Principios del Colectivo Autónomo Magonista

Principios del Colectivo Autónomo Magonista
10 Septiembre, 2005
CAMA / Jueves 14 de septiembre de 2006

Declaración de principios del Colectivo Autónomo Magonista (CAMA)
En el tercer planeta del sistema solar, en un país que va del Río Bravo, en el norte, al Río Suchiate, en el sur, y que tiene por nombre México, y en una Ciudad antaño fundada por los Aztecas, nace el Colectivo Autónomo Magonista. Nuestro Colectivo Autónomo Magonista surge con la finalidad de promover la autonomía y la autogestión social, con la esperanza de construir un mundo nuevo en donde el ser humano no sea ni explotador ni explotado, ni jefe ni subordinado, ni tirano ni súbdito de su prójimo.
El capitalismo se extiende reticularmente a lo largo y lo ancho del planeta y puede, en tiempo real, explotar a los más diversos tipos de fuerzas de trabajo a través de las trasnacionales organizadas en red. La obtención del beneficio económico y el poder sobre la vida son pilares fundamentales del dominio capitalista mundial. La riqueza que generan las nuevas tecnologías de la información y la comunicación, y los nuevos conocimientos, es concentrada en unas cuantas empresas trasnacionales. Lo que es beneficio y riqueza para el capitalismo se traduce en pobreza, pérdida de empleos, destrucción de conquistas laborales, miseria y exclusión para la mayoría de los habitantes del mundo. En consecuencia, nuestra utopía es la destrucción del capitalismo y el poder que controla la vida, y la construcción de una sociedad basada en el libre desarrollo de las capacidades creativas de cada uno y de todos los integrantes de la colectividad humana. (...)

El Colectivo Autónomo Magonista se considera parte de la resistencia mundial que brota por todas partes en contra de la explotación capitalista y los circuitos de poder internacionales. Nuestra resistencia es parte de esa resistencia mundial. Nuestro pensamiento es parte de ese pensamiento que busca la liberación autónoma. Nuestros afectos y sentires están con todos aquellos humanos que desean y sueñan con un mundo libre de explotación y del control del poder. Por ello, los principios y objetivos que presentamos los consideramos una forma de pensar y hacer la resistencia contra el poder y el capital, pero nunca la verdad revelada o el camino único a seguir. Los que soñamos con la libertad no podemos ni debemos construir dogmas, sobre los que se edificarían los nuevos poderes.
1. Construir la Comunidad Autónoma Humana Nuestra propuesta social y política consiste esencialmente en la construcción de una sociedad autónoma, es decir, la autoconstitución de un tejido de comunidades autodeterminadas política, social y económicamente, integradas por personas libres y autónomas, donde no existan instancias centralizadas ni descentralizadas de poder, separadas o interiorizadas en las propias comunidades.
2. Oposición al poder y a toda forma de dominación Nuestro Colectivo es partidario de la subversión del poder en todas sus formas en las que se reproduce. Para la construcción de una Comunidad Humana nueva es necesario realizar una crítica radical e integral de los sistemas de dominación político, social y económicos, prevalecientes, en todas sus variedades y mutaciones (capitalismo, estatismo, etcétera).
3. Rechazo al poder público Rechazamos la búsqueda del poder público y nos oponemos radicalmente a su estructura establecida, no menos que a las organizaciones constituidas con ese objeto (partidos políticos, sindicatos, iglesias, etcétera).
4. Comunalidad Sostenemos que los bienes materiales e intelectuales, tangibles o intangibles, generados por los deseos humanos y por la naturaleza, deben ser de disfrute común de todos los seres humanos. Nos identificamos y optamos en este terreno por el valor de lo comunitario y comunal, es decir, el bien colectivo, frente al privado y estatal. Por lo anterior, somos partidarios de subvertir la propiedad privada y estatal, basadas en la obtención de ganancias mediante la explotación de la fuerza de trabajo humana.
5. Trabajo La capacidad humana de transformar el mundo se ha convertido en una actividad alienada. El trabajo, en sus diversos tipos, ha devenido en explotación, dominio y ausencia de placer. El trabajo humano es una actividad que produce beneficios y disfrute para unos y miseria y sufrimiento para otros. El capitalismo global ha logrado subordinar a los más diversos tipos de fuerza de trabajo, intelectual, manual, intangible y comunicativo, y convertirlos en fuentes de beneficio para los empresarios. En consecuencia, en una sociedad autónoma la capacidad humana de transformar el mundo debe estar libre de explotación y dominación y responder a los deseos. La capacidad de transformar el mundo debe ser una actividad autodeterminada y placentera para los seres humanos.
6. Superar la alineación El poder busca controlar todas las formas en las que la vida humana se reproduce. Y para controlar la vida hay que controlar, dominar y alterar genéticamente la naturaleza. La civilización capitalista ya no sólo deteriora el ambiente natural, ahora lo altera genéticamente para obtener beneficios y poder. El capitalismo destruye a la naturaleza, y como parte de ella al ser humano. En consecuencia, la subversión del poder supone recuperar la naturaleza para la construcción de una vida social autodeterminada.
7. Queremos ser hombres y mujeres libres En el mismo nivel de importancia, en el centro de nuestra crítica y nuestra propuesta tenemos que considerar las cuestiones de género: es decir, la liberación de las mujeres y los hombres de las formas de dominio a las que se encuentran sujetos por su condición de género.
8. Principio ético Aspecto central de nuestra propuesta y nuestra conducta política es la observancia del principio ético, que implica para empezar la integridad entre medios y fines y entre hechos y decires (acto y conciencia).
9. Reconocimiento de la Diversidad El respeto y la aceptación de la diversidad y pluralidad de formas de pensar y ser (dentro del espacio definido por estos principios) y en general en los ámbitos de autonomía que queremos construir.
10. Autonomía La emancipación de mujeres y hombres, colectividades y comunidades, sólo se puede alcanzar cuando ellos mismos asuman la responsabilidad de realizarla, es decir, cuando empiecen a construir su Autonomía con sus propios medios y por ellos mismos.
11. Autoformación Para construir la autonomía es fundamental la auto-formación política, social y cultural, y la socialización y circulación de todas las formas de conocimiento e información (plebeyos, generados por la resistencia de los pueblos, y científicos), que de esta manera impidan y subviertan la reproducción de la división del trabajo en el seno de nuestras comunidades y organizaciones; para ello, la creación de medios de comunicación autónomos y en poder de las comunidades y colectividades es un factor clave. En este proceso distinguimos la necesidad de realizar un trabajo de “hormiga” y a largo plazo.
12. Democracia Directa La democracia directa y la horizontalidad son para nosotros principios fundamentales de práctica y organización política, que da coherencia a la propuesta de construir una sociedad autónoma, e implica entre otras cosas: el rechazo de las jerarquías, la especialización profesionalizante, la burocracia, el centralismo, y la práctica, entre otros, de mecanismos como la rotación, la toma de decisiones por consenso, la asamblea como espacio primordial deliberativo y resolutivo, la participación consistente y la responsabilidad de las personas y los colectivos, etcétera.
13. Raíces históricas y culturales Para nosotros es necesario reconocer, recuperar y recrear crítica y creativamente, los aportes que han hecho las diversas corrientes y movimientos sociales y políticos a lo largo de la historia, lo mismo que las contribuciones de los pensadores y revolucionarios, particularmente de aquellos que se orientan y distinguen como socialistas y libertarios. Y, a la par, reivindicamos la herencia de las luchas plebeyas y los movimientos de raigambre popular del mundo. En nuestro país, abrevamos de las múltiples experiencias revolucionarias y de resistencia de nuestro pueblo y, específicamente, reivindicamos al Magonismo como un movimiento revolucionario que nos inspira en la propuesta de crear una Comunidad Autónoma Humana.
14. Apertura y autocrítica Apertura y autocrítica abiertas y permanentes en el proceso organizativo del Colectivo, para poder así re-elaborar, ampliar o enriquecer estos principios.
15. Internacionalismo (consecuencia de rechazar los nacionalismos). La construcción de una Comunidad Autónoma Humana será mundial o no será. Esto no excluye las luchas locales, regionales y nacionales. Sin embargo, considera que las luchas de liberación nacional, pese a su carácter positivo, no logran romper las cadenas del capitalismo mundial y su sistema de dominación. En la época en la que el capitalismo y el poder se despliegan de forma reticular a lo largo y ancho del planeta, la resistencia y la construcción de una propuesta de liberación autónoma únicamente puede ser posible en el ámbito mundial.
16. Solidaridad Con todos los de abajo sin distingos de ideología, para superar aislamiento y sectarismos. El principio de solidaridad con todos los de abajo es decisivo para generar una nueva forma de vida y de que hacer político, basados en la ética y en el apoyo mutuo.

