 Diego Ramírez Domínguez (profesor y comunero)
15 de agosto de 2009 Simón Pineda Verdía (comunero)
15 de agosto de 2009 Simón Pineda, hijo(comunero)
11 de septiembre de 2009 Quintín Regis Valdez (comunero)
15 de septiembre de 2009 Erick Nemesio Domínguez (comunero)
18 de septiembre de 2009 Froylán Medina Álvarez

18 de septiembre de 2009 Demetrio Olivero Álvarez

17 de julio de 2010 Humberto Santos Valladares (comunero)

27 de julio de 2010 Venancio Ramírez Cirino (comunero)

27 de julio de 2010 Manuel Flores Álvarez (comunero)

27 de julio de 2010 Miguel Ángel Flores Álvarez (comunero)

3 de agosto de 2010 José Martínez Ramos (comunero)

10 de diciembre de 2010 Horacio Martínez Ramos (comunero)

1 de enero de 2011 Ernesto Nicolás López (comunero)

1 de enero de 2011 Pedro Nazario Domínguez (comunero)

1 de febero de 2011 Pedro Guzmán (comunero)

20 de marzo de 2011 Isidro Mora Domínguez

20 de marzo de 2011 Feliciano Cirino Domínguez

2 de mayo de 2011 Fortino Verdía Gómez (quemado y después

asesinado)

2 de mayo de 2011 Jonathan Verdía Gómez (quemado y después

asesinado)

13 de Mayo de 2011 Francisco Verdía Macías (comunero y

director de la escuela primaria de Ostula)

13 de Mayo de 2011 Ambrosio Verdía Macías (comunero y

profesor de la escuela primaria de Ostula)

28 de mayo de 2011 Nicolás de la Cruz (comunero, PRIMER

COMANDANTE DEL TERCER GRUPO

PERTENECIENTE A LA GUARDIA COMUNAL

QUE RECUPERÓ XAYAKALAN EL 29 DE

JUNIO DE 2009)

28 de mayo de 2011 Nicolás de la Cruz, hijo (comunero)

29 de mayo de 2011 Juan Faustino Nemesio (comunero, PRIMER

COMANDANTE DEL SEGUNDO GRUPO

PERTENECIENTE A LA GUARDIA COMUNAL

QUE RECUPERÓ XAYAKALAN EL 29 DE

JUNIO DE 2009)

Secuestrados-desaparecidos:

Fecha Víctima

23 de Febrero de 2010 Gerardo Vera Orcino

23 de Febrero de 2010 Javier Martínez Robles

20 de Abril de 2010 Francisco de Asís Manuel (presidente del Comisariado

de Bienes Comunales de Ostula)

26 de junio de 2010 Máximo Magno Valladares (representante de la

encargatura El Potrero)

8 de Abril de 2011 Enrique Domínguez Macías (17 años de edad)

Además de lo anterior el 20 de febrero de 2011 un comando intentó asesinar al comunero Semeí Verdía, quien es miembro de la Comisión Comunal de Diálogo para la Problemática Agraria de la Comunidad y actualmente se encuentra fuera de Ostula.

Campaña Alto a la Guerra Contra Ostula.

5 de Octubre de 2011

2 de octubre en Monterrey

2011-10-10T19:02:00.003-05:00

Crónica, fotos y comentarios sobre este 2 de octubre en Mty

¡2 de octubre no se olvida! Con esta consigna se dio inicio el pasado domingo 2 de octubre a la movilización anticapitalista en memoria a los masacrados en 1968 en la Plaza de las Tres Culturas de Tlatelolco. Realizada en Monterrey N.L.

Este año la movilización fue convocada por la naciente asamblea estudiantil de la UANL, saliendo de la explanada de la Macroplaza y terminando en Colegio Civil. Con una asistencia de poco menos de un millar de personas, en su mayoría jóvenes, la marcha se realizó recordando a las y los caídos en las luchas estudiantiles, obreras, campesinas y sociales en México.

Con banderas, pancartas, consignas, volantes y gritos, cientos de personas recorrimos las calles de Zaragoza, Morelos y Juárez; ocupando las calles y plazas, mostrando que nuestros muertos viven en la rebeldía de las y los que hoy en día luchan.

Como en años pasados, nuestra marcha se realiza de manera paralela y contraria a la marcha acartonada y falsa que realiza el PT burgués y sus líderes corruptos y traidores, puesto que sabemos claramente el papel de clase que tienen sus lideres, y los métodos charros que emplean.

Por el contrario, la marcha independiente se realiza por fuera y en contra de los partidos, aunque a pesar de esto no falta el oportunismo perredista que busca cooptar y que en ocasiones, como esta, puede sorprender a quiénes no tienen poco tiempo en el movimiento social.

Desde aquí hemos llamado y trabajado para romper con los lobos vestidos en piel de oveja. Aprovechamos una vez más para dejar algo en claro: no hay esperanza ni alternativa en el PRD burgués. En los caídos el 2 de octubre se reflejan los rostros Raúl Ponce Rosas y Manuel Lucas Lucía, dirigentes de la Organización para el Futuro del Pueblo Mixteco en Guerrero, asesinados en contubernio con el gobierno perredista de Guerrero, por solo citar un caso de la violencia contra el pueblo pobre y sus organizaciones en los estados donde gobierna el PRD sólo o en alianza con el PAN.

Esperar que quienes cuya tarea es defender a la burguesía, es decir, los partidos políticos, defiendan verdaderamente al pueblo sólo por su discurso radical, es olvidar que Diaz Ordaz y los propios presidentes priistas durante 70 años disfrazaban su dictadura partidista con adjetivos de “revolucionaria” y “progresista”. Frente al discurso populista del oportunismo, opongamos la ACCIÓN DIRECTA y la organización clasista y autónoma. A nuestros caídos no discursos, sino hechos.

¡Por nuestros muertos! ¡Por nuestra historia! ¡Por nuestra clase!

¡2 de octubre, Ni olvido, Ni perdón!

2 de octubre México DF

2011-10-06T21:45:00.003-05:00

Más de 500 anarquistas salimos este 2 de octubre a difundir la idea y práctica anarquista

¡¡ Muerte al Estado

que viva la anarquia!!

FEDERACION LOCAL LIBERTARIA

COORDINADORA ESTUDIANTIL ANARQUISTA

Septiembre Negro no es un mes, sino un concepto. Esta semana en Septiembre Negro:

2011-10-06T21:38:00.003-05:00

SEPTIEMBRE NEGRO NO ES UN MES, SINO UN CONCEPTO.

Acercate a los espacios y pregunta, varias actividades continuan en Octubre!

Esta semana en Septiembre Negro:

- Lunes 03/10 |Continuan las Charlas sobre anarquismo| 19hs | Biblioteca Social Graminea , Lomas de Zamora

- Viernes 07/10|Jornada de la red de apoyo a Freddy Marcelo y Juan. 20 hs|Brasil 1551 (constitución)|

- Domingo 09/10|Presentacion del segundo dossier a un año del caso bombas. 16 hs. Biblioteca Anarquista Mauricio Morales

Libres los 24 detenidos en Oaxaca el 2 de octubre

2011-10-04T20:18:00.003-05:00

Este 2 de octubre de 2011, diversas organizaciones, tomaron el predio ubicado en la fundición. En este intento fueron reprimidos de la manera que acostumbran los gobiernos corruptos y represores, intimidando, amedrentando, golpeando, y encarcelando 24 compañerxs.

Cerca de las 8 de la mañana del dia de hoy 2 de Octubre del 2011, cuando se encontraban en el espacio recién tomado por diferentes colectivos, organizaciones, pueblos indigenas como los Mixes, e integrantes del Municipio Autonomo de San Juan Copala, integrantes de Vocal, Hormigas libertarias e integrantes de la CASOTA, y de más compañeros de la APPO, organizando diferentes actividades para tal espacio, y transmitiendo por radio lo que estaba sucediendo, y dando a conocer la intención de esta Okupacion, se acercaron 3 hombres vestidos de civil, pero con facha de guaruras, para decir que debian salir de ese predio en menos de una hora, o de lo contrario llamarían a los porros de la prepa numero 1 de la UABJO. Se pidio una explicacion a estas amenazas, pero aproximadamente a las 8:30 comenzaron a llegar unas 3 camionetas de Efectivos de la Policia Municipal, y de igual forma comenzaron el hostigamiento y las amenazas hacia las personas que estabamos Okupando este predio, que segun los guaruras pertenece al señor Manuel Maza Sanchez.

Comenzaron a llegar mas efectivos de la Policia Municipal, pero ahora encapuchados, con armas largas y agrediendo a todxs lxs que nos encontrabamos ya fuera del lugar, pues aunque estabamos seguros que ese predio no era del señor Manuel Maza Sanchez, decidimos tratar de dialogar fuera del predio, mientras tanto, comenzaron a llegar más refuerzos de la Policia Municipal, llego al lugar tambien una camioneta blanca la cual llevaba a policías encapuchados y sin nunguna clace de distintivo, entonces no podíamos ver que Organizacion policiaca era la que llegaba, esta camioneta traia las placas RV50197.

Es así que entre las 9:30 comenzaron las agresiones físicas hacia lxs compañerxs que no train más que una cámara de video, una cámara digital, las cuales les fueron a rrebatadas a nuestrxs companerxs al momento de su detención.

Cabe resaltar que se detuvieron a mas de 24 compañeros y compañeras de manera violenta, algunos de ellxs los golpearon entre varios policias Municipales, y despues lxs subieron a sus camionetas, para despues ser llevados a las oficinas de la policía Municipal.

Fueron 10 horas las que permanecieron presos sin otorgarles derecho a alimentación y siendo incomunicados desde un principio. L@s compañeros fueron liberados a las 6 de la tarde

A continuación algunos de los audios:

http://www.proyectoambulante.org/?p=5877

Pedagogía libertaria: algunos apuntes para la historia de sus experiencias en la región chilena

2011-10-04T20:13:00.000-05:00

Pedagogía libertaria: algunos apuntes para la historia de sus experiencias en la región chilena

http://periodicoelsurco.wordpress.com/2011/10/03/pedagogia-libertaria-algunos-apuntes-para-la-historia-de-sus-experiencias-en-la-region-chilena/

Comunicado de VOCAL ante las intimidaciones, y detenciones de este 2 de Octubre

2011-10-04T19:40:00.000-05:00

HOY 2 DE OCTUBRE INTIMIDA LA POLICIA EN LA CONSTRUCCION DE ESPACIOS DEL PUEBLO.

A los pueblos de Oaxaca

A las mujeres y hombres solidarios de México y el Mundo

A los medios de comunicación

A los organismos de derechos humanos

Este 2 de octubre de 2011, tomamos el predio ubicado en la fundición 2 cuadras abajo de la muralla como una forma de movilización pacífica, pero sobre todo encaminada a generar espacios para el pueblo de Oaxaca, en el cual pueda encontrar la posibilidad de organizarse desde abajo, con las colonias, con las personas libres en espacios que han sido utilizados por los que ven en el poder la posibilidad de enriquecerse con lo que es y siempre ha sido del pueblo.

La toma y construcción de este, se da de forma colectiva para originar espacios de encuentro, creación, autonomía, libertad; como parte del movimiento social en Oaxaca, y desde aqui, seguirá la lucha que los pueblos por la defensa de su territorio han tenido siempre, primero contra los invasores y después contra los poderosos que hoy ocupan los puestos de poder político y económico.

La razón y la legitimidad de defender nuestro territorio, recuperar para el pueblo un espacio que permanecía en la ociosidad del acaparamiento capitalista, es lo que nos impulsa a mantener este proyecto, colectivamente en conjunto con otros y otras, organizaciones, colectivos, espacios personas del pueblo que coinciden en la necesidad de organizarse. Esas son nuestras razones, por parte del gobierno y los intereses que defiende, solo quedará esgrimir la fuerza y la violencia para impedir que se realize este proyecto.

En estos momentos en que las promesas electorales de paz y cambio, se desvanecen entre represión e impunidad, mediante esta acción llamamos a seguir organizandonos desde abajo, pues sólo desde la base de nuestros pueblos podremos seguir construyendo la verdadera transformación profunda de Oaxaca. Demostramos que la lucha de los pueblos de Oaxaca, por justicia, libertad, paz, dignidad, continua, generando nuevas propuestas y espacios, aprendiendo de las experiencias pasadas para construir paso a paso, pero firmemente el camino de nuestra liberación.

En las primeras horas de esta mañana en el lugar de la ocupación ubicada en la calle de Valerio Trujano, Colonia Ampliación San Juan; hemos recibido intimidación primero por una persona de complexión gruesa que conducía un automovil compacto marca athos de color gris después por parte de una patrulla de policía de número económico 605, con al menos 7 policías a bordo, después por 3 sujetos los que parecían ser policías vestidos de civil, para que aproximadamente a las 8:30 de la mañana llegaran a rodear al menos 7 patrullas de la Policía municipal de Oaxaca, acompañados de una camioneta tipo van sin logotipos, quienes respaldan a dos personas que dicen ser representantes de un funcionario de Protección Civil de nombre Manuel Maza Sanchez, MISMO QUE ASEGURA POR PARTE DE SUS VOCEROS LOS POLICIAS SER EL DUEÑO DE ESTE PREDIO EL CUÀL NO LE PERTENECE, así mismo varios golpeadores de dicho funcionario circulan por el lugar.

Estas personas amenazaron con presentar un supuesto documento legal, con el cual detonarían la represión sobre las y los compañeros que nos encontramos en el lugar, amenazando directamente a nuestro compañero David Venegas Reyes de detenerlo, el cual el material legal seria una forma ilegal puesto que no hay un proceso judicial abierto en materia de este caso para poder detenerlo, ni se cuenta con el documento dicho para poder detenerlo, exhortamos a que estén atentos por cualquier posible agresion y responsabilizamos al Sr. Manuel Maza Sanchez de cualquier hecho que pudiera suscitare.

Hacemos un llamado urgente a la solidaridad de todas las personas dignas del pueblo de Oaxaca, para que se mantengan al pendiente de la situación y estén prestos a realizar acciones de solidaridad, si el gobierno estatal de Gabino Cué Monteagudo y el Municipal de Luis Ugartechea desatan una represión contra este esfuerzo de organización popular.

Voces Oaxaqueñas Construyendo Autonomía y Libertad (VOCAL)

Oaxaca de Magón 2 de octubre de 2011

11:07 ACTUALIZACION

A LAS 9:24 HAN FUERON DETENIDOS 24 COMPANEROS LOS CUALES SE ENCUENTRAN AUN INCOMUNICADOS EN LOS SEPAROS DE LA MUNICIPAL CIRCULAR INFORMACION Y SOLIDARIZARSE..

¡Periódico Anarquía Nº16 en las calles!

2011-10-04T19:34:00.001-05:00

http://periodicoanarquia.wordpress.com/2011/09/30/%C2%A1periodico-anarquia-n%C2%BA16-en-las-calles/

Si nuestras palabras no encuentran su correlato en nuestras acciones, este periódico no vale nada. Si en nuestro constante intentar no llevamos a cabo las pasiones, arrebatos así como los razonamientos hechos carne de lo que vamos pensando y escribiendo somos parte del mundo que atacamos. El mundo de la separación cada vez más grosera entre la vida y la ficción.
En lo que hemos hecho y hacemos diariamente sabemos que lo intentamos. Cuando la palabra pierde sentido, cuando se empieza a ir por un lado opuesto a lo que uno va diciendo es cuando la mentalidad política reaparece.
Por nuestro lado en este sentido, podemos decir que nuestros intentos de hacer-decir nos han llevado, en los últimos tiempos por ejemplo, a ampliar nuestra tirada. Si el último número había duplicado la cantidad de páginas, éste nuevo duplicó la cantidad de ejemplares. Todo este pequeño crecimiento es debido tanto a razones internas como externas a los/as que hacemos el periódico. Al contacto con más gente que ve que el contenido del mismo es llevado a la práctica. También al crecimiento de la crítica antiautoritaria y anárquica al mundo de la explotación que se está abriendo paso. Por si fuera poco, el contacto con más compas del interior estos últimos tiempos nos ha permitido y exigido también el crecimiento.
Seguimos martillando y haciéndonos fuertes al ver los principios en las personas a nuestro alrededor. Vemos la solidaridad hacerse efectiva en un compañero o en un amigo. Vemos el mutuo apoyo en varios vecinos ayudando en la reparación de una casa o en un problema cualquiera a otros que lo necesitan. Vemos la caída de algún prejuicio en alguien que se adentra a intentar comprender un poco más de qué está hablando otro que a la vez ha dejado de lado la prepotencia para dejarse entender. Además vemos la coherencia, la firme voluntad de buscar el cambio en muchas y muchos que con fiereza continúan la labor de criticar y atacar al Poder.
A veces se hace difícil poder explicar a las personas la confianza que tenemos en la posibilidad de cambio ya que esta proviene de nuestro alrededor, es ahí en donde se fortalecen nuestras ideas y esperanzas. Las ideas anarquistas son ideas-fuerza, se nutren o caen en la anemia más atroz si no son alimentadas de práctica. Lejos, muy lejos se está, claro, de cualquier perfección pero es la pelea la que templa y nutre nuestras convicciones. En esta realidad es sólo en la tormenta en donde encontramos paz.

Los defensores del Poder, de todo Poder, han perdido la capacidad de proyectarse más allá de sus posibilistas y acomodadas narices porque no tienen realidades de donde nutrir sus sueños. Lejos ya de toda pelea se van poco a poco acomodando a la explotación capitalista y los anémicos y desastrosos sueños neoliberales. “Si vienen los capitales estaremos mejor” dice su nueva Biblia izquierdista. Una cosa es ser pobres y otra es tener sueños empobrecidos. Nosotros no somos de esos.
En estas páginas quisimos poner más intento, más voluntad y más sueños salidos de nuestros propios esfuerzos por transformar la realidad. Una vez más, más allá de alcahuetes, patrones y policías de todo tipo, queremos que se abra paso la libertad a inundarlo todo.