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Propuesta para la Otra Campaña

Propuesta para La otra campaña
Colectivo Autónomo Magonista - CAMA, septiembre 2005
/ Viernes 29 de diciembre de 2006

El presente texto corresponde a la propuesta organizativa presentada en la reunión preparatoria de La otra campaña celebrada en Chiapas en septiembre de 2005.

Agradecemos a la comunidad La Garrucha su hospitalidad brindada a todas y todos los que participamos en la sesión plenaria. Saludamos fraternalmente a todas todos los marineros rebeldes que hoy iniciamos la travesía de construir Otra Campaña.

A las y los participantes de La otra campaña

Compañeras y compañeros:

Las reuniones de la Sexta han sido un éxito. Cientos de organizaciones políticas, indígenas, sociales, no gubernamentales, colectivos, grupos y personas se han integrado al caminar rebelde de la izquierda. Sin embargo, lo importante, además de la magnífica cantidad de participantes, es que nos hemos dado cita los diversos colores, anhelos, sueños, imaginaciones, deseos y prácticas de la rebeldía en contra de los opresores del pueblo mexicano. El Colectivo Autónomo Magonista (CAMA), integrante de la Alianza Magonista Zapatista (AMZ), manifiesta su opinión sobre las siguientes preguntas realizadas por nuestras y nuestros hermanos del EZLN: ¿Cómo nos vamos a organizar entre nosotros? ¿Cómo va a ser nuestra organización en torno a La otra campaña? Nos parece fundamental que todas y todos los participantes en La otra campaña lleguemos a un acuerdo de cómo organizarnos entre nosotros para lograr los objetivos que nos proponemos. Esta es nuestra palabra: Proponemos organizarnos en una Red Nacional de agrupaciones y personas autónomas. Los magonistas del CAMA estamos convencidos de que todos los rostros, los deseos y oficios de los oprimidos y explotados deben de coordinar sus luchas, para que ya no estén solas y los poderosos ya no puedan, aprovechando la dispersión de las resistencias, ni controlarlas ni derrotarlas. Somos partidarios de que el pueblo coordine sus rebeldías y sus utopías con la finalidad de construir un país libre, justo y democrático. Igualmente, queremos unir nuestro corazón, manos y afectos con aquellos que construyen otra forma de hacer política, que no aspira a la toma del poder y promueve la organización autónoma de todas y todos los oprimidos y explotados. Por ello, estamos completamente de acuerdo con la Sexta cuando declara textualmente: "Sí al respeto recíproco a la autonomía e independencia de organizaciones, a sus formas de lucha, a su modo de organizarse, a sus procesos internos de toma de decisiones, a sus representaciones legítimas, a sus aspiraciones y demandas (...)". Es decir, vemos en la Sexta la propuesta de otra política que no pretende crear vanguardias, ni jefes, ni aparatos burocráticos. La Sexta busca, sí, la coordinación, la alianza, el caminar juntos, pero, pensamos nosotros, una coordinación democrática, una red de agrupaciones y personas autónomas.(...)

En efecto, pensamos que una estructura organizativa centralizada y jerárquica es el camino más corto al fracaso de La otra campaña. Y esto es así, porque una estructura jerárquica no respeta al otro o la otra, al hermano o hermana que piensan diferente, que resiste y construye diferente. Más bien, subsume las diversas resistencias a un centro de mando que destruye la creatividad y la imaginación; subordina las distintas experiencias de rebeldía a la homogeneidad ficticia de una dirección única.

Nosotros pensamos que La otra campaña, al contrario, debe fundarse en escuchar, respetar y construir con el otro o la otra, con las muchas y muchos otros que somos, y que hoy estamos reunidos para hacernos a la mar de la rebeldía y libertad, con el viento electoral en contra, pero con los vientos del pueblo a favor. Es decir, quienes participamos en la Sexta debemos de partir del principio de que hay muchas formas de sentir, pensar y construir la rebeldía.

La estructura organizativa, jerarquizada y centralizada no es eficaz para construir otra política, por una sencilla razón: el centro emite órdenes sin tomar realmente en cuenta lo que dice, siente, piensa y decide la base de la agrupación. Dicho en clave neozapatista: el centro manda sin obedecer. Una estructura de esta naturaleza limitaría, controlaría y, al final, destruiría la autonomía de las agrupaciones que suscribimos la Sexta. De esta manera, se estaría tan sólo a un paso de encontrar el fracaso de La otra campaña, a un mal paso.

La estructura organizativa que proponemos, es una red horizontal y coordinada de agrupaciones y personas autónomas. La red estaría fundada en la libre asociación de comunidades, agrupaciones y personas reunidas para construir una coordinación común de la rebeldía anticapitalista. Esta coordinación, como forma de organizar la lucha conjunta, estaría fundada en una democracia directa, ejercida por las y los participantes en la red, donde no se delegue su futuro, sus sueños y deseos a un centro directivo sin control; es decir, la coordinación se construiría de la "periferia" al "centro" y de la "base" a la "delegación". Dicho en clave neozapatista: una coordinación común que mande obedeciendo. ¿Quiénes integrarían esta coordinación? Estaría integrada por la comisión o comisionado libremente electo por cada agrupación o persona (o sea él mismo) para estar en las sesiones plenarias de La otra campaña. Las sesiones plenarias, entonces, no tendrían por finalidad nombrar dirección o coordinación nacional alguna, sino escuchar y reflexionar, intercambiar experiencias y apoyos mutuos. Pero, después de escucharnos y dialogar, debemos acordar por consenso líneas generales de acción común, que cada agrupación y persona, basadas en su imaginación, recursos y modos, llevará a cabo en su región, trabajo, comunidad, escuela, familia, etcétera. Igualmente creemos que los representantes a la coordinación de las sesiones plenarias deben ser rotativos, con la finalidad de que todos adquiramos la experiencia de escuchar y participar, y revocables, si es que a juicio de su agrupación no cumplen con su chamba de llevar la voz y el oído de sus compañeros.

Con la finalidad de que la red sea operativa proponemos construir los tres esquemas asamblearios siguientes: asambleas locales, luego, asambleas regionales, asambleas nacionales y, en su momento, asambleas mundiales o intergalácticas. Estas asambleas serían espacios de encuentro de las organizaciones, grupos, colectivos, células, individuos, que resisten y construyen autonomías en barrios, colonias, escuelas, municipios, familias, centros laborales, ejidos, calles, en sus regiones y estados, en el país y el mundo. Los espacios de las asambleas tendrían por finalidad coordinarse para la creatividad, la imaginación y el apoyo mutuo en el logro de los objetivos de La otra campaña. Ésta coordinación se podría llevar a cabo a través de asambleas generales o sesiones de delegados, según lo acuerden los integrantes de cada espacio de coordinación.