El periódico lo podés conseguir en:

La Unión:
– Quiosco (8 de Octubre y Felix Laborde, frente a la farmacia).
– Quiosco (8 de Octubre y Lindoro Forteza, frente al bar Santorini).
– Quiosco (8 de Octubre y Gobernador Viana, frente al Banco).
– Quiosco (8 de Octubre y Comercio).

Malvin:
– Puesto de difusión (En la feria de Blixen, sobre la Plaza Delmira Agustini. Sábados, de 10 hs. a 14 hs.).

Centro:
– Librería “Finisterre” (Tristán Narvaja 1633).
– Biblioteca Social Luce Fabbri (Fernandez Crespo 1813).

Cordón:
– Quiosco (Bvar. Artigas y Francisco Canaro, frente al Pereira Rossell).

Cerro:
– Biblioteca Anarquista del Cerro (Chile y Viacaba).
– Puesto de difusión (China y Vizcaya, Domingos, de 10 hs. a 14 hs.).

El Pinar:
– El Terruño (Calle Abayubá a pocos metros del Arroyo Pando, Interbalnearia Km.32,500).

Las Piedras:
– Para conseguir el periódico en Las Piedras escribí a: laspiedras.anarquica@gmail.com

Maldonado:
- Para conseguir el periódico en Maldonado, escribí a: maldonado.anarquico@gmail.com
- Para conseguir el periódico en Pirápolis, escribí a: pilvio1@gmail.com

Salto:
- Para conseguir el periódico en Salto, escribí a: j.ananda@hotmail.com@gmail.com

O sino podés descargarlo desde acá, clickeando sobre la tapa.

¡ANARQUISTAS!... ¡A LAS CALLES!

2011-09-27T00:06:00.002-05:00

¡ANARQUISTAS!... ¡A LAS CALLES!

En 1968 el fascista Díaz Ordaz sentenció que no existía un movimiento de estudiantes con demandas legítimas, sino solo conjurados terrorista, guerrilleros, agitadores anarquistas... A 43 años los anarquistas hacemos un llamado para salir a las calles no solo a conmemorar a los estudiantes caídos, sino para levantar en alto la bandera negra y hacer un llamado al pueblo a organizarse por que los asesino siguen sueltos y siguen lacerando al pueblo con la imposición de una política del terror que igual asesina en masa como individual. Los Anarquistas saldremos a las calles éste 2 de octubre para hacerle ver al Estado que la marea negra está rebasando los cauces de un mar muerto llamado orden y que se ha impuesto mediante la fuerza, generando alrededor de 70 millones de hombres y mujeres a vivir en condiciones de pobreza y haciéndolos presa de una “Guerra” que solo favorece a los burgueses con la producción, el flujo y la venta de drogas: mas de 50 mil muertos y más de 4 mil desaparecidos.

Los anarquistas saldremos a las calles éste dos de octubre para hacer evidente que una turba desalineada e insolente se está organizando, pese a quien le pese, y siempre al margen de los circuitos del poder y en pro de destruir al poder.

Compañeros y compañeras, les convocamos a encontrarnos en la plaza de las tres culturas el próximo 2 de octubre para que juntos y juntas, en unidad, no solo recordemos el pasado, sino que demostremos nuestra capacidad anárquica de organización y con ello nuestras propuestas, siempre antiestatistas y anticapitalistas puedan llegar al pueblo, como ya lo sentenciara Bakunin. Llevemos pues, nuestras banderas rojinegras, por que la marea negra rebaza ya los cauces del mar muerto llamado orden.

Para ello, los convocamos a encontrarnos el próximo sábado 1ero de octubre, a las 14 hrs. en Donceles número 10 (Centro Social Libertario Ricardo Flores Magon, a unos metros de metro Bellas artes) para platicar y acordar la organización de nuestro contingente para la marcha del 2 de octubre.

Fraternalmente: Federación Local Libertaria, Coordinadora Estudiantil Anarquista.

México Distrito Federal, a 26 de septiembre de 2011.

MARCHA 2 DE OCTUBRE MÉXICO DF

2011-09-26T22:45:00.000-05:00

MARCHA 2 DE OCTUBRE EN MONTERREY

2011-09-26T22:35:00.005-05:00

Marcha 2 de oct en Monterrey- 5.00 PM eXPLANADA DE LOS HEROES

¡Todos/as a la Marcha ante un nuevo aniversario del 2 de octubre!

Salida Explanada de los heroes, Monterrey, NL, México

5:00 pm

difunde esta invitación y participa en la movilización de protesta.

¡No hay perdón, no hay olvido!

¡Contra el Estado y el Capital!
¡Arriba los que luchan!

2 DE OCTUBRE EN TIJUANA

2011-09-26T22:17:00.000-05:00

Denuncia Pública [Altepetl]

2011-09-19T22:02:00.001-05:00

Pedregal de San Nicolás, Ajusco Medio, Ciudad Monstruo 5 de septiembre de 2011

A la Otra Campaña

A la comunidad del Ajusco Medio

A los Organismos de Derechos Humanos

A las Organizaciones y Colectivos Anarquistas

A los Colectivos y Organizaciones Estudiantiles, Sociales y Comunitarias

A nuestrxs hermanxs de los pueblos originarios que nos han acompañado en la lucha

Los que escribimos esto nos constituimos como la Asamblea del Espacio Cultural Universitario “Altepetl”, un espacio en construcción que impulsa la autonomía y la comunalidad como formas no sólo de resistir a este sistema de terror y muerte que es el capitalismo, sino como uno de los caminos que nos lleven a recuperar la libertad, la justicia y la dignidad. Es este un modesto esfuerzo que no se reclama como vanguardia sino que busca contribuir y unirse a las luchas emprendidas por muchxs otrxs hermanxs y que tal como se dijera en la sexta declaración, intenta luchar desde la trinchera que nos corresponde desde abajo y a la izquierda. El día 28 y 29 de Mayo del año en curso festejamos el primer año de este proyecto acompañadxs de muchxs compañerxs y organizaciones tales como el FPDT, Radio Ñomndaa, representantes del Municipio Autónomo de San Juan Copala y de la CRAC-PC así como de lxs vecinxs del Ajusco Medio y fue de esta forma que refrendamos nuestro compromiso abierto de continuar en esta lucha y acompañar a todxs nuestrxs hermanxs en este camino de resistencia y dignidad.

Hemos aprendido mucho en este andar y muchos han sido los tropiezos y obstáculos, pues el camino de construir un mundo donde quepan muchos mundos es sin duda uno de los más complicados esfuerzos que está realizando la humanidad por recuperar el equilibrio y la armonía perdidos; pero también creemos que es el sendero correcto. Es por ello que escribimos este comunicado, pues pensamos que la palabra todavía debe valer y debe ser el medio para resolver nuestras diferencias. Por ello es que nos atrevemos a exponer un conflicto que aunque interno, ha rebasado estos límites, pero también porque pensamos que muchos grupos y colectivos llegan a tener este tipo de problemas y que en veces es muy importante tener experiencias de las cuales echar mano para no cometer los mismos errores. Y de errores no estamos exentxs ningunx.

Después de buscar e intentar muchas salidas y soluciones para resolver un conflicto con una de las personas que integraban este proyecto -cuyo nombre es Agustín Ramos-, nuestra Asamblea decidió que protegerá la integridad del proyecto así como de cada una de las personas que integramos la Asamblea y por lo tanto ya no era posible que esta persona continuara en el espacio. Esta decisión se tomó luego de que este individuo abandonara por completo y durante varios meses la responsabilidad que tenemos todxs para resguardar en lo mínimo un espacio como éste y que tiene que ver con el cumplimiento de guardias, limpieza, estancia y contribución con los proyectos dirigidos a la comunidad.

Sin embargo, quizá estas cuestiones quizá no hubiesen sido suficientes para llevarnos a tomar una decisión de esta naturaleza. A ella se sumaron tres circunstancias, a saber, que en el lugar donde se asienta nuestro espacio se llevaron a cabo diversos operativos de violaciones de derechos humanos cuyo caso más sonado fue el denunciado por el poeta Efraín Bartolomé y cuya seriedad nos ha llevado a extremar precauciones y tomar las decisiones que nos garanticen una seguridad mínima, ya que nos hemos formado necios y rebeldes, seguiremos en la lucha a pesar de esta abierta guerra contra los más elementales derechos civiles y humanos. La segunda es que estamos enfrentando un proceso legal contra los que dicen ser los propietarios de éste espacio y donde algunxs de nuestrxs compañerxs ya han sido citados a los tribunales, en esta situación, decidimos que no es posible que una persona cuyas intenciones era hacernos daño siguiera dentro del espacio. La otra circunstancia fue la reactivación de las agresiones de Agustín Ramos para con el espacio y lxs habitantes del mismo a través de amenazas, difamaciones y calumnias de que hemos sido objeto por su parte, agresiones que muchxs compañerxs pueden testificar y que incluso llevaron al Comité de Lucha Estudiantil de la Universidad Pedagógica Nacional (pues este individuo, llevando al extremo su desequilibrio, también desató las mismas calumnias contra esta organización) a requerirle a Agustín que se alejara también del espacio y la organización del mismo.

Entre estas agresiones está la de una vez más intentar confrontarnos con compañerxs activistas cuyo trabajo político se asienta en las facultades de Trabajo Social y Contaduría de la UNAM y en una parte del Auditorio Che Guevara. Intentos de confrontación que han estado basados en la mentira, ya que éste individuo, a través del uso de una política del desprestigio, está inventando que en nuestro espacio hemos alojado a supuestos “vendedores de droga”.

Hacemos un llamado público a estxs compañerxs para que reflexionen sobre sus futuros actos, a que se informen bien por diversas fuentes sobre los hechos relatados, a que no se dejen llevar por el desequilibrio de una persona que lo único que hizo fue cosechar lo que sembró durante más de un año. También hacemos un llamado a todxs lxs compañerxs de tantas batallas para que con sus firmas respalden nuestra palabra pues bien sabemos que ésta no se construye en un día ni en un año.

Por nuestra parte no hay rencores ni deseos de venganza contra este individuo pues hemos entendido que su caso sólo refleja la descomposición a la que nos lleva este sistema y aunque sopesando lo que nos comparte Antonio Cerezo en la carta a sus padres (30-09-2011) y quizá por nuestras propias experiencias, nosotrxs si somos de lxs que pensamos que las personas, a pesar de tanta maldad y desequilibrio, tienen algo bueno en su ser y ese es nuestro deseo para con este compañero: que recupere el equilibrio y recuerde que su ser puede tener otras temporadas en donde su siembra por este mundo logre generar una cosecha diferente.

Atte.

Asamblea del Espacio Cultural Universitario “Altepetl”

“Construyendo Caminos de Autonomía, Libertad y Dignidad”

Situación de la compañera Tamara.

2011-09-07T22:56:00.001-05:00

El 14 de septiembre de este año 2011, Tamara se enfrenta a juicio en la Audiencia Provincial de Barcelona con una petición fiscal de 16 años de prisión bajo la acusación de “intento de asesinato”. El motivo de esta acusación es el envió en el año 2009 de un paquete que contenía pólvora, al entonces director de Serveis penitenciaris de Cataluña, Albert Batlle. Dos peritajes encargados por la defensa demostraron que el paquete no tenía capacidad alguna de matar. Sin embargo guardia civil y mossos d`escuadra alegan lo contrario.

Contextualización de las acciones.

(... leer más)

Entender el porqué de este tipo de acciones, y de otras muchas, resulta imposible sin conocer previamente el contexto en el que éstas se desarrollan. Acostumbrad@s, como “buen@s demócratas”, a que las cosas son, negras o blancas, a que se es buen@ o mal@, inocente o culpable (eso si, siempre en términos de la justicia que otr@s estipulan), comprender la motivación de algunas acciones puede resultar complicado, especialmente cuando existe la tan temida violencia de por medio (Aunque casualmente nunca se habla de qué es realmente la violencia o quién la esta ejerciendo primero).

Amadeu Casellas, actualmente en libertad, pasó 23 años de su vida en prisión, 8 de los cuales además no le correspondían, es decir, permaneció (perdió) 8 años de su vida en situación ilegal dentro de prisión. Es importante destacar, que el caso de Amadeu no es el único, durante los años 80 fueron varios los que entraron en prisión, casi siempre por delitos relacionados con atracos a entidades bancarias, y que han permanecido encarcelados durante más de veinte años. Es el caso de Joaquín Garcés, quien permaneció preso 5 años más de los que le correspondían, o de Manuel Pinteño, quien en ese momento era el preso que más años había pasado encarcelado en la España democrática, concretamente 32, 24 de los cuales habían sido en aislamiento. Da la casualidad además, de que a pesar de que ninguno tenía delitos de sangre (hecho que quizás carece de importancia cuando pasas 30 años de tu vida encerrad@), su permanencia en prisión fue considerablemente más larga que la de otr@s much@s, motivado tal vez por el carácter rebelde y contestatario de quienes no se arrodillan ante las amenazas o torturas del Estado. Actualmente todos ellos están en libertad, aunque lamentablemente otr@s much@s permanecen encerrados.

Durante los últimos años de su estancia en prisión Amadeu llevo a cabo numerosas huelgas de hambre con el fin de exigir su libertad, la cual le correspondía nada más y nada menos que por ley. La última de estas huelgas duró cerca de 4 meses y la decisión de Amadeu era clara: Libertad o Muerte. Ante una situación tan crítica en la que desde fuera se sentía que en cualquier momento Amadeu podía morir, que la cárcel y toda la institución que la rodea le mataría, fueron muchas las acciones en solidaridad, las cuales no sólo pretendían dar apoyo al compañero, sino que, sobre todo, buscaban exigir su libertad inmediata. Es durante este clima cuando, Albert Batlle, el por aquel entonces director de Serveis Penitenciaris, es decir, el máximo responsable de la situación de Amadeu y de otr@s much@s pres@s en Cataluña, recibe un paquete que contenía pólvora y simulaba ser una bomba. El paquete fue interceptado y lo hicieron explosionar, coincidentemente el mismo día que a las puertas de la Secretaría de Serveis Penitenciaris, se estaba dando una concentración en solidaridad con Amadeu Casellas.

Detención de Tamara, desarrollo del caso y situación actual

Meses después, el 15 de Diciembre de 2009, Tamara es detenida en Getafe (Madrid) por el envío de dicho paquete. Tras pasar la noche en las dependencias de la Guardia Civil en Madrid, es trasladada a Barcelona, donde el juez decreta prisión preventiva. Tras permanecer 4 meses en la prisión de Brians I, alejada de su ciudad de origen y por tanto de su familia, amig@s y compañer@s más cercan@s, Tamara es puesta en libertad provisional y a espera de juicio gracias a dos informes periciales, los cuales demostraban que el paquete no tenía capacidad para matar. Durante su estancia en prisión Amadeu Casellas fue puesto en libertad.

Actualmente, como ya se comentó, casi dos años después de que tuvieran lugar estos acontecimientos, Tamara se enfrenta este 14 de Septiembre a una petición fiscal de 16 años de prisión bajo el cargo de “intento de asesinato”.

Desde el grupo de apoyo de Tamara, como compañer@s, como anarquistas, asumimos que ha sido, y es duro, el proceso al que nuestra compañera, y nosotr@s con ella, nos enfrentamos. Somos conscientes de que responder a la violencia del Estado fuera de los cauces cívicos y democráticos que se nos imponen a sangre y fuego conlleva una respuesta por parte de éste en forma de represión. No nos lamentamos, sabemos que siempre ha sido así. Permanecer en silencio y pasiv@s ante los millones de atentados contra la vida y la dignidad de los seres vivos que comete cada día este sistema no va con nosotr@s. La cárcel es uno más de los instrumentos de control y orden impuestos a través del miedo, que denigra, destruye y mata a las personas y su entorno. Luchar contra la cárcel es lícito y nuestra solidaridad y apoyo está con quienes se enfrentan a ella, sea el caso de Tamara o cualquier otr@.

A modo de recordatorio, hacemos un llamamiento a la concentración que tendrá lugar el día 14 de Septiembre en apoyo a Tamara a las puertas del Palacio de Justicia de Barcelona, donde va a ser juzgada, situado en la calle Lluis Companys a las 9.30 a.m.

GRUPO DE APOYO A TAMARA

Cinco anarquistas acusados de terrorismo en Dinamarca

2011-09-07T22:39:00.002-05:00

Hoy[22 de agosto], después de cuatro meses de prisión, por fin se presentaron los cargos en contra de nuestros amigos y compañeros en el tribunal de la ciudad. Los cinco compañeros fueron detenidos el 26 de abril de 2011, acusados oficialmente de haber llevado a cabo numerosos ataques incendiarios contra dos compañías de la piel, una filial del banco Nordea (el segundo banco más grande de Dinamarca), la estación central de policía, la Embajada griega, un policía de la escuela, y varios otros bancos en Copenhague.

Aunque algunos de estos cargos se esperaban, basándose en el testimonio previo de la policía, las malas noticias llegaron cuando la gravedad de estas acusaciones ha aumentado de simples actos de incendio premeditado a las acusaciones oficiales de terrorismo bajo las leyes de terror danesa en 2002.

Los cinco están acusados de tratar de desestabilizar al Estado danés y la policía a través de estos supuestos ataques. También fueron acusados de intentos de ataques e incendios (que supuestamente nunca han ocurrido pues fueron encarcelados) contra el edificio del parlamento, contra la guardia real de la Reina, contra el edificio del poder judicial y en contra de una secta fundamentalista cristiana y responsable para el vertido de "Casa de la Juventud" (o "Ungdomshuset", el espacio de Copenhague, que sirvieron como punto de encuentro de grupos autónomos de la cultura marginal izquierda y musical) en 2007.... (leer más)

Lo absurdo de las acusaciones enfatiza lo ridículo que es el caso en su conjunto y muestra que la policía está utilizando el caso como una herramienta política. Encuestas recientes realizadas por grupos antifascistas en Dinamarca han descubierto un grupo secreto de la derecha que contiene gran cantidad de conexiones con la policía, con el gobierno, el partido nazi y grupos fascistas de hooligans. La policía está usando a los grupos "terroristas de izquierda" para distraer a la población de estos descubrimientos recientes, y amedrentar antes de las próximas elecciones nacionales. Los cinco siguen declarando la inocencia de todos los cargos, especialmente en relación con los alegatos más recientes y ridículos.
Nosotros, como anarquistas que se oponen tanto a las cárceles y al Estado, apoyamos a nuestros colegas y amigos, en su lucha contra el Estado. ¿Por qué no podemos hablar con ellos en la naturaleza desde que fueron arrestados, y porque se les impidió hacer cualquier declaración pública?, el apoyo está en la negación total de la responsabilidad de esas acciones, y al mismo tiempo, también el apoyo de sus propias acciones que sirvió a la fiscalía como métodos válidos de la resistencia. Independientemente de la culpabilidad o inocencia a los ojos del Estado, se vieron obligados a este conflicto con el Estado y están luchando por su libertad. Hacemos un llamado a la solidaridad internacional con los presos directamente.

Después de los resultados de la comparecencia ante el tribunal de hoy, los detenidos permanecen bajo custodia al menos hasta el próximo mes, e incluso hasta el juicio de cada uno. Sus nombres se mantienen fuera de las publicaciones a petición de sus abogados, pero saben que son compañeros y amigos de muchas personas que luchan en Copenhague.

Puede escribir cartas a las mismas en el siguiente correo electrónico: solidaritetshilsner@gmail.com, y el mensaje será impreso y enviado a una de las cinco. El e-mail está siendo controlado junto con sus visitas, entonces todo será leído por la policía. Todos los presos hablan con fluidez Inglés y danés.

Además, todas las expresiones de solidaridad son bienvenidas. Nadie se olvida en la lucha contra el capitalismo y contra el Estado!

Los anarquistas en Copenhague

Traducción > Malobeo
José Mauricio Fonzaghi Mazzucco

Cinco anarquistas acusados de terrorismo na Dinamarca

Hoje [22 de agosto], após quatro meses de aprisionamento, nós finalmente ouvimos as acusações contra nossos amigos e companheiros no tribunal da cidade. Os cinco que foram presos no dia 26 de Abril de 2011 foram acusados oficialmente por ter conduzido numerosos ataques incendiários contra duas empresas de pele, uma filial do banco Nordea (o segundo maior banco na Dinamarca), a delegacia central de polícia, a embaixada Grega, uma escola de polícia, e diversos outros bancos em Copenhagen. Enquanto algumas dessas acusações eram esperadas, baseadas em depoimentos anteriores da polícia, a má notícia veio quando a severidade destas acusações aumentou de simples atos incendiários para acusações oficiais de terrorismo sob as leis de terror dinamarquesas de 2002.

Os cinco estão sendo acusados de tentar desestabilizar o Estado Dinamarquês e a polícia através destes supostos ataques. Eles também foram acusados de tentativas de ataques e incêndios (que supostamente também nunca ocorreram visto que estavam encarcerados) contra o prédio do parlamento, contra a guarda real da rainha, contra o prédio do judiciário, e contra uma seita cristã fundamentalista responsável pelo despejo da "Casa da Juventude" (ou "Ungdomshuset", espaço em Copenhagen que servia como ponto de encontro de grupos autônomos de esquerda e apresentações musicais de cultura marginal) em 2007.

O absurdo das acusações finais enfatiza o quão ridículo é o caso como um todo e mostra que a polícia está utilizando o caso como uma ferramenta política. Pesquisas recentes feitas por grupos antifascistas na Dinamarca, descobriram um grupo secreto de extrema-direita que contém diversas conexões com a própria polícia, com o governo, partidos nazistas, assim como grupos hooligan fascistas. A polícia está fabricando grupos "terroristas de esquerda" para distrair a população destas descobertas recentes, e para amendrotá-los antes das vindouras eleições nacionais. Os cinco continuam a declarar inocência em relação à todas as acusações, especialmente em relação às mais recentes e ridículas alegações.

Nós, enquanto anarquistas que se opõem tanto ás prisões quanto ao Estado, apoiamos nossos companheiros e amigos, visto que lutam contra o Estado. Porque não conseguimos falar com eles em liberdade desde que foram presos, e porque foram impedidos de fazer qualquer pronunciamento público, nosso suporte é total diante da negação da responsabilidade por essas ações, e ao mesmo tempo, também apoiamos as próprias ações que serviram de acusação, como métodos válidos de resistência. Independentemente da culpa ou inocência deles para os olhos do Estado, eles foram forçados à este conflito com o Estado e estão lutando pela sua liberdade. Estamos chamando por solidariedade internacional direta com os prisioneiros.

Após os resultados da audiência no tribunal hoje, os prisioneiros permanecerão sob custódia no mínimo até o próximo mês, e possivelmente até o julgamento de cada um deles. Seus nomes estão sendo mantidos fora de publicações a pedido de seus advogados, mas saiba que são companheiros e amigos de muitas pessoas que lutam em Copenhagen. Você pode escrever cartas para eles através do seguinte email: solidaritetshilsner@gmail.com, e a mensagem será impressa e enviada para um dos cinco. O e-mail deles está sendo controlado em conjunto com suas visitas, então tudo será lido pela polícia. Todos os prisioneiros falam inglês fluente e dinamarquês. Também, todas as expressões de solidariedade são bem-vindas. Ninguém é esquecido na luta contra o capitalismo e contra o Estado!

Anarquistas em Copenhage
Tradução > Malobeo

Josè Maurício Fonzaghi Mazzucco

Edición de libro "El socialismo anarquista"

2011-08-28T23:08:00.000-05:00

Salud compas.

Hemos realizado una nueva edición de libro. En esta ocasión editamos “El socialismo anarquista y otros textos” de Ricardo Mella.

La edición consta de 120 páginas, portada a dos colores. Con un costo de $50 precio público (hacemos descuento a distribuidoras).

A pesar de que nos han subido el costo de las impresiones hemos mantenido el precio que tuvimos con el libro de “La Libertad” de Miguel Bakunin.

Nuestra intención es dar a conocer las ideas del anarquismo, pero también que nuestras ediciones sea accesibles en su costo, con una buena presentación y con textos de formación ideológica del anarquismo, donde cualquier persona pueda encontrar lo que son las ideas ácratas y no lo que los medios de comunicación burgueses y todos aquellos interesados en la explotación del pueblo hacen creer que es el anarquismo.

Esperamos que esta nueva edición nos impulse definitivamente en lo económico para poder hacer, como mínimo, dos ediciones de libro por año (esperamos hacer más), contribuyendo con ello a la formación ideológica de generaciones anarquistas que continúen la lucha contra el Estado.

Para pedidos favor de hacerlos a nidiosniamo@live.com o visitar la sección de “Ediciones La Voz de la An-Arquía” en www.elforoanarquista.22web.net Hacemos envíos a cualquier parte de México y del mundo.

Salud y acracia.

POLICÍA CHILENA DISPARA EN BARRIO BRASIL

2011-08-28T22:53:00.004-05:00

Artículo crónica del Foro sobre Librenesamiento

2011-08-28T22:30:00.001-05:00

Amigos y amigas:

Os enviamos el enlace de la crónica del Foro sobre Librepensamiento del pasado domingo 21 de agosto en el Parque de Las Cruces: Librepensamiento en el parque

Esperamos que os resulte interesante. Saludos cordiales.

Grupo Anarquista Volia

--
Voluntad y Libertad

Jornadas sobre Librepensamiento

Charla “Anarquismo educación popular y lucha por la tierra en Rio de Janeiro Brasil…”

2011-08-19T20:49:00.002-05:00

Estimados compañeros y compañeras hacemos una atenta invitación para que asistan a la charla:

“Anarquismo educación popular y lucha por la tierra en Rio de Janeiro Brasil…”

Participa Fernanda integrante de la FARJ (Federación Anarquista de Rio de Janeiro)

Lugar: Universidad Autónoma de la Ciudad de México

plantel centro histórico en el auditorio,

miércoles 24 de agosto de 2011 a las 16 hrs

Ubicado en: av. Fray Servando Teresa de Mier núm. 99, colonia Obrera, delegación Cuauhtémoc México DF

Invitan:

Coordinadora estudiantil Anarquista

Federación Local Libertaria

ACCION URGENTE-- TOMA DE DELAGACION SINDICAL EN EL IPN

2011-08-15T23:06:00.001-05:00

Urgente.
La situacion es que un grupo de trabajadores del IPN que ha estado protestando por las condiciones de trabajo (grupo sercano de trabajo) prepara una proxima accion,
las demandas has sido obstaculizadas por las autoridades, asi que se tomaran parte de las instalaciones de la escuela, digo parte por que tomaran sus unidades de trabajo (mantenimiento) y se requiere de mas gente, mas de la que trabaja es esta lugar para respaldar y por cualquier represion que se pueda presentar, el problema es que es mañana ( martes 16 de agosto) apartir de las 5 de la mañana, no hay problema que puedan caerle mas tarde el puento es que le puedan caer.

difundan esta informacion.

Crónica la charla-debate "El fantasma divino" en La CABA

2011-08-15T22:57:00.000-05:00

Enlace de la crónica: http://volia-fai.blogspot.com/2011/08/cronica-de-la-charla-debate-el-fantasma_15.html
Grupo Volia

Periódico Anarquista El Surco nº28 [región chilena], agosto 2011//Difundir

2011-08-15T22:44:00.001-05:00

Compañeros y compañeras, amigos y amigas:

Con un poco de atraso, pero con el mismo ímpetu insurrecto de siempre, ha salido a circulación la edición nº28 del periódico anarquista El Surco, correspondiente al mes de agosto de 2011.

Saludando alegremente a quienes nos apoyan, leen y discuten, dejamos a su disposición esta nueva entrega.

En este número El Surco trae:

• Editorial: Lo que se va y lo que queda (coyunturas y experiencias). A propósito de las manifestaciones estudiantiles.

• Documento Histórico: A los trabajadores argentinos (Bartolomé Vanzetti).

• Colbún se hunde. La construcción de una central que atenta contra la vida y el medio ambiente (Análisis).

• Silueta de Agitadores: Jorge Tamayo Gavilán.

• La violencia y el movimiento estudiantil. Grietas de un “acuerdo” ciudadano (Análisis).

• Descontentos, creadores, municipalizados y subvencionados: Breve esbozo de los secundarios de La Florida (Crónica).

• Saliendo del Clóset. La disidencia sexual como práctica libertaria (Opinión).

• Información sobre el estado de salud del Tortu (Luciano Pitronello) (Colaboración).

• Romper el asfalto, volver a la tierra (Carta abierta a mis compañeros de la ciudad, entre quienes vivo, por ahora). (Opinión).

• Habitación (Poema). Por Ninguno desde ninguna parte.

• La moral anarquista de Kropotkine. (Reseña de libro).

• Conflicto mapuche. Continúan los enfrentamientos en La Araucanía (Breve).

• Y muchas otras cosas…

Pueden descargar El Surco desde el siguiente enlace: http://www.ideamestiza.org/elsurco28.pdf

Este enlace es provisorio, pues hemos tenido problemas con nuestro sitio web.

Solidarizamos una vez más con los compañeros en procesamiento por el “Montaje Caso Bombas”.

A denunciar el juicio político y a recomponer la solidaridad.

Para dar continuidad a este proyecto PREFIERA la edición en papel e infórmate de los puntos de distribución en la contratapa del periódico.

Salud y libertad

Grupo Anarquista El Surco

Santiago de la Región chilena, agosto de 2011

Charla-Debáte sobre Anarcosindicalismo Básico.

2011-08-08T23:29:00.000-05:00

La Asamblea de Trabajadores Anarquistas invita a la "Charla-debáte sobre Anarcosindicalismo básico" que se llevará a cabo el próximo sábado 13 de agosto en el CSL-Ricardo Flores Magón. 3 PM.
Tendrémos también una charla sobre "Anarcosindicalismo" a cargo del compañero Carlos Martín, secretario internacional de CNT.
Adjuntamos texto a leer y discutir.

Descargar archivo adjunto
Por un movimiento anarcosindicalista en México.
Por la revolución social.
Por la anarquia.

Salud y anarcosindicalismo

ponencia que Rafael Uzcátegui ha presentado en el Encuentro Antimilitarista que se realiza en Suecia, en cuyo marco se realizó la acción de protesta donde el compa fue detenido.

2011-08-02T00:05:00.000-05:00

Para leer esa ponencia, y ver testimonios audiovisuales del Encuentro,
ir a http://periodicoellibertario.blogspot.com

taller de "Anarquismo y opresión del género"

2011-07-29T20:22:00.000-05:00

Acción urgente¡¡¡ libertad para Rafael Uzcategui periódico el Libertario

2011-07-26T23:08:00.002-05:00

Saludos compañeros y compañeras¡
Necesitamos de tu ayuda y apoyo urgente enviando a la brevedad mails o fax a la dirección de la comandancia de la Policia en Lulea Suecia exigiendo la libertad de Rafael Uzcategui compañero del Periódico El Libertario, Javier Garate de la IRG y de todo/as los detenido/as hoy en la base militar en Suecia. Les coloco las cartas modelos en español, inglés y sueco, los correos y el fax de la Policía en Lulea que es la misma para todo/as. También un modelo de carta para Consulados de Suecia sólo debes buscar el número de fax y el correo electrónico que tengan en tu país. Colapsemos sus mails con nuestra petición de liberación, afuera están apostados más de personas exigiendo que los dejen en libertad¡

Toda la información adicional sobre la manifestación donde participaron y por la cual han sido detenido/as puedes verla en nuestro blog:
http://periodicoellibertario.blogspot.com/

Muchas gracias por toda tu solidaridad¡
Periódico El Libertario

Desde Lulea nos piden con urgencia la mayor solidaridad y acción escribiendo un mail a:

Estación Policia:

Email: polismyndigheten.norrbotten@polisen.se

Solicitando desde cualquier lugar donde te encuentres en el mundo una carta solicitando la liberación inmediata de todos /as lo/as detenido/as y dejando en claro de qué país escribes y que estaras muy pediente que no les suceda nada y sean liberados a la brevedad. Mientras más mail escribas mejor. También puedes enviar fax al Fax: +46920211218 o Email o fax al consulado de Suecia en tu país.

En Venezuela los datos son:

Oficina: Consulado, Calle: Torre Phelps Piso 19, oficina A, Plaza Venezuela

Ciudad: Caracas, Provincia / Estado: Caracas, País: Venezuela

Teléfono/s: (+58-212) 7816976, 7818422

Fax: (+58-212) 7815932

Mail: ConsuladoGenSuecia@cantv.net

Al parecer tienen una oficina en Margarita:

Tel: +58 95 623902, 624002

Fax: +58 95 623994

E-mail: Jose.mendoza@enlared.net

Caracas, 26 de Julio de 2010
leer más...

Comandancia de la Policía de Lulea Suecia.

Por medio de la presente quiero expresar mi preocupación y rechazo por la detención de los activistas por la Paz y los Derechos Humanos en Vidsel- Suecia. Que se encuentran en sus instalaciones.

Exigimos el respeto a su integridad, física, emocional y psicológica, el apego a los Derechos Humanos y su inmediata liberación. Manifestar por la paz y contra la guerra no es un delito y exigimos que no se penaliza la libertad de expresión y la búsqueda de Paz.

Estaré muy atento a cualquier acontecimiento que al respecto surja para denunciar por todos los medios cualquier violación al derecho internacional

Libertad para los detenidos y detenidas en Lulea – SueciaPeriódico El Libertario

Su nombre y Número de C.I. o NIT y lugar de procedencia
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Sueco

Caracas, 26 Juli 2010

Polisen Kommando i Luleå Sverige.
Genom detta vill jag uttrycka min oro över fängslandet ochförkastande av fredsaktivister och mänskliga rättigheter i Vidsel, Sverige. Hittade i lokalerna.
Vi kräver respekt för sin fysiska, känslomässiga och psykologiska engagemang för mänskliga rättigheter och deras omedelbara frigivning. Demonstrationer för fred och mot krig är inte ett brott och krav på att inte straffa yttrandefrihet ochsökandet efter fred.
Jag kommer att vara mycket uppmärksam på alla händelser att frågan uppkommer för rapportering av alla: alla brott mot internationell rätt
Frihet för fångar och häktade i Luleå – Sverige

Ingles

Caracas, July 26, 2010

Police Command of Lulea Sweden.
Through this I want to express my concern about the detention and rejection of peace activists and human rights in Vidsel, Sweden. Found on the premises.
We demand respect for their physical, emotional and psychological attachment to human rights and their immediate release. Demonstrations for peace and against war is not a crime and demand that do not penalize freedom of expression and the search for peace.
I will be very attentive to any event that the matter arises for reporting by all means any violation of international law
Freedom for the prisoners and detainees in Lulea - Sweden

Consulados

Caracas, 26 de Julio de 2010

Consulado de Suecia.

Consul

Por medio de la presente quiero expresar mi preocupación y rechazo por la detención de los activistas por la Paz y los Derechos Humanos en Vidsel- Suecia. Que se encuentran en las instalaciones de la policía de Lulea

Exigimos el respeto a su integridad, física, emocional y psicológica, el apego a los Derechos Humanos y su inmediata liberación. Manifestar por la paz y contra la guerra no es un delito y exigimos que no se penaliza la libertad de expresión y la búsqueda de Paz.