Ahora bien, ¿cómo va a ser la toma de decisiones de los participantes en La otra campaña? Nosotros pensamos que pueden existir varios modos, dependiendo del tipo de acuerdo al que se quiera llegar. Sin embargo, todos los acuerdos deben ser democráticos, respetando la creatividad e imaginación del otro, su autonomía e independencia, su manera de hacer, decir y construir la rebeldía. Estos modos pueden ser: acuerdos por consenso (decidir, por ejemplo, objetivos o actividades comunes que cada agrupación o persona desarrollará siguiendo su libre iniciativa e imaginación); acuerdos mediante votación general o de delegados (decidir, por ejemplo, cosas operativas como fijar fechas de las reuniones plenarias o de actividades conjuntas a realizar, etcétera). Llevar a cabo consultas y/o plebiscitos nacionales para, por ejemplo, escuchar la opinión de cientos de miles de ciudadanos sobre el programa nacional de lucha y la nueva Constitución.

La condición básica de la toma de decisiones es prestar oído a todas las formas y colores que toma la rebeldía del pueblo mexicano; escuchar, ser tolerantes con las opiniones y modos de decir del otro. Las decisiones, en suma, pensamos que deben ser tomadas por todos y todas sin marginar, censurar o discriminar a nadie. Es importante señalar que el respeto a otra forma de mirar que no sea la nuestra, así como partir de las premisas de la inclusión y del consenso de todas las voces diferentes, fortalecerá la rebeldía y ayudará a construir un movimiento sólido capaz de derrotar la hegemonía de los opresores del pueblo. La propuesta es, entonces, que las y los participantes en La otra campaña nos integremos como una Red coordinada de agrupaciones y personas autónomas, donde sean posibles las diversas formas de creatividad e imaginación de la rebeldía y la lucha por la libertad.

Fraternalmente Colectivo Autónomo Magonista (CAMA)

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Comunicado sobre situacion de Oaxaca

Comunicado sobre la situación en Oaxaca
CAMA
CAMA / Martes 26 de diciembre de 2006

AL PUEBLO DE MÉXICO A LOS PUEBLOS, LAS ORGANIZACIONES Y COMPAÑEROS FRATERNOS DEL MUNDO A LOS MOVIMIENTOS SOCIALES EN RESISTENCIA

Hermanos:

El gobierno del estado mexicano de Oaxaca, encabezado por Ulises Ruiz Ortiz, y el gobierno federal, dirigido por Vicente Fox, reprimieron el plantón magisterial-popular que los profesores y las organizaciones sociales mantienen desde el 22 de mayo en el centro de la ciudad de Oaxaca. El desalojo inició a las cuatro de la mañana del 14 de junio de 2006 con la participación de aproximadamente tres mil policías de la Policía Ministerial, la Unidad Policial de Operaciones Especiales (UPOEP) y la Policía Federal Preventiva. Los cuerpos represivos atacaron a miles de profesores, indígenas, campesinos, mujeres, ancianos y niños que estaban en el plantón. El bárbaro ataque fue realizado con grandes cantidades de gas lacrimógeno, bombas de gas pimienta y armas de fuego de diversos calibres. La policía desalojó el edificio de la sección XXII y destruyó las instalaciones de Radio Plantón, que es la voz libre del magisterio y que ha obtenido una amplia audiencia y aceptación entre la población oaxaqueña. (...)

El saldo del operativo paramilitar nos indigna y nos llena de coraje: decenas de heridos y detenidos, hay reportes de fuentes no oficiales que hablan de cinco muertos, entre ellos dos niños. Este es el resultado de la soberbia, el autoritarismo y la barbarie de Ulises Ruiz Ortiz y del apoyo abierto del gobierno federal a la represión desatada por el gobernador oaxaqueño.

El plantón magisterial-popular resistió heroicamente el desalojo y recuperó el centro de la ciudad, obligando a los miles de policías a replegarse. En estos momentos, el centro de Oaxaca está nuevamente ocupado por la dignidad, la valentía y la rebeldía de miles de profesores, de integrantes de organizaciones populares y de la población civil que se ha volcado a apoyar al magisterio, como lo hizo en las megamarchas del 2 y 7 de junio.

La barbarie de la represión no ha terminado y los gobiernos estatal y federal esperan el momento propicio para iniciar un nuevo ataque encabezado por la Policía Federal Preventiva. Para evitarlo es urgente solidarizarnos y apoyar la heroica resistencia de los compañeros dignos del magisterio y de las organizaciones sociales de Oaxaca.

La barbarie represiva no logrará vencer a los profesores, los indígenas, los campesinos, los ancianos, los niños, las mujeres y los hombres dignos de Oaxaca.

Demandamos el cese inmediato de la represión en contra del plantón magisterial-popular, la renuncia del asesino Ulises Ruiz Ortiz.

Colectivo Autónomo Magonista – CAMA -

¡Vivir para ser libres, rebelarnos para dejar de ser esclavos asalariados ! ¡ Viva Tierra y Libertad !

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Ediciones Kamasultra

Colección Cuadernos Kamasultra
Última actualización : Viernes 29 de diciembre de 2006.

La Colección Cuadernos Kama/Sultra tiene como fin la publicación de textos breves que abarcan diversas temáticas desde la visión anarquista o posiciones cercanas a esta. La elaboración es artesanal con las pastas hechas en serigrafía, formato media carta, de 40 a 60 páginas; lo que permiten editar pequeños y continuos tirajes, tratando de mantener una mayor amplitud temática, así como actualidad y flexibilidad en la producción de materiales editoriales libertarios. Busca incentivar la producción teórica y el debate anarquista en nuestro contexto publicando alternadamente textos de autores locales e internacionales. (...)

Colección de cuadernos Kamasultra

Crítica a la dominación tecnológica. Miguel Amorós / Bertrand Louart / Anónimo
La propuesta anarquista libertaria de Enrico Malatesta. Alfredo Velarde
Municipalismo Libertario. Murray Bookchin

Universidad: la especialización de la muerte. Carlos Mayhua / Sobre la Autogestión Académica. José Revueltas

Vaca Flaca y Minotauro: Ascenso y caída de la imaginación política argentina. Christian Ferrer
Zapatismo y movimiento libertario. Recopilación
Memorias del 1er Congreso local libertario

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Marcha 1ero de mayo

1ro de MAYO MARCHA

DIA INTERNACIONAL DEL TRABAJO ANTICAPITALISTA Y COMBATIVO


Hola compañeros se les hace una invitación a participar en la marcha del primero de mayo que se realizara el día viernes 1 de mayo a las 9:00am en la glorieta a José de San Martín, eje 1 norte y Reforma, afuera del metro Garibaldi de la linea 8.

(el recorrido será el siguiente: circunvalación, San pablo, Izazaga y 20 de Noviembre ZOCALO)



Lleva mantas, volantes, etc,



Ninguna epidemia detendrá la lucha social



¡Vivan los mártires de Chicago!



Obrer@s, indígenas, estudiantes, campesin@s todo el pueblo contra el poder, construyendo la autogestión

¡QUE LA CRISIS LA PAGUEN LOS CAPITALISTAS!



Federación Local Libertaria

http://congresolibertario.blogspot.com

¡preso/as politico/as libertad!






Comunicado de la red mexicana de trabajo sexual:


PLAN DE CONTINGENCIA OBRERO EN LA MARCHA DEL OTRO PRIMERO DE MAYO DE
LA RED MEXICANA DE TRABAJO SEXUAL

*Confirmamos la marcha del primero de mayo y la implementació n de un plan
de contingencia obrero ante la actual situación de salud.