Estaré muy atento a cualquier acontecimiento que al respecto surja para denunciar por todos los medios cualquier violación al derecho internacional

Libertad para los detenidos y detenidas en la comandancia de Lulea – Suecia

Caracas, July 26, 2010
Consulate of Sweden.
Consul
Through this I want to express my concern about the detentionand rejection of peace activists and human rights in Vidsel,Sweden. Found in the premises of the police Lulea
We demand respect for their physical, emotional and psychological attachment to human rights and their immediate release. Demonstrations for peace and against war is not a crime and demand that do not penalize freedom of expressionand the search for peace.
I will be very attentive to any event that the matter arises for reporting by all means any violation of international law
Freedom for the prisoners and detainees in command of Lulea – Sweden

Caracas, 26 Juli 2010
Sveriges konsulat.
konsul
Genom detta vill jag uttrycka min oro över fängslandet ochförkastande av fredsaktivister och mänskliga rättigheter i Vidsel, Sverige. Hittade i lokalen av polisen Luleå
Vi kräver respekt för sin fysiska, känslomässiga och psykologiska engagemang för mänskliga rättigheter och deras omedelbara frigivning. Demonstrationer för fred och mot krig är inte ett brott och krav på att inte straffa yttrandefrihet ochsökandet efter fred.
Jag kommer att vara mycket uppmärksam på alla händelser att frågan uppkommer för rapportering av alla: alla brott mot internationell rätt
Frihet för fångar och häktade befälet över Luleå - Sverige

Activistas internacionales participan en acción masiva contra instalaciones militares en Suecia

2011-07-26T22:55:00.002-05:00

Activistas internacionales participan en acción masiva contra instalaciones militares en Suecia

Comunicado de prensa 25.07.11

Más de 150 activistas están participando en los preparativos de una gran acción directa contra el campo de maniobras militares más grande de Europa, el NEAT (North Europa Aerospace Testrange), situado en la parte norte de Suecia, a la altura del círculo polar ártico. Estas instalaciones se utilizan para realizar entrenamientos y pruebas de armamento por parte de ejércitos de todo el mundo, como el de Estados Unidos y la Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN). En ellas se han probado armas de alta tecnología usadas después en fuego real en conflictos armados en la franja de Gaza, en Irak, la antigua Yugoslavia, Afganistán, Libia, etc.

En la acción, que tendrá lugar mañana 26 de julio, cientos de personas formarán una caravana que marchará hasta la base, con la intención de marcar con pintura rosada las instalaciones de la misma. Una vez allí, los activistas, entre ellos activistas procedentes de América Latina (Colombia, Chile, Paraguay y Venezuela), accederán a la zona restringida, tratando de saltar las vallas para acceder al aeropuerto de las instalaciones y señalarán con grandes flechas de color rosado la pista de aterrizaje.

Posteriormente, se realizará un lanzamiento de globos rosados que cubrirán el cielo de la instalación militar, simbolizando el valor de la vida frente a las víctimas que generan las guerras que se preparan en instalaciones militares como el NEAT y el deseo de conseguir un mundo sin armas. El color rosado se ha utilizado en acciones anteriores contra la guerra en diferentes ciudades del mundo.

La acción vuelve a denunciar la complicidad y colaboración de los países europeos en las guerras que tienen lugar en países lejanos. A través de sus bases militares y campos de entrenamiento, los ejércitos de la OTAN llevan a cabo las guerras que sirven para el mantenimiento de un sistema global injusto. El mantenimiento de esta maquinaria militar genera un derroche permanente, que es pagado por toda la sociedad, contribuyendo a acentuar una situación de crisis y de agresión constante a los derechos sociales de los ciudadanos en todo el planeta.

Desde los grupos latinoamericanos vinculados a la Internacional de Resistentes a la Guerra -Una red antimilitarista mundial activa desde 1921 con presencia en 43 países-, participamos en esta acción en la convicción que el militarismo global, originado en los principales centros de poder, tiene una influencia directa en nuestros países. Por ello coincidimos con el lema de la acción, con el que los activistas locales cuestionan la presunta neutralidad de Suecia en los conflictos armados: “La Guerra comienza aquí, ¡Parémosla aquí!” La presencia latinoamericana en Lulea es una ratificación que el apoyo mutuo, así como la solidaridad internacionalista, son herramientas para construir un mundo nuevo en dónde se acaben todas las consecuencias de los conflictos armados, la guerra, el militarismo y la pobreza.

Internacional de Resistentes a la Guerra – América Latina y el Caribe

A 75 años de la revolucion española

2011-07-23T01:21:00.000-05:00

Documental sobre Lucio Urtubia

2011-07-23T00:47:00.003-05:00

descarguen y difundan aqui http://tusilencioescomplicidad.blogspot.com/2011/07/lucio-urtubia-documental.html

salud

Marcar este mensaje Nuevo número del periódico anarquista "Tierra y Libertad"

2011-07-17T23:52:00.002-05:00

Estimados compañeros/as:

Ya está disponible el número 276 (julio 2011) del Tierra y Libertad con artículos sobre: Ser educador y libertario; De protestas y propuestas; La concepción del mundo según Bakunin; Reflexiones sobre el ateísmo; ¿Qué es el Vaticano?; etc... en la dirección:

http://www.nodo50.org/tierraylibertad

Grupo redactor del Tierra y Libertad

tierraylibertad

1 FORO CONTRACULTURAL, san cristobal de las casas chiapas.2011

2011-07-14T00:01:00.003-05:00

PRIMER FORO KONTRACULTURAL
San Cristóbal de Las Casas Chiapas México
"RETOMANDO LAS VOCES, LA ORGANIZACION Y EL ARTE EN LAS CALLES"
Hacemos un llamado a todas las culturas y contraculturas artísticas, a los colectivos e individuos y a las formas de lucha que se gestan en este México de injusticia y desigualdad social.
Convocamos a unirnos en muchas voces por la construcción y unificación de las resistencias, de una forma autónoma, organizada e independiente, construyéndola mediante el diálogo, semilla de la unión de nuestros esfuerzos. Convocamos a tejer redes y tomar decisiones que nos permitan conocernos, interactuar, conjugando nuestros pensamientos, ideas, inquietudes y formas de resistencias.
Este foro nace de la reflexión y con la voluntad de servir con el corazón pretendiendo ser un punto de encuentro que permita la unión y la proliferación de todas aquellas formas organizativas que tiendan a la libertad.
Buscamos crear acciones y trabajo colectivo de solidaridad que en determinado momento nos permita practicar el apoyo mutuo de una manera organizada en el proceso de las luchas sociales.
Este encuentro se llevará a cabo en el valle de San Cristóbal de las Casas Chiapas, los días 12 y 13 de agosto del 2011 en el la casa de arte experimental EDELO ( Flavio pan y agua #10, centro.)

Iniciamos con:

-viernes 12 de agosto

10:00 am- registro de lxs participantes
11:oo am- ceremonia de inauguración
Las mesas de diálogo que se plantean para el encuentro de éste día son:

Mesa #1 a las 12:00 - participación de la mujer dentro de la organización y las luchas sociales.
El foro abordará la importancia de las mujeres en las luchas sociales y los procesos de resistencia. Considerando la importancia de propiciar procesos de construcción de estrategias comunes de los diversos movimientos, para potenciar la participación de las mujeres en los procesos de transformación social, identificando las diferencias y las afinidades que permitan establecer vínculos y alianzas al interior de las resistencias en México.

Concebimos la participación abierta, múltiple y diversa de las mujeres de la región desde sus diferentes visiones, condiciones y formas de vida.
- Entendemos el Encuentro como el espacio propio para el intercambio y la retroalimentación colectiva, por lo que en él se expresaran las diferentes posturas y corrientes del movimiento de las mujeres en un ambiente de respeto, diálogo y disposición a escuchar para avanzar en los análisis, en el enriquecimiento del quehacer de la mujeres dentro de las diferentes luchas en las que estamos inmersas.

Cada día la mujer va recuperando el lugar que la misma sociedad le avía arrebatado, rompiendo día a día el sistema patriarcal; tenemos una fuerte capacidad de autoganización político-social. la importancia de la participación de la mujer es indiscutible, ejemplos hay muchos y por mencionar algunos de los más destacados se encuentra, la toma de la radio y televisión estatal de Oaxaca por parte de las mujeres el primero de agosto de 2006 o su participación en la lucha de Atenco.

El bien social no se dará sin la participación activa de las mujeres, es indispensable romper los viejos esquemas donde se creía que los únicos que debían luchar eran los hombres.

Mesa #2 a las 4:00pm- medios independientes y derechos humanos .

Actualmente los medios de comunicación son utilizados como una forma de enajenación de la sociedad, las televisoras y radios persiguen y defienden posturas gubernamentales y sistémicas.

Hoy más que nunca la importancia de los medios de comunicación libres se encuentra en la difusión de información, pensamientos e ideas que no se encuentran manipuladas por el estado.

La información no debe verse como un privilegio sino un derecho de todos.

8:00pm - inician actividades artísticas: teatro, pintura en directo, música en vivo.
-sábado 13 de agosto
Mesa #3 a las 10:00am- acción directa, autonomía ,tierra y territorio.
La tierra, autonomía y autogestión adquieren su importancia debido a que se muestran como una acción directa de resistencia contra el sistema capitalista neoliberal que trata de hacer que los lazos de solidaridad y comunicación se rompan entre individu@s y comunidades para sustituirlos por una forma de pensar consumista y de competencia diaria. La defensa por territorio es una lucha que se ha dado desde varios siglos, es indispensable continuar con esta resistencia y formas de vida; las okupas, los territorios liberados, la toma de tierras por comunidades; muestran una clara oposición a la dictadura del sistema capitalista donde lo más importante para su desarrollo es el despojo y la privatización de la tierra.

Mesa #4 a las 4:00pm- contraculturas y expresiones juveniles.

KONTRAKULTURAS Y FORMAS DE VIDA ALTERNATIVA
siempre han existido formas de rebeldía y de expresión a lo largo de la historia sin embargo en el contexto actual las contraculturas se han abierto paso solas a través de la resistencia al no estar de acuerdo con la vida impuesta por el sistema capitalista y neoliberal y busca nuevas formas de organización política y social y participación así como alternativas de sobrevivencia que no necesariamente tengan relación directamente con un jefe o patrón es pues esta conjunción de ideas y de acciones lo que hacen fuertes a las contraculturas actuales y que a su vez con el paso del tiempo crean espacios de discusión creación y ejecución de ellas mismas buscando no la inclusión en la sociedad si no el respeto y la tolerancia.

La sociedad debe entender que los jóvenes no necesitan ser domesticados ni ser reeducados, sus formas de comunicación, de pensamiento y organización nos muestran una alternativa que analiza y critica un sistema impuesto, es necesario reconocer que son tan capases de analizar problemas de índole social, político y económico, pues muchos consideran que esto es exclusivos de personas mejor preparadas. La organización de jóvenes no necesita de institucionalización, solos pueden difundir y crear.

8:00pm- clausura, expresiones artísticas en diversos temas y técnicas.

Convoca: COLECTIVO-REBELDE@NDO DIGNIDAD Y ADHERENTES A LA OTRA CAMPAÑA

CORREOS DE CONTACTO:

forocontraculturalchiapas@hotmail.com

rebeldeandodignidad@gmail.com

Para lxs compañerxs que vienen de fuera confirmen con anticipación para el alojamiento y las comidas, también a las personas que quieran compartir talleres o expresiones artísticas después del encuentro se les brindara alojamiento durante el tiempo que duren los talleres en la casa de arte experimental y residencia EDELO....

Favor de difundir la convocatoria con sus contactos y gente interesada.

desde Grecia

2011-07-09T00:25:00.000-05:00

06 jul 2011
Texto publicado en anarchistnews.org el 23 de mayo de 2011
Incontrolable: Contribuciones a un Nihilismo Consciente. 

"Athena: Hago solamente aquello que me es pedido. Pedidme la ciudad para trabajar en armonía y uniré a los esclavos y engordaré a sus amos. Así es como se forja la armonía del caos. Todos los que emigran y viven en las afueras de la justa Athena aceptarán este acuerdo, sea su ignorancia sobre este acuerdo sincera o falseada. Residir en mi ciudad requiere sumisión. Al igual que un toro que lleva el agua se somete a su yugo, así debe el ciudadano de la ciudad sujetarse a las leyes de la misma. Pero si os cansáis de esta situación, si el vino causa la enfermedad y las uvas se pudren en la vid. Alegremente destruiré aquello que me habéis pedido que criara. Pero todavía tengo que escuchar a cualquiera de vosotros, los mortales, los reyes y los rebeldes, pedirme que lleve a cabo esta tarea final:.. dejar que el Caos reine en los campos de Athena. Os falta el coraje para ver arder todo lo que os ofrece comodidad y abrigo. Hasta los más fuertes entre vosotros teméis el poderoso Caos y lo que él hará, al cual dejaré actuar libremente. Pero recuerda esto, joven alma, hago solamente aquello que me es pedido. Pídeme que te construya una ciudad y haré que funcione. Pídeme que acabe con la miseria de la ciudad y sólo tendré una opción: destruirla por completo."

Eurípides, ATHENA POLIAS (Athena de la Ciudad), de las Tragedias Perdidas 
(leeer más)

En diciembre de 2008, un gran número de jóvenes atenienses descubrió algo terrible. Muchos de ellos tenían entre 13 y 19, cuando Alexis, a los 15 años de edad, recibió un disparo en el pecho y murió. Estos jóvenes, que sabían muy poco acerca de las asambleas anarquistas o sobre los métodos aceptables de lucha, pronto se inclinaron por la gente a la que veían quemar bancos, saquear tiendas, reventar los pedazos de mármol de las aceras de las calles, y lanzar fuego contra la Policía . Durante esos días nadie trató de detener su ira (que habían descubierto tener en demasía), excepto la Policía. Ellos sabían quién era el enemigo: los que trataban de detenerles.
Evidentemente, su capacidad para destruir dependía de la presencia de otros, creando en ellos un fuerte sentido de comunidad y poder de grupo que fue utilizado en contra de todo lo que les mantenía en orden, y creció mientras duró la insurrección. Cuando ésta terminó, cuando regresó la normalidad, estos jóvenes se mantuvieron alerta y conscientes de su poder, esperando la posibilidad de volver a usarlo. 

En mayo de 2010, tres personas murieron en una sucursal del banco Marfin. Estaban encerrados por su jefe, temerosos de perder sus puestos de trabajo, cuando se lanzaron cócteles molotov en el interior que quemaron todo el bloque. Las muertes de estos simples empleados de un banco llevó a los anarquistas de Atenas a una crisis. Los medios de comunicación utilizaron las muertes como excusa y justificación para la represión. La sociedad se volvió contra los "asesinos" anarquistas. Junto con todo esto, los anarquistas se volvieron contra los anarquistas, en la búsqueda de una razón o una explicación o argumento para un acto tan horrible. De hecho, no había nada que encontrar. Algunos dijeron que los incendiarios eran grupos paraestatales, otros que había sido la Policía, otros dijeron que fue un accidente, y otros dijeron que estas muertes eran bajas aceptables en una guerra. Sólo algunos de los más "atentos" entre los anarquistas han visto lo que realmente sucedió: los jóvenes del 2008 habían quemado completamente un banco que había sido bloqueado por el patrón. 

En mayo de 2011, los anarquistas de Atenas estaban inmersos en un auto-declarado momento crítico. Una de las razones más comunes fueron los días posteriores a la tragedia de Marfin Bank y las críticas internas, que no se habían detenido en un año. Otra razón fue la detención de los miembros de las nuevas guerrillas urbanas y la cantidad de apoyo necesario para los presos políticos, que han llegado a 40.
Ha habido muchas críticas a algunas de estas guerrillas, en especial a la campaña de cartas-bomba llevada a cabo por la Conspiración de las Células de Fuego. Se dijo que estas acciones eran inútiles y sólo ofrecían al Estado más ejemplos de terror anarquista para ofrecer al público. Dos anarquistas fueron arrestados y, más tarde, han asumido la responsabilidad por el envío de estas cartas bomba a varias embajadas extranjeras. Uno de los anarquistas detenidos tenía 22 años, uno de los jóvenes del 2008. Georgios Papandreou, el actual ministro griego del Gobierno, dijo lo siguiente acerca de estos jóvenes fuera de control: "Estos actos irresponsables y cobardes, no serán capaces de evitar nuestros enormes esfuerzos para restaurar nuestra credibilidad y reactivar nuestra economía".

Estoy conectada a un amigo a través de alguna experiencia de elección, comprensión, o decisión que implique que el crecimiento de su poder sea el resultado del crecimiento del mío. Simétricamente, estoy conectada a un enemigo por elección, sólo que en este caso hay un desacuerdo. Para que mi poder crezca, necesito enfrentarme al suyo, necesito minimizar sus fuerzas.

–Virginia Wolff

La mayoría de las veces están en la línea de frente, preparados para tirar una bomba improvisada o un cóctel molotov, si tienen uno. Por lo general, no se contentan con piedras o palos. Cuando no ocurre nada, o la Policía está ausente, destruyen todo lo que les rodea: semáforos, kioscos, pequeñas tiendas, cualquier cosa. Algunas veces la gente intenta pararles, y a veces funciona. Recientemente, alguien trató de iniciar un incendio que fue rápidamente apagado por otros anarquistas. Mientras se desarrollan las asambleas en las ocupaciones, ellos están fuera provocando a la Policía, lanzando piedras y preparando trampas. Muchos de los anarquistas simplemente no los toman demasiado en serio. Algunos directamente los desprecian, diciendo que "no quieren tener nada que ver con el movimiento anarquista" por culpa de ellos. Estos jóvenes del 2008 se identifican como anarquistas, pero hay muchos otros anarquistas que rápidamente dicen que no tienen "calificación" para hacerlo. 