Noti-calle/Jaime Montejo en el Distrito Federal a 28 de abril de
2009.- La Comisión de Enlace de la Red Mexicana de Trabajo Sexual del
Distrito Federal, confirma la continuidad de las actividades
contempladas en su Plan Nacional de Lucha surgido de su respectivo
Programa concentrado en el libro “El Color de la Sangre”, entre las
que se encuentran, la realización de las acciones directas del primero
de mayo y de las programadas para los días 3 y 4 de mayo, en las que
conmemoraremos la resistencia del Frente de Pueblos en Defensa de la
Tierra (FPDT) de Atenco y de quienes se solidarizaron con esa lucha y
fueron objeto de una operación militar de terrorismo de Estado.

Por tal motivo, consideramos que una epidemia real o imaginaria, no
tiene porqué detener el avance de la clase obrera, hacia la conquista
de sus objetivos históricos, estratégicos y tácticos. Si el gobierno y
los empresarios continúan reuniéndose para gobernar y “tutelarnos” a
“ciudadanos y ciudadanas”, la clase trabajadora también debe continuar
con sus reuniones y concentraciones para darle continuidad a las
diferentes propuestas de lucha, como las incluidas en el Programa
Nacional de Lucha del sector obrero de la Otra Campaña.

Si militares, policías, diputados y burócratas siguen “concentrándose”
para tomar decisiones y ejercer un control de poblaciones; nosotras y
nosotros, activistas de la otra campaña y del movimiento
anticapitalista nacional, también nos concentraremos para romper con
dicho control poblacional, realizando nuestros propios planes de
contingencia en esta coyuntura y en las que sea necesario hacerlo más
adelante.

Ninguna epidemia tiene porqué detener el avance de la rebeldía y la
consolidación de las posiciones territoriales de los trabajadores del
campo, la ciudad y del mar. Recordemos que con el pretexto de la
“epidemia de influenza porcina”, la secretaría de salud puede entrar a
los domicilios que quiera sin mediar la orden de ningún juez y puede
hacerse acompañar de soldados, granaderos y personal de inteligencia
del CISEN.

Sin embargo, como trabajadores de la salud entre los que nos
encontramos personal médico, enfermeras, personal paramédico y
promotoras de salud, señalamos la necesidad de que cada unidad
organizativa de lucha, así como cada red, sector y pueblo indígena,
establezcamos nuestros propios programas de contingencia ante la
actual crisis mediática de salud.

Por lo pronto, la Red Mexicana de Trabajo Sexual, contempla las
siguientes medidas de salud en su Plan de Contingencia del primero de
mayo y lo pone a consideración de las demás personas que nos acompañen
ese día en solidaridad con las trabajadoras- es sexuales o como
contingente que comparte derechos y obligaciones ese día con los demás
marchantes y marchantas.

Dichas medidas son el uso obligatorio de paliacates a modo de cubre
bocas y como símbolo de lucha, una distancia de por lo menos un brazo
extendido entre cada marchante y quienes estén próximas o próximos a
dicha persona, el uso de guantes de quienes hagan uso de megáfonos y
micrófonos, no tomar agua de la boca de una botella más de un persona,
atención médica antes, durante y después de la marcha, así como
acompañamiento activo de quienes presenten síntomas al hospital más
cercano hasta garantizar si fue dado de alto o internado.

Una recomendación adicional: estar vigilantes de las leyes que se
puedan estar votando en la Cámara de Diputados federal y de los
estados, así como de las acciones que el ejército y las diferentes
corporaciones policíacas realice contra movimientos sociales, con el
velo mediático que los medios informativos le están poniendo a todas
las luchas en este momento en particular.

--
"Quienes han sido víctimas de la prostitución, sólo se liberarán de
sus cadenas cuando la relación social que las esclaviza, termine. Las
trabajadoras y trabajadores sexuales, sólo se liberarán de la
explotación de que son objeto, cuando destruyan la propiedad privada"
Agencia de Noticias Independiente Noti-calle.



Salud y Revolucion Social
Ediciones HL
http://hormigalibertaria.blogspot.com

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Estreno en México de En prisión mi vida entera en el cumpleaños

Estreno en México de En prisión mi vida entera en el cumpleaños
de Mumia Abu-Jamal


“Hola Will, te llama Mumia, desde el corredor de la muerte. Es tu cumpleaños, el 9 de diciembre, un día que yo nunca consideré como un día para festejar, como un día de pastel y felicidad. El conocerte, nacido ese día hace 25 años me da un vivo sentido del tiempo que ha transcurrido. Verte es ver que toda una vida ha pasado. Mientras tanto, sueño con la libertad. Es la palabra más dulce que jamás haya escuchado y sueño con ella cada noche. Sueño con un país y con un mundo donde la pena de muerte esté sólo en la memoria, donde sea historia. Sueño con la ausencia de rejas, la ausencia de grilletes, la ausencia de la amenaza de muerte. Ah sí, feliz cumpleaños, Will. Espero conocerte un día en libertad”. - MAJ


Les invitamos al estreno en México del nuevo documental subtitulado en español, En prisión mi vida entera (In Prison My Whole Life). Director, Marc Evans. Productores, Colin y Lydia Firth. UK, 1007. 90 minutos.

Hasta ahora tenemos confirmados los siguientes eventos (enviaremos más detalles):

Viernes 24 de abril, Auditorio Che Guevara, Facultad de filosofia y letras de la UNAM , CU., a las 4 de la tarde

Sábado 25 de abril, Centro Social Libertario Ricardo Flores Magón (CAMA), ubicado en: Cerrado de Londres N. 14, saliendo del metro Sevilla, a las 6 de la tarde

-Miércoles 29 de abril, ENAH, en la tardecita.

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Presentación del Libro:
“La cita de Vicam”
Primer encuentro de los pueblos indígenas de América
Por: Joani Hocquenghem.

Joani Hocquenghem (francia 1949) activista del mayo frances del 68 y residente en México desde mediados de los 70, pegado a una grabadora durante los cuatro días del enmcuentro, recoge en este libro las voces de este primer encuentro de los pueblos indígenas de América


Sábado 18 de abril del 2009 a las 18 hrs.

En el Centro Social Libertario Ricardo Flores Magon
Ubicado en Cerrada de Londres N. 14 Col. Juárez saliendo de metro Sevilla por dirección Observatorio

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4ta Feria de Libros y Publicaciones Libertarias, Oaxaca

PROGRAMA DE LA 4a FERIA DE LIBROS Y PUBLICACIONES LIBERTARIAS

SEDE OAXACA 2009


La industria editorial en México y en el mundo ha sido monopolizada por las grandes empresas editoriales, quienes determinan el contenido de sus publicaciones, su distribución y sus costos.

Ante este panorama editorial y como respuesta al discurso dominante, hay diferentes formas de difusión y distribución de publicaciones y materiales alternativos, con la finalidad de generar intercambio de ideas, proponiendo una transformació n dentro del orden establecido, tanto en el ámbito social, como en el cultural, político e individual.

Por tal motivo diferentes organizaciones, colectivos e individuos a nivel nacional, estamos construyendo espacios de confluencia donde podamos comunicarnos e intercambiar, difundir y promover; materiales, experiencias y propuestas para un cambio social. Es por eso que desde hace dos años se ha realizado en diferentes partes del país las Ferias de libros y publicaciones libertarias, teniendo como sede este año la ciudad de Oaxaca, los días 27 y 28 de Marzo, a realizarse en el Instituto de Ciencias de la Educación de la Universidad Autónoma “Benito Juárez” de Oaxaca.

En el marco de dicha feria se realizaran las siguientes actividades:


Viernes 27 de Marzo.-

HoraActividad
10:00-11:00Instalación de puestos de publicaciones y sonido previo a la inauguración.
11:00-12:30Remembranza de las ferias del libro y publicaciones libertarias.
Presentación de la cuarta Feria del libro y publicaciones libertarias en Oaxaca.

12:30-13:00Presentación del taller sobre reciclado de Papel y del taller de Software Libre para medios libres
13:00-14:30 Receso de convivencia y venta de comida
16:00-18:00Presentación del
“Proyecto de Digitalizació n e indexación del periódico Regeneración” con la presencia de
Jacinto Barrera Bassols-UNAM
Modera:
Rubén Trejo (CAMA)

18:00-20:00Mesa sobre experiencias de publicaciones político-alternativa s y publicaciones independientes :
Cuadernos Kamasultra
Revista “ La Guillotina ” (por confirmar)
“Tierra y Libertad” OIDHO (por confirmar)
Textos rebeldes. (Bolivia)
Hormiga Libertaria



Sábado 28 Marzo.-


HoraActividad
10:00-11:00Instalación de puestos de publicaciones y sonido
11:00-12:30La memoria escrita de la lucha femenina

13:00 14:30Gráficas como transgresión Social:
“La Gráfica en Regeneración”, Por Paola Ávila
“Movimiento estencilero en Oaxaca”


Exposición de Arte callejero
14:30-15:30Receso de convivencia y venta de comida
16:00- 18:00Experiencias de emancipación en América Latina
Oaxaca- Bolivia
Dra. Bertha Muñoz (Dra. Escopeta)(Oaxaca)
Raquel Gutiérrez (Bolivia)

1800.18:30Presentación de documental “Vientos de resistencia” Sobre los eólicos en el Istmo
18:00 a 20:00
(CLAUSURA)


Habrá venta de comida, material alternativo y se transmitirá el evento por radio en Internet


Centro Social Libertario
CESOL-OAXACA

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Carta de Abraham Ramirez Vazquez, preso político, al Colectivo Autónomo Magonista

24 de Abril de 2009

Compañeros del Colectivo Autónomo Magonista
México Distrito Federal
Presentes.
Les escribo compañeros desde mi trinchera celda número cinco, pasillo C, modulo federal, Reclusorio Regional de Porfirio Diaz, Oaxaca. Lugar recientemente creado, según el asesino de Ulises Ruiz Ortiz, es el mejor lugar, hablando vulgarmente, para bajarle de huevos a todo interno que trata de oponerse a su gobierno. En base al método de tortura física y sicológica. Mientras el presidente de la Comisión Estatal de Derechos Humanos se hace de la vista gorda, oídos sordos , volviéndose cómplice del gobierno del estado y la sociedad duerme en su letargo sueño, esperando un nuevo salvador, el paraíso terrenal, la tierra prometida.
En fechas pasadas, con la huelga de hambre que realice en mi celda durante dos días, la manifestación de los compañeros, con el apoyo del magisterio, de ustedes, de todas las organizaciones hermanas del país y de otras partes del mundo, la Dirección de Sanciones y Medidas Sancionadoras del Estado de Oaxaca aceptó mi regreso al Penal de San Pedro Pochutla, acuerdo que hasta la fecha no se ha cumplido.
Agradecemos compañeros todo el apoyo que ustedes nos han brindado, económico, moral, haciendo marchas, denuncias, dedicando su tiempo, su esfuerzo para ayudarnos.
Nuestra lucha apenas comienza, falta mucho por recorrer.
Atentamente
Abraham Ramirez Vasquez

¡BASTA DE REPRESIÓN Y MISERIA
EN LOS PUEBLOS INDÍGENAS!
¡LA VICTORIA NO ES DE LOS PODEROSOS
SINO DE LOS MEJOR ORGANIZADOS!

ORGANIZACIONES INDIAS POR LOS
DERECHOS HUMANOS EN OAXACA
- OIDHO -
Capulines #4B Prolongación Buenavista
Col. Forestal
Santa María Atzompa, Oaxaca, México
C.P. 71 220
tel.: 951 54 91916
e-mail: oidho@yahoo.com.mx

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Jornada de Actividades por el día de la mujer

8 DE MARZO
DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER

JORNADA DE ACTIVIDADES

7 DE MARZO:
16 hrs.: Proyección de video documental "Morena"
17 hrs.: Proyección de película "Libertarias"
19 hrs.: Convivencia pòr las Mujeres Libertarias ( música, comida, pulque y más...)
Lugar: Centro Social Libertario Ricardo Flores Magon, ubicado en cerrada de Londres N. 14 Col. Juárez, saliendo de metro sevilla por observatorio.


8 DE MARZO 12 HRS.
Evento Político - Cultural, Música, pesía, performance, talleres, información y más....
Centro de San Cristobal Ecatepec, Estado de México, frente al reloj

Invitan: Célula Anarquista Feminista de la Federación Local Libertaria.
Informes en: emmancipadxs@gmail.com

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Carta de Abraham Ramirez Vazquez desde el penal de Miahuatlán, Oaxaca

CARTA DE ABRAHAM

Reclusorio Regional de
Miahuatlán de Porfirio Diaz, Oax.
A 5 de marzo de 2009.

C. Lic. Josefina Jaime Quiroz
Directora General de Ejecuciones de Sanciones
Y Medidas Sancionarias del Estado.
Oaxaca, Oax.
P R E S E N T E .

El que suscribe C. Abraham Ramírez Vásquez, interno del reclusorio de Miahuatlán de Porfirio Diaz, Oaxaca, con el debido respeto que usted se merece me dirijo a usted para manifestarle lo siguiente:
Hoy tres de marzo se cumplen treinta y un días que permanezco en los separos del reclusorio de Miahuatlán, después de mi traslado de San Pedro Pochutla a este lugar, hasta la fecha no se me ha informado, las razones, los motivos de mi traslado. La única información obtenida a través de mis compañeros me dijeron que el director del reclusorio de San Pedro Pochutla, argumentó que la población penitenciaria no me quiere, cosa que no tiene nada de veracidad, ya que desde el día en que llegué trasladado de Oaxaca a Pochutla en compañía de mis compañeros Noel García Cruz y Juventino García Cruz, siempre nos hemos caracterizado de ser gente trabajadora, jamás nos hemos metido con la población. El único asunto que tal vez le resultó molesto al director del reclusorio de Pochutla y los que le antecedieran en el cargo, fue los escritos que su servidor envió a la dependencia que representa usted, en estricto apego al estado de derecho fundamentado en el artículo ocho de nuestra Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, el derecho de petición de manera escrita y pacífica, solicitando un trato digno a la población penitenciaria, medicamentos, mejora en las áreas conyugales y de visita, arreglo de los baños y sanitarios, fuentes de trabajo, alimentación y educación, fundamentados en el artículo 18 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos y el 17 de la Constitución Política del Estado Libre y Soberano de Oaxaca, así como también en la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

Según mi manera de pensar, Directora, estoy seguro que usted como ciudadana, como mujer, madre de familia y como representante de una dependencia del Pueblo de Oaxaca, no avalaría estas arbitrariedades, que en un Estado Democrático, moderno no deben de pasar. Estas acciones que lastiman a nuestro Pueblo y solo contribuyen a la descomposición del tejido social del mismo, solo pueden pasar en un estado bárbaro, en donde la verdad se vuelve mentira y la mentira verdad, en donde nuestras leyes son pisoteadas y por lo consiguiente reina el caos.
El día en que me sacaron del reclusorio de Pochutla, no se me hizo saber el motivo, no me dieron tiempo de sacar nada de mis cosas, mi esposa en compañía de mis hijos, uno de cuatro años, otro de seis y de once años, se quedaron adentro, poniendo en riesgo su integridad física y sus vidas. Me pregunto Licenciada a donde quedan los derechos de la mujer, los derechos de los niños, que muy bonito rezan en los artículos de nuestra Constitución? Los daños sicológicos causados a mis hijos son irreparables así como también mis pertenencias, material de cocina, productos para preparar comida, refrigerador, parrillas, tanques de gas, cuadros de pintura y artesanías fueron arrojadas a la calle. Con eso demuestran el desprecio que tienen hacia la vida a su hermano el hombre.
Por todo lo antes expuesto solicito a usted, Directora, se me informe a mí y a la opinión pública, los motivos, las razones, la falta grave que cometí para que ameritaran mi traslado y si el director de Pochutla cometió irregularidades, le pido su intervención para que me regresen al reclusorio antes mencionado ya que tengo cuatro niños en edad escolar que dependen de mi trabajo y todavía no he concluido con el cierre de mi proceso en el Juzgado Primero de lo Penal de Santa María Huatulco.
Por el delito que se me acusa, tengo las manos limpias, al igual que las acusaciones que se dan por mi traslado pero son acciones que el tiempo le dará la razón a quien la tiene y la historia se encargará de juzgar.