El reciente ataque a una comisaría de policía en Exarchia trajo más críticas. Durante el ataque, una motocicleta se incendió y explotó en el momento en que un vendedor de un mercado de calle cercano trataba de extinguir el fuego. Al día siguiente, los periódicos estaban repletos de titulares diciendo que "los encapuchados" estaban quemando a la gente pobre. Esta acción se llevó a cabo en un mal momento: los fascistas habían celebrado recientemente una concentración frente al edificio del Banco Marfin, que había sido quemado un año antes, en un intento de capitalizar la ira popular y la desconfianza hacia los anarquistas. Después de que un ciudadano griego fuera asesinado, los fascistas proclamaban que los asesinos habían sido inmigrantes y rápidamente movilizaron a cientos de personas, preparando un pogromo racista que continúa hasta hoy. El ataque a la comisaría de policía se produjo en este período de tensión, y fue visto por algunos como un intento de atacar directamente a la misma Policía que había protegido a los fascistas mientras aterrorizaban el centro de Atenas. Dado el mal momento en que se produjo la lesión accidental del vendedor ambulante, algunos anarquistas rápidamente condenaron el ataque. El periódico de derecha Kathemerini ha citado a algunos residentes de Exarchia que dijeron que los "verdaderos anarquistas" nunca harían algo así.

Este ataque ha salido de Exarchia. Cientos de anarquistas paran por la plaza Exarchia, bebiendo, fumando y hablando. Muchos de los chavales del 2008 pasan sus noches aquí. Es aquí donde la información, las ideas y acciones planeadas rápidamente circulan como un reguero de pólvora entre los anarquistas. Estos jóvenes que paran por la plaza puede que no sean los mismos que mantienen el parque okupado de Exarchia, pero ciertamente lo frecuentan y lo defenderían de la Policía sin dudar. Aún así estos mismos jóvenes que suelen estar en primera línea de cualquier conflicto son los más despreciados por los anarquistas atenienses. Sus acciones no son perfectas, actúan irracionalmente, y tienden a tirar a la basura hasta los planes de los anarquistas.  

Recientemente, mientras los anarquistas estaban haciendo su asamblea semanal en la Universidad Politécnica, estos jóvenes del 2008 atacaron a grupos de estudiantes marxistas que habían participado en las elecciones estudiantiles. Atacar las elecciones universitarias había sido una práctica común, pero hoy en día ya no lo es para los anarquistas, y ahora la tradición se mantiene sólo gracias a estos chavales. Los marxistas han cerrado las puertas de la universidad, algo que normalmente sólo se hace en defensa de los ataques de la Policía. Los anarquistas en la asamblea se precipitaron al exterior para ver de dónde venían las fuertes explosiones y gritos, para encontrar un gran grupo de marxistas defendiéndose de otros anarquistas. Una vez más, la mayoría dijo que este ataque era ridículo, con poca visión, y hecho en un mal momento, ya que los fascistas estaban en las calles atacando inmigrantes. Pero los jóvenes salvajes que atacaron las elecciones universitarias sólo sabían una cosa: la democracia apesta. 

La historia es una pesadilla de la que trato de despertar.  
- Iggy Pop

Se ha hablado mucho sobre canibalismo social en Atenas, es decir, el cuerpo social devorándose a sí mismo. Proxenetas inmigrantes vendiendo a sus prostitutas inmigrantes a ricos hombres griegos; camellos griegos vendiendo sus drogas a yonkies griegos; los policías de Atenas enfrentándose entre ellos mismos; los ciudadanos atacando a los políticos; los anarquistas atacándose entre sí; los fascistas atacando a anarquistas. La guerra de todos contra todos. El caos. Ésta es la famosa imagen de Atenas siendo destruida por Athena, su diosa patrona. Los medios de comunicación y el gobierno tienen un claro interés en promover esta idea de la descomposición social, porque al final, si las cosas se ponen realmente mal, es el Estado el que vendrá y restablecerá el orden. Al menos éste es el guión esperado. Sin embargo, algo diferente está pasando aquí en Grecia. La sociedad está realmente cayéndose a pedazos, más rápido de lo que por lo general cae en cualquier gran ciudad. Nadie tiene dinero, el gobierno ha decidido obtener otro préstamo de la troika, y todo el mundo es consciente del problema. La forma que adopta el problema es diferente dependiendo de con quién se hable: los fascistas dicen que el problema son los inmigrantes y la izquierda política; los políticos dicen que es la irresponsabilidad de las personas que no pagan sus impuestos, se niegan a pagar los peajes, y se niegan a permitir la construcción de vertederos en sus pueblos; los anarquistas dicen que el problema es el capitalismo y el Estado. La resonancia que estas fuerzas encuentran a sus ideas varía en las diferentes partes de Atenas.  Por ejemplo, en el centro, hay muchos crímenes antisociales, algunos de los cuales son practicados por inmigrantes, y algunos por griegos pobres. Una vez se produjo el asesinato de un griego en el centro de Atenas - del cual se intentó sacar provecho desde un principio - los fascistas encontraron el apoyo de gran parte del barrio a su teoría de que el problema estaba en los inmigrantes. En el mismo barrio también hay anarquistas, mayoritariamente centrados al rededor del centro social ocupado Villa Amalia.

Desde que comenzó el pogromo, los anarquistas se convirtieron en un aliado natural y muchos inmigrantes se mantuvieron cerca de Villa Amalia, no sólo por protección, sino también para encontrar amigos en un territorio hostil. Estos inmigrantes, que viven una vida precaria bajo el capitalismo, siempre han sido víctimas del canibalismo social y un recurso para pequeñas empresas capitalistas sólo para sobrevivir. Ahora están siendo demonizados y perseguidos, su esperanza de integración en el capitalismo griego se destruye por completo.  Estas fuerzas están acercando a los dos colectivos: inmigrantes extranjeros y anarquistas.

En el cuarto día del pogromo, los anarquistas y los inmigrantes habían recuperado el área alrededor de Villa Amalia. Música y proclamas eran gritadas a la calle a través de un altavoz. La asamblea semanal de Villa Amalia se anunció en el barrio y atrajo a decenas de no-anarquistas para discutir qué hacer durante este período de tensión. Los niños jugaban a fútbol, las familias paseaban arriba y abajo, y desapareció el temor que se había apoderado de la zona. Sin embargo, a pocas cuadras de la ocupa, el pogromo continuaba. 
Hay algunos antagonismos que jamás se reconciliarán: los fascistas y la policía jamás se reconciliarán con los anarquistas y los inmigrantes. Hubo innumerables ejemplos (además de los anteriores) de los anarquistas y los inmigrantes en Atenas superando sus hostilidades y encontrando un terreno común. Hasta hacía poco, no había habido muchos momentos de coincidencia entre los dos grupos. Ahora hay otro antagonismo que apareció en primera línea, pero este antagonismo es entre anarquistas y anarquistas.

La negación de lo que existe para el beneficio del futuro que no existe 
- Charles Darwin

El 18 de mayo de 2011 la Policía se acercó a dos personas que estaban de pie al lado de una motocicleta en el norte de Atenas. Uno de los hombres sacó un arma y comenzó a disparar contra los agentes, hiriendo a los dos. Los policías pudieron devolver los disparos, defendiéndose e hiriendo al atacante. El compañero del atacante logró escapar en el coche patrulla de la Policía que fue encontrado, más tarde, abandonado. El herido fue trasladado al hospital, donde dio un nombre falso. El 20 de mayo se supo que este hombre era un estudiante de 21 años, llamado Teophilus Mavropoulos. Se dijo que formaba parte de la Conspiración de las Células de Fuego. En diciembre de 2008, tenía 18 años.

La Conspiración reclama que sus integrantes son anarco-individualistas-nihilistas. Han criticado repetidamente al pueblo griego por ser demasiado cobarde, pasivo y ciego. Le echan la culpa al pueblo por su propia miseria, ya que éste es demasiado estúpido para cambiar su propia situación. La Conspiración es también crítica con la escena anarquista tradicional y con las limitaciones que se impone a sí misma al permanecer aferrada a las fórmulas ineficaces de siempre. Abogan por la creación de pequeñas células armadas federadas de manera informal a través de Grecia y en el mundo, células que atacan directamente a los símbolos y los mecanismos del poder autoritario. En general, no hablan con firmeza y con convicción acerca de la creación de cualquier otra cosa. Por otro lado son críticos con todo.  El nihilismo de la Conspiración es un reflejo del nihilismo creciente entre la juventud del 2008. Estos jóvenes no sólo han vivido y han sido testigos del colapso del sistema capitalista global, sino que también han sido testigos y han participado en la resistencia a ese sistema que ha fallado. Hay mucha gente de los años setenta que le puede decir a los jóvenes la forma correcta de luchar, pero para ellos, los viejos han fracasado, como todos los demás. Cuando estos jóvenes tratan de expresar su desesperación y la voluntad para actuar, suelen ser silenciados, callados, o ridiculizados por los anarquistas que tienen una relación más estrecha con las viejas tradiciones de lucha. El resultado de todo esto fue que la juventud saltó fuera de los centros de la conciencia del movimiento, prefiriendo permanecer en la periferia, donde son libres de hacer lo que quieran. Algunos de ellos rompieron por completo, como lo demuestra la Conspiración.   Hay algunos guerrilleros y militantes que tienen la aceptación general y la admiración de la escena anarquista: los "ladrones de negro", Lucha Revolucionaria, y Vassilis Palaeokostas, por nombrar unos pocos. Palaeokostas es conocido internacionalmente por ser el hombre que escapó de la cárcel en helicóptero. Estas personas, a pesar de su valor, siempre han mantenido sus vínculos teóricos con las escenas tradicionales autónomas y anarquistas. Creen en la revolución social y el potencial infinito de la población de rebelarse. Aunque por lo general comparten los mismos objetivos con los nihilistas (la destrucción del orden mundial y sus agentes), en varias ocasiones se han distanciado de ellos públicamente. La guerrilla y otros militantes tienen una esperanza y confianza en las personas que no comparten los nihilistas. Los nihilistas son los pocos que, invocando a Eurípides, han pedido a Athena que destruya la ciudad por completo. Pero están solos, empujados e ignorados por la mayoría de los otros anarquistas. En su aislamiento, los más decididos de ellos han desconectado completamente del medio del que venían y los están pillando poco a poco, uno a uno. Mientras están en la cárcel, la ciudad persiste.  

Nada es verdad, todo está permitido 
- Hillary Clinton

El actual nihilismo de la juventud no aparece de la nada. Es un reflejo del fracaso total tanto del capitalismo como de la resistencia. Muchos no ven alternativa y no quieren otra cosa que la completa destrucción de la bestia y de lo que la alimenta: la ciudad. Exponer estas perspectivas es muy difícil. Para las personas que quieren un cambio social, un cambio radical, la destrucción total suena tan loca como parece. El diciembre del 2008 pudo haber tenido la ayuda de actores conscientes que cuidadosamente seleccionaban los objetivos, pero los impulsos destructivos de todos los que participaron fueron de carácter general. Estos impulsos pueden haber sido formulados o canalizados por las diferentes ideologías cuando la insurrección hubo terminado, pero en su auge eran incontrolables.   La primera explosión del mismo fuego que se extendió por el norte de África, tal como en 2008 fue la emergencia de algo nuevo. No fue el comunismo, anarquismo, o democracia. Fue el deseo de librarse de todo. En Egipto, este deseo fue canalizado a través de los partidos democráticos que han asesinado la energía, dejando al país en una dictadura militar. En Grecia, este deseo se ha canalizado de nuevo en los sindicatos, partidos políticos e ideologías. Lo que ha sustentado cada insurrección, lo que la mantuvo en su auge de cólera, fue la total ausencia de una mano guía. Tan pronto alguien tomó el control, tan pronto alguien prometió un futuro mejor, que ese futuro rápidamente ha llegado, igual a todos los días anteriores. 

Hay un temor entre los anarquistas, en Grecia y a nivel internacional: el compromiso con los objetivos de su propuesta. El abismo de la libertad es aterrador. Sin la Policía, habría una guerra civil entre los diferentes grupos y sería peor que la lucha entre los anarquistas, los fascistas y los inmigrantes que vemos hoy. Sin la ciudad, la red y la infraestructura, habría una hambruna masiva y violencia. Es utópico imaginar a los trabajadores tomando las centrales eléctricas y el sistema de abastecimiento de agua o a la población reapropiándose de los recursos de la ciudad y poniéndolos a disposición de un mejor uso. Pero como la Bastilla, la ciudad de Atenas siempre mantendrá la finalidad para la cual fue construida. La Bastilla fue construida para ser una prisión, nada más. Atenas fue construida para dar cobijo a sus trabajadores y a sus amos. Mantuvo este carácter durante miles de años. Si el capitalismo desapareciera, el propósito de la ciudad desaparecería con él.

Es aterrador hacer frente a este hecho, y la mayoría retrocede a pre-existentes formas de lucha que al final no suman más que aceptación resignada y derrota permanente. Las mismas formas se pueden repetir, las mismas escenas y los mismos rituales pueden ser replicados, pero no funcionarán de repente cuando nunca lo han hecho. Es el miedo lo que aparta a la gente de la conclusión de que el proyecto más importante que nos ha sido dejado es la destrucción de lo que el capitalismo ha creado. ¿Quién quiere destruir el lugar donde vive? ¿Quién quiere caer en el caos sin poder prometerse a sí mismo y a sus amigos que algo mejor vendrá? No puede haber promesas en el futuro. Todas las promesas se convierten en mentiras, el engañado se convierte en el engañador, y la miseria actual persiste.

Los nihilistas y nuestros jóvenes no deben ser eliminados o llevados a la desesperación. Son parte de nuestros mundos anarquistas y reflejan algo que es al mismo tiempo nuevo y terriblemente viejo. Si no les escuchamos, actuarán independientemente de nuestra aprobación o reconocimiento. Si tratamos de controlarlos, no seremos para ellos nada más que extensiones del sistema que quieren destruir. Quizás haya más verdad en esto de lo que podemos imaginar. Tal vez seamos unos simples cobardes, esperando nuestro turno hasta que los héroes perfectos nos vengan a salvar, a prometer un futuro, a actuar primero para que después los podamos seguir.

Como anarquistas, sabemos que la destrucción del capitalismo es necesaria, pero ahora que el capitalismo se ha integrado tan profundamente en nuestras vidas, este conocimiento es aún más aterrador. Nos retiramos a los ochenta y noventa, a los dos mil, siempre aferrados al pequeño pedazo de la historia en el que nos mantuvimos, atrapados por las formas de ideas que no han cambiado.  

Yo no quiero abandonar el anarquismo. De hecho, quiero difundir las ideas lo más lejos posible. Quiero que la gente recuerde los métodos y tácticas de los que vinieron antes que nosotros, quiero que la gente no utilice estos métodos sólo contra nuestros enemigos, sino que al hacerlo también sepan que no estamos construyendo un mundo mejor, ni lo prometemos. El anarquismo no trata de alcanzar la sociedad perfecta, que ponga fin a la población recientemente esclavizada, trata de crear el mundo que queremos ahora, para nosotros. Es necesario destruir lo que queremos y no tener miedo de lo que sucederá.  Promover la destrucción del capitalismo en el año 2011 es promover el nihilismo. Destruir el capitalismo es destruir todo lo que ha creado, y, honestamente, esta tarea se ve como nihilista por aquellos que han invertido algo en este mundo. Así que abogo por un nihilismo consciente, un nihilismo que no es una reacción a los padres anarquistas de las asambleas, a la demonización de los medios de comunicación, o a la indiferencia de la población. El nihilismo que defiendo se opone a todos aquellos que quieren gestionar el potencial del presente, y no a las personas que son manejadas. Nuestro enemigo no es la sociedad, nuestro enemigo son las personas que crean y mantienen la sociedad.  Este nihilismo consciente comienza con la simple idea de estar en contra de este mundo. Lo que viene después, un compromiso de estar en contra de este mundo, un compromiso que se materializa en la acción y no en el discurso, es la parte más difícil. Organizar conscientemente la destrucción de todo, más que atropellar o señalar a todo el mundo, es la tarea del nihilismo consciente. Debemos preguntarnos si queremos esperar, hacernos viejos, y existir en el mundo que despreciamos, o dar un salto en el abismo. Otros saltaron al abismo y ahora están cayendo. Es hora de llegar a nuestros jóvenes amigos, unirse a ellos en su salto y acordarnos de que no estamos solos cuando tenemos estos pensamientos locos, nihilistas.

Athena destruirá la ciudad si se lo pedimos.
En la mitología, Atenea siempre ha ayudado a aquellos que tenían una tarea por completar.
Y como Vassilis Palaeokostas escribió en la clandestinidad: "La suerte es mujer y se ocupa de los audaces."  

Nº 380 del periódico cnt, en la calle y en la red

2011-07-09T00:20:00.000-05:00

Ya está disponible para todo aquel que quiera hacer uso del periódico "cnt" nº 380 correspondiente al mes de Julio de 2011. Al precio de 1,5€ en los diferentes sindicatos o bien por internet.