R E S P E T U O S A M E N T E .

Abraham Ramírez Vásquez
(Rúbrica)
c.c. A la Comisión Nacional de los Derechos Humanos.
c.c. A las Organizaciones y Sindicatos Independientes Nacionales e Internacionales
c.c. A los Medios de Comunicación para el conocimiento del pueblo en general.

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Jornada anticarcelaría

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Presentación de períodico Apoyo Mutuo

La Federación Local Libertaria
invita:

A la presentación de su períodico Apoyo Mutuo.(Vocero oficial de la Federación Local Libertaria)
No. 00 Presos Políticos.

Sabado 7 de Febrero
CSL- RFM ( ubicada en Cerrada de Londres N. 14 Col. Juarez, DF. México, saliendo de metro sevilla por dirección observatorio)

A partir de las:
5:00pm- Proyección de documentales sobre la situación carcelaria.
*Desde el corredor de la muerte I y II.

6:00pm- Presentación oficial de Apoyo Mutuo.

7:00pm- Brindis y convivencia.

¡¡No faltes¡¡
En la convivencia habra venta de, pulke, cerveza, y música.

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Jornada por Libertad de Presos Políticos CODEDI-AMZ

A las organizaciones sociales
A los pueblos del mundo
A los medios alternativos de digna comunicación
A las mujeres y hombres de corazón grande y solidario


El día sábado 31 de enero, a las 6 de la tarde, un comando fuertemente armado de policías estatales de Oaxaca ingresó al penal de San Pedro Pochutla para llevarse a nuestro compañero indígena y preso político Abraham Ramírez Vásquez, en una camioneta blanca sin placas y con dirección desconocida. Nuestro Compañero Abraham, junto con otros dos indígenas, Juventino y Noel García Cruz, permanecen presos desde el 15 de enero de 2005 por órdenes directas del asesino Ulises Ruiz Ortiz (URO). El delito de nuestros compañeros fue defender sus bosques y sus usos y costumbres.

A más de 4 años, el gobierno de URO no les ha podido comprobar los delitos que les imputa y debido a ésto no les ha dictado sentencia. Nuestros compañeros son integrantes del Comité por la Defensa de los Derechos Indígenas de Santiago Xanica, organización integrante de la Alianza Magonista Zapatista, de la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca y adherente de La Otra Campaña.
Cabe destacar que Abraham Ramírez es un hombre con convicciones humanas y libertarias profundas, que lo han impulsado, en más de una ocasión, aun desde el interior de la cárcel, a luchar contra las autoridades del penal para hacer valer los derechos de los presos.
A lo largo de estos años, Abraham ha mantenido contacto y escrito cartas alentando al pueblo de Oaxaca para que resista y no deje que su dignidad sea pisoteada por el asesino que mal gobierna ese estado de la república. Los barrotes de la prisión no han podido silenciar su voz rebelde y ha enviado, junto con los otros dos compañeros presos, cartas y saludos a diferentes eventos promovidos por La Otra Campaña.
Abraham es, también, promotor directo de un proyecto de comida popular al interior del penal de Pochutla, debido a que en dicho penal los presos no tienen derecho a comedor, lo que le ha valido acoso, hostigamiento y vejaciones. Estas agresiones son llevadas a cabo por el director del penal, Juan Noel Ramírez Medina, obedeciendo las órdenes directas de URO.
Gracias a una llamada de Abraham, que exigió hacer él mismo, el domingo primero de febrero a las 12 del día nos enteramos que nuestro compañero se encontraba en el penal de Miahuatlán, Oaxaca. Este penal se caracteriza por tener en su interior presos ligados mayoritariamente al narcotráfico. Sabemos que algunos de estos internos tienen la orden de hostigar, acosar e intimidar a nuestro compañero Abraham.

INVITAMOS:

Hacemos un llamado al pueblo mexicano, a las organizaciones sociales, a los pueblos del mundo, a los hombre y mujeres de corazón grande, para que emprendamos una
JORNADA DE INFORMACIÓN Y DE SOLIDARIDAD POR LA LIBERTAD DE LOS PRESOS POLÍTICOS DE LA ALIANZA MAGONISTA ZAPATISTA Y DE MÉXICO EN GENERAL.
Estas jornadas pueden ser informativas y de presión y las actividades a realizar quedan a consideración de los solidarios.
Pedimos que Escriban y llamen a las malas autoridades, exigiendo la libertad de los compañeros de la Alianza Magonista Zapatista: Abraham Ramírez Vázquez, Juventino García Cruz y Noel García Cruz, con el nombre de cada uno para que sepan que no están, ni estamos solos, luchamos día a día por su libertad.
? Presidente FELIPE DE JESÚS CALDERÓN HINOJOSA Residencia Oficial de los Pinos Casa Miguel Alemán Col. San Miguel Chapultepec, C.P. 11850, México DF Tel: +52 (55) 27891100 Fax: +52 (55) 52772376 felipe.calderon@presidencia.gob.mx
? Lic. Eduardo Medina-Mora Icaza, Procurador General de la República ofproc@pgr.gob.mx, wmaster@pgr.gob.mx
? Lic. Ulises Ruiz Ortiz, Gobernador del Estado de Oaxaca, gobernador@oaxaca.gob.mx, Fax. 01 (951) 51 65 966,51-60677/ fax: 51-63737/ cel: 0449515470377
? Lic. Evencio Nicolás Martínez Ramírez, Procurador del Estado de Oaxaca, buzonciudadano@pgj.net, 01 951 5115174, 01 951 5115219
? Delegación de la PGR en Oaxaca Fax : + 51 951 5019642
? Alta Comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos tb-petitions@ohchr.org
? Representante en México de la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos oacnudh@hchr.org.mx
? Jina Hilani, Representante Especial del Secretario General sobre la cuestión de los defensores de los derechos humanos manstett.hchr@unog.ch
? Sr. Santiago Cantón, Secretario Ejecutivo de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, cidhoea@oas.org
? Dr. José Luis Soberanes Fernández Presidente de la CNDH Periférico Sur 3469, Col. San Jerónimo Lídice, 10200, México, D.F. Tel: 631 00 40, 6 81 81 25 Fax: 56 81 84 90 Lada sin costo: 01 800 00 869 correo@fmdh.cndh.org.mx
? Lic. Eduardo Medina-Mora Icaza, Procurador General de la República Av. Paseo de la Reforma #211-213 Col. Cuauhtémoc, Delegación Cuauhtémoc. México D.F., C.P. 06500 Para enviar correos en línea: http://www.pgr.gob.mx/index.asp
? Comisionado especial del Órgano Desconcentrado de la Prevención y Readaptación Social de la Secretaría de Seguridad Pública
Tel y fax: conmutador 52 42 81 00, ext: 18 625, 18 699, 18630, 18941
Londres 102, Piso 6.5, Col. Juárez, 06600, México, DF.


Así mismo, informamos que dentro del marco de esta jornada por la dignidad y la libertad,
EL PRÓXIMO MARTES 10 DE FEBRERO, A LAS 12PM, REALIZAREMOS UNA CONFERENCIA DE PRENSA Y UN MITIN EN LA COMISIÓN NACIONAL DE LOS DERECHOS HUMANOS, está ubicada en Periférico Sur número 3469, colonia San Jerónimo Lídice, saliendo de metro Miguel Angel de Quevedo salen micros
para que este organismo se pronuncie públicamente sobre la situación de nuestro compañero Abraham y de los otros dos presos políticos de Xanica.

Exigimos la renuncia del director del Penal de Pochutla, Juan Noel Ramírez Medina, y la libertad a los presos de la AMZ y de México.


ATENTAMENTE

COMITÉ POR LA DEFENSA DE LOS DERECHOS INDÍGENAS
CODEDI XANICA
ORGANIZACIONES INDIAS POR LOS DERECHOS HUMANOS EN OAXACA
COLECTIVO AUTÓNOMO MAGONISTA

ALIANZA MAGONISTA ZAPATISTA


¡LIBERTAD A LOS PRESOS POLÍTICOS DE XANICA!
¡LIBERTAD A LOS PRESOS POLÍTICOS DE ATENCO!
¡LIBERTAD A LOS PRESOS POLÍTICOS DE CHIAPAS!
¡LIBERTAD A LOS PRESOS POLÍTICOS DEL 2 DE OCTUBRE DE LA CIUDAD DE MÉXICO!
¡LIBERTAD A LOS PRESOS DE MEXICO Y EL MUNDO!

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Posible secuestro de Estado

POSIBLE SECUESTRO DE ESTADO Al pueblo de México A los pueblos del mundo A los medios de comunicación alternativos El día sábado 31 de enero, a las 6 de la tarde, un comando fuertemente armado de policías estatales de Oaxaca ingresó al penal de San Pedro Pochutla para llevarse a nuestro compañero indígena y preso político Abraham Ramírez Vásquez, en una camioneta blanca sin placas y con dirección desconocida. Nuestro Compañero Abraham, junto con otros dos indígenas, Juventino y Noel García Cruz, permanecen presos desde el 15 de enero de 2005 por órdenes directas del asesino Ulises Ruiz Ortiz (URO). El delito de nuestros compañeros fue defender sus bosques y sus usos y costumbres. A más de 4 años, el gobierno de URO no les ha podido comprobar los delitos que les imputa y debido a ésto no les ha dictado sentencia. Nuestros compañeros son integrantes del Comité por la Defensa de los Derechos Indígenas de Santiago Xanica, organización integrante de la Alianza Magonista Zapatista, de la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca y adherente de La Otra Campaña. Cabe destacar que Abraham Ramírez es un hombre con convicciones humanas y libertarias profundas, que lo han impulsado, en más de una ocasión, aun desde el interior de la cárcel, a luchar contra las autoridades del penal para hacer valer los derechos de los presos. A lo largo de estos años, Abraham ha mantenido contacto y escrito cartas alentando al pueblo de Oaxaca para que resista y no deje que su dignidad sea pisoteada por el asesino que mal gobierna ese estado de la república. Los barrotes de la prisión no han podido silenciar su voz rebelde y ha enviado, junto con los otros dos compañeros presos, cartas y saludos a diferentes eventos promovidos por La Otra Campaña. Abraham es, también, promotor directo de un proyecto de comida popular al interior del penal de Pochutla, debido a que en dicho penal los presos no tienen comedor, lo que le ha valido acoso, hostigamiento y vejaciones a cargo de las autoridades del penal. Debido a lo antes expuesto, solicitamos la sensibilidad y la solidaridad del pueblo mexicano y de las organizaciones sociales para exigir al asesino de Ulises Ruiz Ortiz y al gobierno derechista de Calderón, la presentación con vida de nuestro compañero Abraham Ramírez Vásquez y la liberación de los presos políticos de Santiago Xanica. Responsabilizamos al director del penal, a los gobiernos de Ulises Ruiz Ortiz y de Felipe Calderón, de cualquier atentado que sufra nuestro compañero Abraham. Atentamente: Alianza Magonista Zapatista. . ¡PRESOS POLÍTICOS DE MÉXICO Y DEL MUNDO, LIBERTAD!

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Evento 24 de enero ¡¡Presos Políticos, Libertad!!

Cero tolerancia a la juventud rebelde: los pres@s del 2 de octubre

x Carolina


"La libertad requiere la autoridad. La libertad es el consentimiento de
todo ser humano de ceder a la autoridad legítima mucho control sobre lo que uno
hace y cómo lo hace". Rudolph Giuliani

“...los desheredados, los pobres, no tenemos necesidad alguna de autoridad, y
debemos luchar por aniquilarla, considerándola como lo que en realidad es: el
perro del capital”. Ricardo Flores Magón

El día sábado 24 de enero alrededor de 60 personas llegamos a la escena del
crimen del 2 de octubre de 2008, cometido por el gobierno capitalino de Marcelo
Ebrard al secuestrar a cinco jóvenes mientras conmemoraban a los estudiantes
rebeldes asesinados en la Masacre de Tlatelolco de 1968.

Llegamos para exigir la libertad de una compañera y cuatro compañeros
sentenciados por motivos políticos, por marchar contra la represión, por ser
considerados “un desafío o una amenaza para el sistema político
establecido”. Son Fernando Guerra Gómez, sentenciado a 8 años 7 meses;
Armando Contreras Olvera, a 5 años 6 meses; Gonzalo Arturo Latundo Sánchez, a
6 años y 6 meses; Didier Eduardo Salgado Ramos, a 6 años y 6 meses; y Karen
Viridiana Urban Hernández, a 5 años 7 meses.

El pasado 2 de octubre, miles de estudiantes y activistas marchamos desde
Tlatelolco al Zócalo. No era la marcha oficial, sino la marcha independiente y
rebelde. Nos dieron asco los actos de conmemoración oficiales orquestados por
Marcelo Ebrard para dar la impresión que la represión en México es cosa del
pasado cuando tenemos muy presente el saldo del terrorismo estatal en Chiapas,
Guadalajara, Atenco, Oaxaca, Mérida, Ayotzinapa, Xoxocotla, Tiripetío y
tantos otros lugares. No hubo manera de que nos sumáramos a la farsa oficial al
lado de tiranos como:
• el actual rector de la UNAM José Narro, responsable del encarcelamiento de
más de mil estudiantes de la huelga de ’99 y del porrismo actual,
• y para el colmo ¡el mismísimo carnicero de Atenco y candidato
presidencial Enrique Peña Nieto!
http://www.jornada.unam.mx/2008/09/18/index.php?section=capital&article=047n1cap

Los presos políticos del 2 de octubre de 2008 fueron detenidos en un operativo
montado por policías vestidos de civil, quienes habían provocado disturbios
durante la marcha.
http://mx.truveo.com/Marcha-2-de-octubre-de-2008-Judiciales-armados/id/1462807698
Después de que la rabia de cientos de jóvenes se desbordó contra los bancos
y transnacionales que dominan el centro de la ciudad y saquean al país, unos
judiciales infiltrados secuestraron a varias personas, subiéndolas a vehículos
sin placas. Cuando los manifestantes enfrentaron a los policías, exigiendo que
los soltaran, hubo más detenciones en la plancha del zócalo con el respaldo
del cuerpo de granaderos. Llegaron a detener a 24 estudiantes y activistas, ocho
de los cuales eran menores. Para manchar su imagen y restarles apoyo, los
detenidos fueron desprestigiados en la prensa como vándalos, porros y
provocadores, una versión desgraciadamente aceptada por muchos izquierdistas.
Los cargos de robo, daño en propiedad ajena y ultrajes a la autoridad fueron
agravados por la acusación de “pandillerismo”. En fin, dijo una compañera
de la Federación Local Libertaria: Alguien tuvo que pagar el costo de la marcha
rebelde y ¿quién mejor que unos compañeros anarquistas y punk que piensan y
se visten diferente?