En este número destacamos las siguientes noticias en portada e interiores:
- Portada // CNT en lucha contra los recortes, el pacto social y la reforma de la Negociación Colectiva
- Gaceta sindical // CNT, CGT, CSC y SO se reúnen para comenzar un proceso de lucha desde la unidad de acción y de clase
- Gaceta económica // La reforma de la negociación colectiva
- Actualidad // Entrevista a Miguel Jara sobre la bacteria E. coli y otros temas relacionados con el negocio de la salud
- Cultura // Ernesto Sabato, anarquismo entre sombras
- Global // ¿Ha perdido el fujimorismo en Perú?
- Memoria e Historia // Homenaje en Barcelona a las víctimas del franquismo
- Opinión // La caza de brujas de anarquistas
- Contraportada // Entrevista al equipo editor del periódico Tierra y Libertad con motivo del 75 aniversario de la Revolución Social
::: Para visionarlo on-line :::
::: Para descargar en PDF :::
A continuación reproducimos la editorial que para este mes ha elaborado el Secretariado Permanente del Comité Nacional:
La reforma como agresión
La reforma de la negociación colectiva aprobada por el gobierno, pendiente aún de modificaciones en el Parlamento, dibuja un escenario de nuevas agresiones contra los derechos de la clase trabajadora, dirigidas a que las consecuencias de la crisis capitalista la paguen trabajadores y trabajadoras, mediante el empeoramiento continuado de las condiciones de trabajo (reducciones salariales, aumentos de jornada laboral y de su distribución irregular, etc.).
Bajo la excusa de mejorar la adaptación de las empresas en situaciones de crisis, y con el chantaje de cinco millones de parados y paradas, se permite que los convenios de empresa empeoren las condiciones de trabajo establecidas de los convenios sectoriales.
Además, se faculta a las comisiones paritarias para adaptar y modificar el convenio durante su vigencia, a la vez que se facilitan los mecanismos de descuelgue de las empresas, reduciendo en la práctica el valor del convenio como acuerdo que rige las condiciones de trabajo.
Se impone así mismo el arbitraje, de forma prácticamente obligatoria, como fórmula para eliminar la conflictividad social, dando una nueva vuelta de tuerca contra la libertad sindical y la capacidad de los sindicatos y de los trabajadores de hacer avanzar sus derechos mediante la movilización y la lucha, algo contra lo que deberemos pelear especialmente desde el sindicalismo de acción directa que representa la CNT.
De nuevo CCOO y UGT, al igual que hicieron con la reforma laboral o con el recorte de pensiones, se han embarcado en un proceso de negociación desde el secretismo y la aceptación de las premisas básicas de partida de patronal y gobierno, renunciando a romper la dinámica de pacto y negociación en que se han embarcado, y a la movilización de los trabajadores, incluso después de rota las negociaciones.
En realidad esta reforma solo se puede plantear desde el gobierno y la patronal con el convencimiento de que el sindicalismo institucionalizado de CCOO y UGT jugará su papel cómplice, firmando los convenios de empresa y actuando en las comisiones de seguimiento, de forma favorable el empeoramiento de las condiciones de trabajo de la clase trabajadora, como ya viene siendo habitual.
A cambio se mantiene y avanza en el monopolio de CCOO-UGT como única opción sindical con posibilidades de acción plenas en el nuevo marco de relaciones laborales, incluso allí donde no tiene afiliación, a través de la “legitimidad” obtenida a través de mecanismos perversos destinados a promover la pasividad, la delegación y la desmovilización de la clase trabajadora, como son las elecciones sindicales.
Frente a esto CNT debe continuar trabajando por la extensión de su modelo sindical como verdadera alternativa para, desde la acción directa, construir una herramienta de lucha útil a los trabajadores y trabajadoras.
A su vez, la gravedad de las políticas de agresión continúa a nuestros derechos, reforma tras reforma y recorte tras recorte, exige que seamos capaces de impulsar un proceso de movilización amplio trabajando desde la unidad de clase junto a aquellas organizaciones de trabajadores y trabajadoras que comparten el rechazo a estas agresiones y el rechazo a la política de pacto social y pasividad de CCOO y UGT.
Desde el 15 de mayo se ha desencadenado un escenario de movilización social sin precedentes desde el inicio de la crisis. Creemos que es necesario trasladar ese espíritu de movilización y participación asamblearia a los centros de trabajo, y trasladar las reivindicaciones sociales y económicas al centro del debate público en plazas y barrios.
Plantear en los próximos meses reivindicaciones comunes capaces de movilizar a los trabajadores y a los sectores más débiles de la sociedad y poner en pie un calendario de movilizaciones conjuntas que tenga en el horizonte una huelga general con capacidad de enfrentar las políticas contra la clase trabajadora y avanzando hacia una transformación radical de la sociedad, es el reto al que nos enfrentamos.

¡Al fín Chomsky comienza a ver lo obvio!

2011-07-06T13:39:00.000-05:00

Hace tiempo que desde El Libertario venimos denunciando la inconsecuente postura de Noam Chomsky, quien a pesar de identificarse como socialista libertario, venía brindando público respaldo al régimen autoritario, militarista y demágógico de Hugo Chávez.

El cuestionamiento que en tal sentido hemos hecho al intelectual norteamericano disgusto a algun@s, que vieron nuestra crítica como exagerada muestra de de trasnochado "purismo" anarquista y como una manera de hacerle el juego al imperialismo y la reacción. Lo cierto es que ahora N. Ch. por fín expresa puntos de vista en los que se expresa disconformidad con lo que sucede en Venezuela (aunque sigue creyendo que acá el gobierno ha reducido drásticamente la pobreza), despojándose de esa venda para la mirada crítica que gustosamente se había colocado a sí mismo.

Mi personal deseo es que se mantenga y avance en este camino, no solo en cuanto a Venezuela sino en romper con ese silencio parecido a la complicidad que ha tenido al referirse a la Cuba de los Castro.

Para informarse sobre la nueva postura de Chomsky, aquí sigue lo que se ha recogido en la prensa internacional, tomado de http://www.equilibrioinformativo.com/2011/07/02/noam-chomsky-marca-distancia-frente-al-presidente-chavez/

(leer más)

Noam Chomsky marca distancia frente al Presidente Chávez

Londres, INGLATERRA.- Hugo Chávez ha considerado durante mucho tiempo Noam Chomsky uno de sus mejores amigos en el oeste. Él ha disfrutado en la alabanza del reconocido estudioso de la revolución socialista en Venezuela y se hizo eco de sus denuncias del imperialismo de EE.UU.

El presidente de Venezuela, quien ha revelado que él ha tenido una cirugía en Cuba para extirpar un tumor canceroso, convirtió uno de los libros de Chomsky en un éxito de ventas durante la noche, después de mostrarlo durante un discurso de la ONU. Chávez recibió a Chomsky en Caracas. A principios de este año Chávez llegó a sugerir a Washington que nombrara a Chomsky como Embajador de EE.UU. en Venezuela.

Ahora, cuando el presidente necesita más apoyo de sus partidarios, el de su intelectual preferido se ha vuelto en su contra en este momento.

En declaraciones a THE OBSERVER de la semana pasada, Chomsky ha acusado al líder socialista de acumular poder en exceso y de hacer un “asalto” en la democracia de Venezuela.

“La concentración del poder ejecutivo, a menos que sea muy temporal y por circunstancias específicas, como la lucha contra la segunda guerra mundial, es un asalto a la democracia. Se puede debatir si las circunstancias [de Venezuela] lo exigen, como por ejemplo: Las circunstancias internas y la amenaza externa de ataque, que es un debate legítimo. Pero en mi propio juicio, en el caso que se debate, éste no lo es. “

Chomsky, profesor de lingüística en el Massachusetts Institute of Technology, habló en la víspera de la publicación de una carta abierta (ver más abajo), que acusa a las autoridades de Venezuela de la “crueldad” en el caso de una juez que encarceló.

El autodenominado socialista libertario dice que la difícil situación de María Lourdes Afiuni es una “notable excepción” en un momento donde todo el mundo grita por la libertad. Se insta a Chávez a su liberación en “un gesto de clemencia” para el bien de la justicia y los derechos humanos.

Chomsky revela que ha presionado el gobierno de Venezuela detrás de la escena desde el año pasado, después de haber sido abordado por el Centro Carr para la política de derechos humanos en la Universidad de Harvard. Afiuni ganó la ira de Chávez en diciembre de 2009 por la liberación de Eligio Cedeño, un banquero prominente que enfrenta cargos de corrupción. Cedeño rápidamente huyó del país.

En una emisión televisada del presidente, que había tomado un interés especial en el caso, se expresó de la jueza como una criminal y exigió que fuese encarcelada por 30 años. “Esa jueza tiene que pagar por lo que ha hecho.”

Afiuni, de 47 años, madre soltera con cáncer, pasó poco más de un año en la cárcel, donde fue asaltada por otros reclusos. En enero, las autoridades suavizaron su encierro a arresto domiciliario o casa por cárcel, luego de determinar su delicado estado de salud, en espera de juicio por corrupción, que ella niega.

“Afiuni ha sufrido bastante”, dice la carta de Chomsky. “Ella ha sido objeto de actos de violencia y humillaciones para socavar su dignidad humana. Estoy convencido de que debe ser puesta en libertad.”

Amnistía Internacional y el Parlamento Europeo, entre otros, han condenado el tratamiento de la jueza, pero la intervención de un erudito considerado un amigo de la revolución bolivariana, que lleva el nombre del héroe de la independencia venezolana, Simón Bolívar, tiende a tener aún más influencia que la posición de las instancias internacionales, con las que Venezuela tiene tratados.

Hablando desde su casa en Boston, Chomsky dijo: Chávez, quien ha estado en el poder durante 12 años, parece haber intimidado al sistema judicial. “Soy escéptico de que [Afiuni] podría recibir un juicio justo. Es sorprendente que, hasta donde yo entiendo, los demás jueces no han salido en apoyo de su colega, lo que sugiere un ambiente de intimidación”.

Noam ambién criticó a Chávez por la adopción de competencias para eludir a la Asamblea Nacional. “En cualquier parte de América Latina no es una amenaza potencial de la patología del caudillismo [autoritarismo] y tiene que estar en guardia defensiva. Ya sea por demasiado lejos en esa dirección en Venezuela -no estoy seguro-, pero creo que quizá lo sea. Una tendencia se ha desarrollado hacia la centralización del poder en el ejecutivo, que no creo que es un desarrollo saludable. “

Chomsky expresó su preocupación por el cáncer de Chávez y deseó que el presidente de una recuperación completa y rápida.

Su libro, Hegemonía o Supervivencia: En busca de los Estados Unidos para dominar al mundo, se convirtió en un éxito editorial después de que Chávez lo mostró en sus manos en un discurso de la ONU en 2006, discurso famoso por su denuncia del presidente George W. Bush como un diablo, aquel donde expresó la frase: “Huele a azufre”.

El autor sigue siendo muy crítico de los EE.UU., mismo que dijo que habían torturado a Bradley Manning, supuesta fuente de los cables diplomáticos expuesta por Wikileaks, y continuó haciendo un “vicioso, sin tregua” contra Venezuela.

Le reconoció al gobierno de Chávez el mérito de reducir drásticamente la pobreza así como sus políticas de promoción de las comunidades autónomas y la unidad de América Latina. “Es difícil juzgar el éxito que tendrán, pero si tienen éxito serían las semillas de un mundo mejor.”

Leonardo Vivas, coordinador de las iniciativas de América Latina en el Centro Carr, dijo que el caso Afiuni fue el ejemplo más destacado de la erosión de la justicia en varios países de América Latina. El centro espera que Caracas ahora preste atención a Chomsky.

“Él es uno de los intelectuales públicos más importantes en los EE.UU. y es respetado por el gobierno venezolano”.

La decisión para presionar públicamente fue tomada debido a que la diplomacia discreta tenía límites, dijo Vivas.

Chávez, quien está convaleciente en Cuba, tiene una reputación de amarre a las críticas, aumentando el riesgo de que la Iniciativa de Afiuni podría ser contraproducente.

“Eso podría suceder”, dijo Vivas. “Pero eso significaría el reconocimiento del problema.”

Carta de Chomsky

La jueza María Lourdes Afiuni ha sufrido bastante

Con esta carta pública, quiero expresar mi apoyo abierto de la libertad de la jueza María Lourdes Afiuni, detenida en Venezuela desde diciembre de 2009. En noviembre del año pasado se me informó de su situación por la iniciativa América Latina del Centro Carr para la política de derechos humanos en la Universidad de Harvard. Desde entonces, he estado directamente involucrado en los esfuerzos de mediación con el gobierno venezolano, con el fin de liberar de la cárcel a través de ella un gesto de clemencia por el presidente Chávez.

La Jueza Afiuni ha tenido mi simpatía y solidaridad desde el principio. La forma en que fue detenida, las inadecuadas condiciones de su encarcelamiento, el trato degradante que sufrió en el Instituto Nacional de Orientación Femenina, la grave erosión de su salud y la crueldad se muestra en contra de ella, todos ellos debidamente documentados, me dejó muy preocupado por su bienestar físico y psicológico, así como por su seguridad personal.

Estas razones me motivaron en diciembre de 2010 para abordar, conjuntamente con el Centro Carr, una petición de perdón oficial del presidente en el contexto de la amnistía presidencial anual.

En enero recibí con alivio la noticia de que el abogado general de Venezuela había sugerido arresto domiciliario para la jueza Afiuni dado su estado de salud frágil, que acabó con la cirugía de emergencia. Estar en su casa con su familia y con la debida atención médica ha sido, sin duda, una importante mejora de su situación.

Sin embargo, la jueza Afiuni ha sufrido bastante. Ella ha sido objeto de actos de violencia y humillaciones para socavar su dignidad humana. Estoy convencido de que debe ser puesta en libertad, no sólo debido a sus condiciones de salud física y psicológica, pero de conformidad con la dignidad humana, la revolución bolivariana se presenta como una meta. En tiempos de gritos en todo el mundo por la libertad, la detención de María Lourdes Afiuni se destaca como una clara excepción que debe ser remediada rápidamente, por el bien de la justicia y los derechos humanos en general y para la afirmación de un papel de honor por Venezuela en estas luchas.

Por las razones expuestas, quiero a los venezolanos hacer conscientes de mi total solidaridad con la jueza Afiuni, mientras que ratifico mi compromiso inquebrantable con los esfuerzos de avanzada por el Centro Carr de la Universidad de Harvard a su salida de prisión. Al mismo tiempo, voy a tener esperanzas de que el presidente Chávez considere un acto humanitario que ponga fin a la detención del juez.

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2011-06-30T22:04:00.000-05:00

NO DEJES QUE DECIDAN POR TI, QUE PIENSEN POR TI, QUE HABLEN POR TI.

2011-06-30T21:49:00.000-05:00

Bueno aqui les mandamos una reflexion sobre las votaciones y sobre el trabajo que estamos empezando a crear, un saludo libertario a todas esas personas que luchan por un mundo mejor. Que llevan sus ideas a la accion. A todos los pueblos que luchan dignamente y a todas aquellas organizaciones con las que compartimos ideas en el congreso anarquista de Mexico.

NO DEJES QUE DECIDAN POR TI, QUE PIENSEN POR TI, QUE HABLEN POR TI.

En estos tiempos es muy comun ver los colores de los partidos politicos (PRI,PAN,PRD) andar por las calles del Estado de Mexico. Dando sus discursos ya tan gastados que tengan que ver con la justicia, la seguridad y la paz, o adoptar lemas como unidos por ti, ya es justo, etc; haciendo una vez mas el juego de todos los politicos que han ocupado la presidencia años atras. Ese juego que es el de comprar a la gente por medio de regalos ( vasos, papel para las tortillas,etc,) o por el mas comun que es el de hacer promesas a la gente, decirles que si ganan les daran un puesto en el gobierno, que si votan por ellos obtendran beneficios.

Pero me pregunto ¿ Acaso un vaso o un papel le daran de comer a una familia?¿ Acaso un voto sacara de la pobreza a miles de personas que viven a diario un infierno? La respuesta es muy sencilla si nos ponemos a ver que solo esos candidatos nos visitan en tiempos en que van hacer las elecciones, necesitan de nosotros solo cuando quieren nuestro voto y es la unica vez que los vemos por nuestras calles; pero cuando tenemos un problema (trabajo, seguridad, injusticia) ese candidato que nos dio la mano una vez, nos da la espalda diciendonos, no el, sino sus representantes que haran lo posible por solucionarlo. Pero vemos los dias pasar y las cosas siguen igual nosotros hundidos en el problema, mientras ellos se regocijan de su victoria.

Ellos hablan, hablan y hablan, por que ellos no estan muriendose de hambre, por que ellos no deben de ir a trabajar todos los dias de 6 de la mañana a 6 de la tarde. No, lo que ellos hacen es burlarse de la ignorancia de la gente, abusando de la confianza del pueblo que ya esta tan cansado de su realidad y piensa que con ir a votar cambiara las cosas; haciendo de la democracia un circo, donde nosotros solo estamos de espectadores sin participar y ellos hacen las cosas que segun seran mejor para nosotros. Bastara con mirar atras para recordar que ellos, aquellos que han dirijido las cosas durante la historia, han hecho lo que se les pegue la gana con el dinero de los impuestos que nos cobran cada año, robando para su beneficio o gastandolo en cosas que en un futuro, cuando ya no esten en su cargo, viviran de ello; del dinero del pueblo.

La mayoria de las personas que van a depositar ese papel insignificante a las urnas de la “democracia” no saben lo que en verdad significa esa palabra, no la han estudiado, ni la han criticado. La democracia verdadera es aquella en donde todos los individuos de un grupo o comunidad participan y aportan ideas para llevar acabo sus fines comunes. Siendo estos escuchados, por medio de juntas o asambleas, a cualquier persona que tenga que ver con los problemas de dicha comunidad, sin ningun motivo de discriminizacion o burla hacia lo que el piense o diga. Asi ver la manera de como solucionaran dichos problemas sin perjudicar a nadie, construyendo juntos el entorno que sea mas placentero para vivir y convivir libremente.

Asi que debemos de apagar la tele por un momento, ponernos a pensar y analizar lo que vamos hacer, el poner en las manos de un desconocido (que no pretende conocernos) el futuro de nuestra vida; y peor aun el futuro de nuestros hijos. Ver la realidad en la que vivimos, que el partido que sea, sea el color que sea, sea de izquierda o de la derecha nunca veran por nosotros, sino que siempre y unicamente veran por sus intereses; osea la clase empresarial, la clase burguesa, en fin todos aquellos que nos roban la vida con sus leyes ya tan manipuladas, sean laborales economicas o educativas lo que pretenden es acabar con la imaginacion de las personas envolviendolas en un mundo de extrema apatia y esclavitud.

Por ultimo el verdadero cambio empieza con nosotros mismos, tratando a nuestros semejantes con tolerancia y respeto. Empezar a educarnos con una idea horizontal, en donde todos seamos iguales, en donde todos participemos, siendo concientes que nosotros y no ellos, somos los que construimos las escuelas, los hospitales y todo lo que hoy en dia esta en pie. Y que ellos son los que viven a costa de nuestro sufrimiento.

(A) ¡¡NUESTROS SUEÑOS NO CABEN EN SUS URNAS!! (A)

POR EL ANARQUISMO

Prensa anarquista: El Surco nº27, junio-julio 2011

2011-06-30T21:40:00.002-05:00

Amigxs y compañerxs varixs:

Razones de fuerza mayor nos impidieron salir a tiempo, pero ya estamos de vuelta y para compensar el atraso, les entregamos una edición con más páginas y material de discusión. Algo es algo, dicen. Esperamos que este número excepcionalmente bi-mensual, les sirva para generar nuevos debates o formular preguntas y problemas.

El sumario de este número es:

- Editorial: ¡No a Ralco!.
- Los anarquistas y el 15-M español (Colaboración desde Bilbao, Región Vasca).
- Resistencia mapuche en Trafun Mapu (Colaboración desde Panguipulli).
- Nuestra acción será su ruina. Sobre los sucesos del sur (Colaboración desde Coyhaique)
- MONSANTO, El gigante de los transgénicos en acción.
- Sobre el compa Luciano.
- Mapuches: Ley Antiterrorista y medios de desinformación.
- A 9 meses de iniciada la Operación Salamandra.
- Autodidactismo, o una educación más allá de la escuela y el movimiento estudiantil.
- La Iglesia Católica y su eterna opción por los ricos.
- Democracia a la peruana (Colaboración desde Lima, Región Peruana).
- Documento: El dinero, por Edgar Rodrigues.
- AvispaTV, la mafia televisiva chilena.
- Reseña: “Los indeseables. Las leyes de residencia y defensa social” de Gabriela Costanzo.
- Más poemas, diatribas y cuentos cortos.

Puedes descargar este número y los anteriores en
http://srhostil.org/elsurco/

Además, ponemos a disposición para su descarga, lectura y reproducción el libro “Armando Triviño: wobblie. Hombres, problemas e ideas del anarquismo en los años veinte”. Lo puedes bajar aquí: www.srhostil.org/elsurco/libro_armando

Para dar continuidad a este proyecto prefiere la edición en papel e infórmate de los puntos de distribución en la contratapa del periódico.

Eso es todo, por ahora
con cariño y por la lucha y el goce actual de la libertad
Grupo Anarquista El Surco
Santiago, junio de 2011

JUSTICIA PARA CATARINO TORRES. MOVILIZACIÓN EN OAXACA

2011-06-28T21:38:00.000-05:00

AVANZAMOS CON LA LUZ DE NUESTROS MUERTOS...

NOS MOVILIZAMOS HOY PARA EXIGIR JUSTICIA PARA CATARINO TORRES PEREDA, FELIPE PANTOJA Y LEONARDO GARCÌA.

A LA OPINION PUBLICA
A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN

Es de amplio conocimiento el hecho letal que más recientemente ha sacudido los corazones de mucha gente que siente, conoce y comprende la lucha del Comité de Defensa Ciudadana. El asesinato de uno de los líderes indígenas campesinos más brillantes del país, Catarino Torres Pereda, es un hecho que ha marcado profundamente el sentido de nuestra lucha como organización social. Ese 22 de octubre de 2010 nos hirió pero no nos derrotó, más bien fortaleció nuestras rabias que vemos también reflejadas en miles de personas que padecen y se anteponen a la insoportable violencia generada por la guerra del desgobierno federal.

Codeci ha sido una de las tantas organizaciones sociales independientes y autónomas, que tanto en Oaxaca como en el país, hemos padecido una represión selectiva, artera, por parte de los desgobiernos en turno: los asesinatos de nuestros tres dirigentes en Oaxaca, tres más en Veracruz y decenas de presas y presos políticos en ambos estados, en medio de una salvaje guerra por el poder que los distintos grupos de la clase política mantienen entre sí y que se promueve masivamente con un cinismo cada vez más inaceptable.

La tarde del viernes 25 de septiembre de 2009, fue asesinado nuestro compañero, dirigente de colonias en la Cuenca del Papaloapan, Felipe Pantoja Miguel, a manos de 4 personas plenamente identificadas con el Partido Revolucionario Institucional (PRI) en dicha región, tan solo por mantener una lucha por la recuperación de diferentes predios que estos personajes, mediante diversas artimañas y solapamiento del entonces gobierno priísta, intentaban tener en su poder. Este crimen se enmarca en toda una oleada de agresiones que en la región de la Cuenca los gobiernos vienen orquestando contra nuestra organización desde hace más de 10 años, intentando generar temor y desconfianza de la sociedad hacia nosotros, sin embargo la lucha de nuestra organización crece, se fortalece.

El martes 24 de noviembre de 2009, día en que una caravana de 40 autobuses de delegados de la Cuenca, de la zona norte del istmo y de la Sierra Norte, se dirigían a la ciudad de Oaxaca a la celebración de la Convención Estatal Democrática-Oaxaca Libre (CEDOL), fueron retenidos violentamente, en la Sierra Juárez, por un operativo de la policía estatal, bajo órdenes del entonces gobernador Ulises Ruiz, intentando de esa manera interrumpir esa iniciativa de CODECI que logró aglutinar a diferentes organizaciones, pueblos y ciudadanos tendientes a generar una amplia participación electoral, ante la gran posibilidad que se veía de derrotar al caciquismo priísta en Oaxaca. En medio de ese absurdo cerco policial es detenido nuestro líder indígena Leonardo García Cruz, el cual apareció muerto cuatro días después con huellas de tortura.

El movimiento social logró en 2010 descarrilar el proyecto priísta que intentaba acelerar la violencia y el hostigamiento bárbaro desde el poder contra toda disidencia. Ante esto exigimos, del actual gobierno que encabeza Gabino Cué, una relación de respeto con las organizaciones y grupos disidentes que siempre defenderemos nuestra libre determinación y nuestra independencia política.

Hoy 27 de junio damos a conocer que estamos realizando una jornada de movilizaciones que arribarán en caravanas, desde de las diferentes regiones del estado hacia la ciudad de Oaxaca, este martes 28 de junio, para exigir justicia y castigo a los culpables del asesinato de nuestros tres dirigentes. Expresamos nuestro compromiso por defender el derecho a la movilización social-pacifica en las calles; pero no solo eso, también manifestamos nuestro compromiso por diversificar nuestros métodos de lucha y por crear y promover nuevas alternativas de participación social. No podemos sólo estancarnos en la propaganda mediática o en las marchas, también necesitamos tener propuestas e ir reconstruyendo el tejido social por décadas deteriorado, sin ajustarnos necesariamente a los tiempos electoreros. Como dicen los hermanos zapatistas, el cambio viene desde abajo.

¡EXIGIMOS JUSTICIA INMEDIATA PARA FELIPE PANTOJA MIGUEL, LEONARDO GARCIA CRUZ Y PARA CATARINO TORRES PEREDA!

¡CASTIGO A LOS RESPONSABLES DE LOS ASESINATOS POLÍTICOS COMETIDOS CONTRA EL MOVIMIENTO SOCIAL!

¡LIBERTAD INMEDIATA A TODOS LOS PRESOS POLÍTICOS Y DE CONCIENCIA EN EL ESTADO!

¡DETENGAMOS LA VIOLENCIA Y LA CRIMINALIZACIÓN DE LA PROTESTA!

COMITÉ DE DEFENSA CIUDADANA, CODECI. OAXACA, OAXACA. 23 DE JUNIO DE 2011

--
ANARQUÍA, LA MÁS ALTA EXPRESIÓN DEL ORDEN.

CeSoL

Ciclo de lecturas y debates libertarios

2011-06-21T00:23:00.002-05:00

Ciclo de lecturas y debates libertarios

Repensando a Bakunin

Cuando hablamos de Mikhail Bakunin, pensamos en la figura mítica del gran revolucionario ruso de la 1º Internacional… sin embargo, Bakunin también puede ser pensado en otras claves: el hombre de la acción directa, el antagonista de Karl Marx, el teorizador de la Libertad, el filósofo, el solidario, y muchas otras, demostrando de esta manera un pensamiento y un accionar propios de un gran sujeto antiautoritario, que constantemente pensaba su circunstancia y su época, y en virtud de ello, proyectaba perspectivas emancipatorias.

La intención del presente ciclo es la de desacralizar su figura, para realizar una lectura objetiva de sus pensamientos, propuestas y acciones. Contextualizar, comprender su coyuntura y su bagaje conceptual, para reflexionar y proyectar conceptos y acciones.

Proponemos seis encuentros para desarrollar los siguientes ejes:

5/7 1º Encuentro: Presentación, propuesta de trabajo y reseña biográfica.

12/7 2º Encuentro: Filosofía y naturaleza humana en Bakunin.

19/7 3º Encuentro: Pueblo, clase y la cuestión nacional.

26/7 4º Encuentro: Noción de Libertad y Estado.

2/8 5º Encuentro: Acción revolucionaria y praxis política.

9/8 6º Encuentro: Marx y la 1º Internacional.

Habrá una selección de textos, aunque son más que bienvenidos los aportes.

Martes 19:00 hs. - Federación Libertaria Argentina

Brasil 1551 - Capital Federal - Argentina

InDisciplina – Colectivo de Producción Libertaria

colectivoindisciplina@gmail.com

LOS ESTUDIANTES ANARQUISTAS NO OLVIDAMOS

2011-06-09T00:48:00.001-05:00

A 5 AÑOS DEL LEVANTAMIENTO EN OAXACA

2011-06-01T23:45:00.001-05:00

El largo verano de la revuelta oaxaqueña

Por Carlos Beas.

“Las libertades conquistadas por la especie humana
son la obra de los ilegales de todos los tiempos que
tomaron las leyes en sus manos y las hicieron pedazos”.

Ricardo Flores Magón, 1910.

Tiempos de rebelión

Oaxaca, México. Hace ya cinco años, Oaxaca fue escenario de una de las revueltas ciudadanas más radicales de las que se tenga memoria en la historia reciente de nuestro país. Miles y miles de hombres y mujeres abandonamos nuestras rutinas, dejamos de lado la cotidianidad y dimos vida a la llamada Comuna de Oaxaca.

El pueblo oaxaqueño ya estaba harto de los atropellos y agravios de los gobernantes priistas, cuando el 14 de junio del 2006 el tiranuelo Ulises Ruiz ordenó una brutal represión en contra de una movilización de los trabajadores de la educación aglutinados en la Sección 22 del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE). Este hartazgo, junto a la agresión policiaca y la inmediata respuesta de los maestros, provocaron una gigantesca movilización ciudadana que encontró en la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO) su medio de coordinación para la lucha.

Durante 5 meses, el aparato gubernamental desapareció casi por completo, su presencia se redujo a las llamadas “caravanas de la muerte”, convoyes nocturnos integrados por policías, porros y delincuentes que a bordo de 15 o 20 camionetas hacían recorridos por la capital oaxaqueña para agredir y amedrentar a la población. Estas agresiones dieron lugar a que cada noche surgieran cientos de barricadas, donde los vecinos se protegían y convivían alrededor de fogatas, espacios de encuentro de gente de diferentes ocupaciones, edades y orígenes. Los vecinos, en un ejercicio de democracia radical, se organizaron para protegerse, para organizar la vida y también para protestar y exigir sus derechos.

Esta rebelión ciudadana, con sus muy diversas formas de movilización, se concentró al principio en la región de los Valles Centrales de Oaxaca, y poco a poco se fue extendiendo a las diferentes regiones del estado, donde se tomaron palacios municipales y hubo marchas y bloqueos para luego propagarse a otros estados, donde también se crearon asambleas populares. Lo más intenso de la confrontación tuvo como centro álgido la capital del estado, y de inmediato y a gran velocidad se propaló a las diferentes regiones. Por ejemplo, en un pueblo de la Mixe Alta el mismo 14 de Junio fue expulsada la policía estatal y al día siguiente, a más de 300 kilómetros de la capital, cientos de indígenas afiliados a la UCIZONI bloquearon la carretera Transistmica en protesta por la agresión policiaca.

Decenas, cientos de miles participamos en las megamarchas; en ellas se fundían las rebeldías de los maestros con la de los campesinos indígenas, la de los estudiantes con la de los jóvenes sin empleo, las de las mujeres con las de los niños de calle. Abigarradas multitudes entonábamos durante las largas caminatas cantos y consignas, siendo la más famosa aquella de “ya cayó, ya cayó, Ulises, ya cayó”.

Una de las acciones que mayor impacto tuvieron, fue sin lugar a dudas la toma de los medios masivos de comunicación por parte del movimiento. La única televisión local y las principales radiodifusoras fueron ocupadas por los rebeldes y por primera vez la gente sencilla dio su voz, narró sus historias y grito sus exigencias. En las regiones más aisladas las radios comunitarias transmitían los acontecimientos y mantenían informada a la población.

Una de las características principales de esta revuelta fue su radicalidad. Los roles fueron trastocados de manera profunda, prueba de ello fue el significativo papel que jugaron las mujeres, los ancianos, los niños de la calle, los desempleados. El miedo, el temor a la autoridad, se derrumbaron y entonces la gente sencilla que había sido humillada toda su vida, se rebeló y asumió con sorpresa su poder. Recuerdo como después de la batalla de Todos Santos, personas mayores que habían participado en los enfrentamientos contra la policía federal, se asumían como héroes, se sentían felices y complacidas por haber vivido esos momentos. El haber lanzado piedras o repartido pañuelos para neutralizar el efecto de los gases, lo mismo daba, las hacía sentirse trascendentes, se sentían héroes y en realidad lo eran.

Un aspecto que hay que resaltar fue la horizontalidad del movimiento, cuya organización recuperó los métodos asamblearios de las comunidades indígenas; cada quién asumía el papel que deseaba asumir y nadie mandaba. La APPO nunca fue una organización, fue la red de coordinación de los rebeldes; fue el espacio de comunicación de los insurrectos. Nunca tuvo acta constitutiva, ni estatutos, ni una estructura organizativa; aunque después algunos quisieron darle forma de organización, para usar su nombre y usufructuarlo.

Otra cara de la radicalidad de este movimiento fue el cuestionamiento al poder mismo, y en cualquiera de sus encarnaciones la autoridad fue atacada. Las organizaciones, la familia patriarcal, el gobierno, los partidos, el machismo, los medios de comunicación, los dirigentes, todo fue cuestionado, todo fue rebasado. Este movimiento desenmascaró y puso en su lugar a medio mundo. Algunas organizaciones con un pasado izquierdista como la COCEI terminaron apoyando al gobernador asesino, y dirigentes sindicales como el profesor Enrique Rueda traicionaron a sus compañeros de lucha. El Partido de la Revolución Democrática (PRD), por su parte, jugó con dos caras. Por un lado tuvo que apoyar la campaña de Andrés Manuel López Obrador como candidato a la Presidencia de la República y por otro lado negoció con Ulises Ruiz y contribuyó a su permanencia. Y qué decir de los siniestros acuerdos que establecieron Fox y Calderón con los priistas para sostener al tiranuelo. La clase política en pleno se confabuló en contra de los rebeldes de Oaxaca y se utilizó todo el poder del Estado para aplastarlos.¡¡¡ Fuera Máscaras!!!!

Un movimiento sin salidas

La radicalidad de las demandas de la Comuna de Oaxaca la hicieron altamente tóxica para el sistema de dominación que oprime a los mexicanos. Su forma de organización era horizontal y anti jerárquica por lo cual no tenía dirigentes ni comisiones formales, salvo algunos voceros sin poder ni mando. Asumió la forma asamblearia y sus demandas y aspiraciones eran maximalistas e innegociables; al grado que no tenía la aspiración siquiera de negociar la liberación de los presos o la destitución de funcionarios. Era el todo o nada; algunos la bautizaron como la primera revolución del siglo XXI y en cierta forma tenían razón, pues sus maneras y reclamos cuestionaban al sistema mismo.

La coyuntura en la que estalló la rabia de los oaxaqueños no fue la más propicia para que este movimiento se consolidara. En Julio del 2006, cuando la revuelta iba en ascenso, la izquierda partidista estaba envuelta en el proceso electoral por la presidencia. Pocos días después de las elecciones se relata que en Huatulco se reunieron Ulises Ruiz y Felipe Calderón, donde pactaron apoyo y reconocimiento mutuo. Dos meses después de esa reunión 5 mil militares disfrazados de miembros de la policía federal preventiva tomaron por asalto la ciudad de Oaxaca, según ellos “para restablecer el orden”, y según nosotros para aplastar la revuelta y sostener a un asesino en el poder.

Una rebelión con estas características enfrentaba a poderosos intereses y no sólo locales. Por ello necesitaba para su sobrevivencia de que la revuelta se extendiera a otros lugares del país y que la solidaridad nacional e internacional fuera más contundente. A pesar de que la revuelta de los oaxaqueños fue ganando simpatía, evidenció la debilidad del movimiento social mexicano, el cual no le pudo brindar un apoyo efectivo.

Hacia Noviembre del 2006, el movimiento demostraba aún gran vitalidad a pesar de que estaba acorralado en las instalaciones de la Ciudad Universitaria y de la Sección 22, y pudo con la participación de más de 1,600 delegados y delegadas el celebrar el “congreso constituyente de la APPO”. Mientras cerca de ahí la Policía Federal Preventiva ocupaba la parte central de la capital y muchas de las barricadas ya habían sido levantadas y los tiranos a la par que organizaban cacerías de “sapos” preparaban el golpe final: el “tlatelolcazo” del 25 de Noviembre.

La represión y el chantaje

El saldo represivo que tuvimos que pagar los oaxaqueños por nuestra locura libertaria fue sumamente alto. Oficialmente la represión ocasionó 26 muertos, 350 heridos y más de 500 presos. Sin embargo, varios desaparecieron, entre ellos los niños de la calle que alimentaron la barricada de Cinco Señores y varios vecinos y maestros de los que nunca se supo más. Ese sigue siendo hasta ahora un secreto a voces en Oaxaca.

En Oaxaca sufrimos todas las formas represivas que son parte de la Guerra Sucia. Algunos detenidos fueron torturados con amenazas de ser lanzados desde un helicóptero en pleno vuelo. Muchos más fueron secuestrados o golpeados en la calle y a la luz del día. Delincuentes, militares y policías desde vehículos en movimiento dispararon contra vecinos inermes. Decenas de mujeres sufrieron abusos y atropellos de todo tipo y más de un centenar de oaxaqueños fue deportado a un penal de “mediana seguridad” ubicado en estado de Nayarit, en lo que se llamó “la pesadilla azul”.

Hacia fines de Octubre, en el momento más difícil del movimiento, la burbuja represiva de Ulises Ruiz urgida de oxígeno amenazó al gobierno federal de incendiar Oaxaca si no intervenía, y para ello orquestó un plan ejecutado por grupos paramilitares que atacaron las barricadas y plantones. En uno de esos ataques a la barricada de Calicanto murió el periodista alternativo Brad Will. Esta escalada fue la que le sirvió de pretexto al presidente Vicente Fox para ocupar militarmente Oaxaca.

Después de los ataques de fines de Octubre muchos sabíamos que seríamos reprimidos y previmos que la movilización del 25 de Noviembre era el momento elegido para dar el golpe final y no pudimos hacer nada para evitarlo; el movimiento se jugaba sus últimas cartas y los grupos de jóvenes que eligieron la violencia para enfrentar al gobierno se impusieron sobre los contingentes que llamaban a seguir de manera pacífica con la movilización. Aún se recuerda el episodio donde la Doctora Eskopeta, una ciudadana ampliamente respetada en el movimiento, no pudo convencer a los muchachos para que dejaran de lanzar objetos contra la policía. Nunca se sabrá con certeza la cantidad de heridos, desaparecidos y de muertos resultantes de la brutal agresión ocurrida ese día. ¿Provocación? ¿Autoinmolación? ¿Cansancio?

Lo ocurrido ese día 25 fue brutal y los siguientes días fueron terribles; desde la gubernamental Radio Ciudadana se impulsó una campaña de terror, una campaña cargada de odio, donde desde el anonimato se denunciaba los lugares donde se ocultaban los opositores. En una campaña de verdadera cacería algunas casas fueron allanadas y decenas de personas fueron golpeadas brutalmente y algunos extranjeros deportados. Cientos tuvimos que escondernos o huir de Oaxaca. Así terminamos el 2006 y en esos días de zozobra cualquier intento de movilización era de inmediato reprimido. El tirano no había caído.

A la distancia

Si bien en febrero y el 8 de marzo del 2007 el movimiento volvió a salir a las calles, aún se respiraba una atmósfera de miedo y frustración. El tirano no había caído, la sección 22 atravesaba un momento crítico por la traición de sus dirigentes y el choque entre anarquistas y estalinistas era cada vez más patente. Con esas nuevas movilizaciones se demostraba que la revuelta no estaba muerta ni completamente derrotada, pero no era tan radical ni tan fuerte para significar un peligro real para el gobierno.

El 14 de Junio del 200, a pesar de que hubo una gran manifestación, se percibía que no había ya ni la fortaleza ni la unidad suficientes para retomar el camino de la insurrección ciudadana. Algunos de los dirigentes habían hecho negociaciones con Ulises Ruiz y a pesar de la combativa manifestación de julio siguiente era evidente lo que no queríamos reconocer, que el movimiento había sido derrotado, que estaba muy dividido y en reflujo. Ya a estas alturas a las reuniones de la APPO solo asistía el 20 por ciento de sus delegados, lo cual era aprovechado por organizaciones vanguardistas para manipular y hablar a nombre de la Asamblea.

Han pasado ya cinco años, cinco largos años y resulta extraño, pero hasta ahora no se ha hecho un balance crítico de la rebelión ciudadana del 2006. Si el resultado del movimiento se midiera por el logro de sus demandas podríamos coincidir en que fue derrotado ya que al final de cuentas su demanda principal no sé consiguió, Ulises Ruiz siguió mal gobernando, asesinando y robando hasta el último día de su sexenio.

Pero bajo la idea de “que veneno que no mata, engorda”, tanto la burbuja de Ulises Ruiz como el movimiento social terminaron en un supuesto empate técnico. Pero la verdad, estos últimos años fueron muy difíciles para los pueblos de Oaxaca. La corrupción, la pobreza y la violencia se incrementaron, sólo basta con ver el sufrimiento del pueblo de San Juan Copala para darnos una idea de lo difícil que han sido estos tiempos para muchos oaxaqueños.

Sin embargo y a pesar de que la demanda central no se consiguió, y de que las organizaciones sociales se aislaron y muchas se dividieron o desaparecieron, en Oaxaca ha venido creciendo un movimiento ciudadano que reivindica en diferentes regiones la defensa de su territorio: por ejemplo, en el Valle de Ocotlán ha surgido un aguerrido movimiento que lucha contra la minera canadiense Cuzcatlán o una Coordinadora de Pueblos Unidos por el Agua ; también en Valles Centrales se ha venido articulando la resistencia en contra del llamado Libramiento Sur, obra carretera que no pudo ejecutar el gobierno de Ulises Ruiz.

A muchos oaxaqueños la experiencia del 2006 les enseñó que al poder del Estado se le puede enfrentar la fuerza del pueblo organizado, tal como lo han hecho los pueblos mixtecos y chatinos que integran el Consejo de Pueblos Unidos por la Defensa del Río Verde (COPUDEVER) y que luchan contra la construcción de la represa Paso de la Reina.

Oaxaca sigue siendo escenario de una gran cantidad de iniciativas que reivindican la autonomía y que luchan en contra de cualquier forma de autoritarismo. Constantemente hay foros, mercados alternativos, ferias por la vida autónoma, operan centros sociales, y radios comunitarias, se realizan conciertos musicales, manifestaciones, bloqueos, protestas, reclamos, fiestas; es decir, que si el propósito de la barbarie gubernamental fue el de exterminar la rica vitalidad ciudadana, fracasó rotundamente. No creo que en ningún lugar del país, exista la vitalidad que tiene aún hoy el movimiento ciudadano de Oaxaca, a pesar de la violencia que ha sufrido, y de la fragmentación y del sectarismo que lo afectan.

También es innegable que el movimiento ciudadano del 2006 influyó para que en las elecciones de julio del 2010 fuera derrotado el delfín de Ulises Ruiz. Mucha gente en Oaxaca dice: “no voté por Gabino Cué, voté en contra de Ulises”. La noche del 4 de julio cientos de personas celebraban en las calles la derrota del PRI y entonaban la consigna de la APPO “ya cayó, ya cayó, Ulises ya cayó”. Sin embargo el nuevo gobernador no comprendió la importancia de este mensaje y en su toma de posesión tuvo entre sus invitados especiales a Jorge Franco, conocido como el “Chucky”, un siniestro personaje “brazo derecho” de Ulises Ruiz, que durante años orquestó las más graves violaciones a los derechos que hayan sufrido los oaxaqueños en su historia moderna. En nombre de la reconciliación en Oaxaca, hay ominosas señales de brindar impunidad a los asesinos y de echar en el olvido los crímenes y la barbarie.

A cinco años de la revuelta popular, muchos de sus actores se han integrado al nuevo gobierno estatal o son parte del Congreso del estado; otros murieron asesinados en estos últimos años, como Bety Cariño, Renato Cruz o Catarino Torres; otros más fueron ejecutados, como los jefes policiacos Fernando Barrita o Aristeo López, o como los pistoleros “El Dragón” o “El Taliban”.

Muchos están involucrados en nuevas iniciativas para democratizar desde abajo y a la izquierda, mientras otros tantos creen que desde dentro y desde arriba se puede hacer algo e incluso regresan a la escuela para adquirir el título que les requiere la ley para ser funcionarios del nuevo gobierno.

Si bien muchos se reclaman como parte de la APPO, lo cierto es que la APPO ya no existe, o por lo menos ya no existe aquella Asamblea donde se planeaban el cierre de oficinas, las grandes marchas o la defensa de las radiodifusoras tomadas. Otros tiempos se viven en Oaxaca y tenemos que reconocerlo.

Pero a mucha gente sencilla, la revuelta del 2006 le cambio la vida, le dio una nueva mirada sobre su mundo, le hizo saber que perder el miedo es peligroso, pero le da un sentido distinto al vivir. Como decía aquel vecino de Santa Rosa – en la periferia de la capital oaxaqueña- “después de todo esto, nunca seremos los mismos, no lo podríamos ser y no lo podríamos soportar”

¡Salud y Revolución Social!

ALTEPETL Maratón Nocturno. La Palabra Muda

2011-06-01T00:25:00.000-05:00

Viernes Noctambulos en el Altepetl presenta:

La Palabra Muda

Viernes 3 de Junio

Inicio 8:00pm

El Circo E.U. 1928
El vagabundo Charlot viaja con un circo ambulante y se enamora de una mujer jinete que está enamorada de un musculoso trapecista. Mientras tanto, le suceden mil y una peripecias.

Luces de la Ciudad E.U. 1931
Un pobre vagabundo (Charles Chaplin) pasa mil y un avatares para conseguir dinero y ayudar a una pobre chica ciega (Virginia Cherill) de la que se ha enamorado.

Tiempos modernos E.U.1936
Extenuado por el frenético ritmo de la cadena de montaje, un obrero metalúrgico acaba perdiendo la razón. Después de recuperarse en un hospital, sale y es encarcelado por participar en una manifestación en la que se encontraba por casualidad. En la cárcel, también sin pretenderlo, ayuda a controlar un motín, gracias a lo cual queda en libertad. Una vez fuera, reemprende la lucha por la supervivencia en compañía de una joven huérfana a la que conoce en la calle.

El Gran Dictador E.U. 1940

Un barbero judío que combatió con el ejército de Tomania en la primera guerra mundial vuelve a su casa años después del fin del conflicto. Amnèsico a causa de un accidente de avión, no recuerda prácticamente nada de su vida pasada y no conoce la situación política actual del país: Adenoid Hynkel, un dictador fascista y racista, ha llegado al poder y ha iniciado la persecución del pueblo judío, a quien considera responsable de la situación de crisis que vive el país. Paralelamente, Hynkel y sus colaboradores han empezado a preparar una ofensiva militar destinada a la conquista de todo el mundo.

Un Rey en Nueva York Inglaterra 1957

El rey Shahdov (Charles Chaplin) de Estrovia tiene que huir del país al estallar una revolución. Sin dinero, se marcha a los Estados Unidos, donde una joven publicista de televisión (Dawn Addams) le sugiere que protagonice algunos anuncios, aunque no es la persona más adecuada para este trabajo... Penúltima película del maestro Chaplin, que 3 años antes había tenido que exiliarse de Estados Unidos perseguido por la "caza de brujas" de McCarthy.

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27 de mayo y más

2011-06-01T00:18:00.002-05:00

En la mañana del pasado 27 de mayo, las fuerzas policiales catalanas han procedido a desalojar temporalmente a los ciudadanos acampados en la Plaza de Cataluña de Barcelona, siguiendo las órdenes del Consejero Felipe Puig, antes conocido como “míster 3%” (por la mordida porcentual que se decía que cobraba en nombre de su partido por las obras públicas que concedía) y que desde ahora va a ser conocido como “míster proper”.

El intento de desalojo ha sido ampliamente recogido y difundido tanto por la prensa desplegada en la plaza como por los propios acampados y por aquellos miles de solidarios que acudieron presurosos desde todos los puntos de la ciudad. Las imágenes repetidas de la brutalidad policial han incrementado los apoyos a la protesta tanto como han dejado patente la torpeza de unos políticos tan desconectados de los ciudadanos como de la propia realidad.

Sin embargo, no han sido tan difundidas las imágenes de los trabajadores de la limpieza de Barcelona que, escoltados y amparados por estos policías y sus brutales métodos represivos, han procedido a desmantelar y limpiar el campamento de los indignados. Ni una voz de protesta, que sepamos, se ha alzado entre ellos; ni uno sólo de los empleados, por lo que conocemos, se ha negado a cumplir las instrucciones; ni a una sola de las secciones sindicales de la empresa la hemos oído elevar su voz contra este atropello.

No hay, desde mi punto de vista, nada tan significativo como esta imagen para explicar lo que supone esta llamada “revolución española” iniciada el 15 de mayo último. No es sólo la revolución de la juventud, aunque los jóvenes hayan sido sus primeros impulsores, ni es únicamente la revolución de las redes sociales, aunque no se puede negar el protagonismo de internet en la divulgación y extensión de la protesta. Tampoco es la revolución de la clase obrera, que entendida en los estrechos límites de la teoría marxista estaría mejor representada por los empleados de la limpieza municipal, pero es, desde luego, un reflejo de la lucha de clases.

La revolución desencadenada en España estas últimas semanas muestra certeramente a la sociedad la aparición de un nuevo sujeto político y social: el “precariado”, por seguir la terminología utilizada por Rafael Díaz Salazar en el diario El País en su artículo, precisamente, del 26 de mayo pasado. Una irrupción que quizás haya sobrecogido a otros muchos pero que no ha sorprendido a los anarquistas hispanos. Desde hace unos años la CNT está viendo crecer su afiliación y su implantación con la incorporación de sectores cada vez más numerosos de trabajadores cuyos intereses y reivindicaciones quedan fuera del marco laboral establecido: grandes y medianas empresas de sectores productivos tradicionales, trabajadores con contratos fijos y derechos consolidados, y representación sindical burocratizada e intervenida (comités de empresa y juntas de personal).

Puedo contar una experiencia personal. Puertollano es una ciudad de La Mancha que ha sido uno de los contados centros industriales del centro de España y fue uno de los bastiones de la CNT. A partir del año 2000 reconstruimos su federación local, a la que se sumaron jóvenes y los últimos supervivientes del anarcosindicalismo de los años 30 del siglo pasado. Un pueblo de 60.000 habitantes que políticamente era un feudo del PSOE y sindicalmente de CCOO. Los trabajadores de las industrias estaban divididos entre los que habían sido contratados directamente por las grandes empresas (REPSOL, por ejemplo), de más edad y con contratos fijos y buen nivel salarial, y los que dependían de empresas subcontratadas, que eran discriminados hasta el extremo de que entraban a las factorías por puertas diferentes y tenían cuartos de baño segregados. Los trabajadores de las subcontratas no contaban para las centrales sindicales mayoritarias (rotaban sin cesar, no podían votar en las elecciones sindicales…), pero fue donde se implantó la CNT. Un gravísimo accidente en el verano de 2003 mostró tanto la fuerza de ese precariado industrial como la debilidad de unos sindicatos que habían perdido su espíritu de lucha y la percepción de la realidad obrera. Autoridades, sindicatos mayoritarios, cuerpos policiales, medios de comunicación… todos tuvieron que emplearse a fondo durante tres meses para desactivar una protesta de fuerte trasfondo libertario.

La “revolución española” del 15 de mayo ha mostrado a nivel nacional una realidad que se estaba gestando desde hace años en el seno de las clases populares y de la que los cenetistas veíamos destellos (Puertollano, conflicto de Mercadona, huelga general de Lebrija…), un magma de desheredados no sólo de la fortuna material, sino también huérfanos para una izquierda política y sindical que sólo se preocupaba de los que les votaban y que sólo atendía a lo que se veía en los grandes medios de comunicación. Un sindicalismo corporativizado, y por eso mismo clientelar, que se ha manifestado en el comunicado del sindicato policial de CCOO que ha criticado al Consejero Puig… ¡porque la carga policial no se hizo de madrugada y sin testigos!

La crisis económica que padecemos desde hace tres años en España ha incrementado notablemente el contingente del precariado y ha agravado su ya difícil situación (desempleo, reducción de las prestaciones sociales, pérdida de viviendas por falta de pago, pensiones devoradas por una inflación galopante…). Y si una buena parte de la población ha optado por buscar una salida individual (aumento del racismo, emigración, desregulación laboral…), los dirigentes políticos, económicos y sindicales han optado por seguir ignorando a este precariado numéricamente creciente.

Hasta ahora, 15 de mayo, que se ha convertido en un nuevo sujeto político y ha adquirido un evidente protagonismo social e informativo. No es que la lucha de clases esté ausente de esta revolución; muy al contrario, la lucha de clases es la que está impulsando esta revuelta social en la que los sindicatos oficiales ni están ni se les espera. La intuición del precariado, sus experiencias personales, la presencia modesta e invisible de los anarquistas… todo eso está permitiendo que las formas de organización y los métodos de lucha sean inequívocamente libertarios.

La falta de madurez ideológica, sin embargo, aún condiciona el fin de la revuelta al logro de conquistas insuficientes y marcadamente reformistas, pero la torpeza de los políticos, ejemplarmente mostrada en la carga policial del 27 de mayo, va a actuar como un potente revulsivo que está distanciando aún más a estos sectores sociales de la ensoñación democrática. Los precarios se han puesto en pie, y pase lo que pase, los anarquistas no tenemos que ser la vanguardia que dirige ni la minoría que alecciona.

Algunos dirán, con Karl Marx, que sólo son lumpenproletariat; otros, siguiendo al historiador Eric Hobsbwam, les llamarán “rebeldes primitivos”; y aún habrá quien les desprecie por perroflautas. Yo, que no soy adivino, prefiero pensar con Bertolt Brecht que “la crisis se produce cuando lo viejo no acaba de morir y cuando lo nuevo no acaba de nacer”. En eso estamos, empujando para que nazca.

Salud.

Juan Pablo Calero

IV Jornadas sobre Librepensamiento

2011-06-01T00:14:00.000-05:00

Estimables amigos y amigas:

Tenemos el placer de invitaros a las "IV Jornadas sobre Librepensamiento" que organizamos del 15 al 19 de junio en el Ateno de Madrid.

Podeis consultar el programa en:http://jornadaslibrepensamientovoliafai.blogspot.com/search/label/IV%20Jornadas%20sobre%20Librepensamiento

Esperamos que sean de vuestro agrado y contar con vuestra presencia y participación.

Ni Dios Ni Amo.

Grupo Anarquista Volia (FAI)