La planeación de la marcha del 2 de octubre ha de haber sido un verdadero reto
para el gobierno supuestamente izquierdista de Marcelo Ebrard. El anterior jefe
de policía pretende proyectar una imagen de tolerancia y respeto para los
derechos humanos, a la vez que implementa las recetas del ultra-derechista
Rudolph Giuliani y otros expertos en terrorismo de Estados Unidos e Israel,
quienes entrenan a los policías capitalinos para ser más eficaces en su
brutalidad y dan asesoría en la construcción de los centros de exterminio
llamados prisiones. Al regresar de una visita a Israel en agosto del 2007, el
encargado de la construcción de prisiones en el DF Hazael Ruiz comentó que
ahí tienen 10,000 internos “por delitos relacionados con terrorismo” (es
decir, PALESTINOS porque para los israelíes cualquier niño, joven, anciano,
mujer o hombre palestino es terrorista) y “un desarrollo muy importante en
todo lo que es inteligencia penitenciaria y la inteligencia en general” con
avances en “muchísimas cosas, sensores de movimiento, lectores de iris para
la visita, la huella, videocámaras inteligentes”.
(http://www.reclusorios.df.gob.mx/noticias/detalleNoticias.html?id_noticia=469)

Bajo la teoría de las “ventanas rotas” avanzada por George Kelling y James
Wilson, adoptada por Giuliani y comprada por Ebrard igual que Calderón, es
necesario limitar los derechos humanos y penalizar severamente actividades como
graffitear, pegar carteles, andar en patineta, tomar en la calle, tener o
vender una pequeña cantidad de hierba o andar en pandilla (más de tres
personas). Para los perros del capital, el crimen es el resultado del caos y el
desorden, y un delito menor podría ser el primer paso hacia crímenes más
graves como el homicidio. Para “mejorar la calidad de vida” (claro, para las
clases privilegiadas) e inflar el valor de las propiedades para los
especuladores de bienes raíces, hay que inundar la ciudad con cámaras de
vigilancia, aumentar el número de policías, cultivar ciudadanos sumisos y
“limpiar” la ciudad de los indeseables—en el Distrito Federal esto
significa los pobres, los indígenas, los estudiantes y jóvenes inconformes y
los ambulantes. Vean “El juego de Giuliani en la ciudad de México” por Noah
Friedsky http://www.narconews.com/Issue31/articulo867.html .

Sobra decir que cuando la ciudad de Nueva York y otras ciudades en Estados
Unidos empezaron a implementar leyes de cero tolerancia y medidas parecidas en
los ’90, la población carcelaria del país se duplicó, llenando los
bolsillos de un sin fin de empresas y políticos con dinero para la
construcción de más y más y más prisiones.
Además, la brutalidad policial se volvió más “aceptable”, como en el
caso de Abner Louima descrito en “Crímenes de Guerra” por Mumia Abu-Jamal:
http://www.noticiasdelarebelion.info/articulomumia.php?p=2526&more=1&c=1

De acuerdo con la política de cero tolerancia, una marcha independiente y
rebelde el 2 de octubre no era tolerable para Marcelo Ebrard, especialmente tres
meses después de las muertes de los jóvenes de la News Divine ocasionadas por
el miedo y desprecio a la juventud que rige su política de criminalización.
Como dice Marcos Rascón: “Se ha dicho que la causa de todo fue el
incumplimiento ‘del manual’. Esto es falso, pues la operación contra los
jóvenes en esa zona proletaria de la ciudad es parte del manual que dejó
Rudolph Giuliani...”
http://www.jornada.unam.mx/2008/07/01/index.php?section=opinion&article=017a1pol
A Ebrard le urgía proyectar la imagen de un líder que se preocupa por el
bienestar de los jóvenes y que va a hacer justicia en el caso. Le hacía falta
una marcha ordenada y controlada para enviar una señal hipócrita y descarada:
todos queremos justicia y la represión se acabó.

El sábado pasado, unos manifestantes en el mitin ante el GDF preguntaron: Si
las detenciones no resultaron de un operativo montado, ¿por qué estaban
abiertas ciertas empresas en la Avenida Madero cuando siempre están cerradas
durante las marchas? ¿Dónde estuvieron las filas de granaderos que siempre
cuidan estas empresas? ¿Por qué no aparecieron los granaderos para detener a
los provocadores? Y si los compañeros son porros ¿por qué siguen en la
cárcel? Es bien sabido que los porros no van a la cárcel.

En el mitin un estudiante habló del clima de violencia policial constante
contra los jóvenes en las calles del D.F y denunció los ataques contra las
comunidades zapatistas para despojarles de sus tierras recuperadas. También
hubo fuertes denuncias contra el despojo de más de 80% de las tierras
palestinas y la despiadada masacre en Gaza por el gobierno ilegítimo y genocida
de Israel. Una compañera enfatizó que casi un tercio de las personas
cruelmente asesinadas en Gaza eran niños y remarcó que muchos de los blancos
en los operativos policiales en México también han sido niños o jóvenes,
como Alexis Benhumea y Javier Cortés Santiago en Atenco. También denunciamos
los asesinatos de los jóvenes de 15 años, Alexis Grigoropoulos y Oscar Grant,
y nos solidarizamos con las rebeliones en Grecia y Oakland y con la digna
resistencia del pueblo palestino contra el genocidio. El primer número del
periódico de la Federación Local Libertario, Apoyo Mutuo, se estrenó y unos
compañeros ofrecieron deliciosa comida vegetariana bajo el lema de “Comida,
no bombas”.

Casi cinco meses después de su detención, exigimos libertad tanto para Karen,
Gonzalo, Didier, Armando, Didier y Fernando como para todos los presos y presas
políticas de México y el mundo. Un joven gritó al final: “Ya abrimos los
ojos y no los vamos a cerrar”.

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A 4 años de ser secuestrados, los presos de CODEDI Xanica alzan su voz-- español e inglés

A LAS ORGANIZACIONES SOCIALES, SINDICATOS
A LAS ORGANIZACIONES INDEPENDIENTES NACIONALES E INTERNACIONALES
A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN
AL PUEBLO EN GENERAL

Alzamos nuestra voz, nuestro sentir, nuestra rebeldía, nuestro coraje, desde el reclusorio de San Pedro Pochutla, Oaxaca, desde la universidad del crimen, de la violencia.

Hoy, 15 de enero del 2009, cumplimos 4 años de ser secuestrados por los que actúan bajo el amparo de las leyes otorgándose el derecho de secuestrar, matar, desaparecer a nuestros hermanos que están en contra de sus proyectos, quienes les decimos a los títeres del sistema neoliberal, encabezados por el asesino de Ulises Ruiz Ortiz (URO) y sus perros carroñeros encargados de llevar a la práctica sus crímenes y llenar los reclusorios de gente inocente, que su único delito es reclamar sus derechos porque, como saben, estos corazones rebeldes jamás se quedarán callados ante las injusticias. Ni cadenas ni grietas ni muros podrán callar nuestra voz.

URO no nos puede hablar de un Estado de derecho cuando hay centenares demuertos sin aclarar sus muertes, y está utilizando los medios de comunicación para atacar a nuestro pueblo, a nuestros hijos; a través de la televisión ensus caricaturas de muertes y sangre los cultivan a ser asesinos. Todo esto lo transmiten a través de un mensaje de violencia de las diferentes armas y luego, en un cinismo y la más vil hipocresía, nos dicen que están actuando contra la delincuencia. Venden nuestros recursos naturales al mejor postor, mientras que nuestro pueblo sufre la peor miseria y luego, con cara de lástima, nos dicen que está dura la crisis económica. Si en verdad sintieran por su pueblo, ¿por qué no destinan la mitad del dinero que ellos se asignan como sueldo para apoyar a la clase más desposeída de nuestro estado? Pero todo lo contrario, el pueblo les paga todo, hasta la seguridad de sus hijos. Mientras que esto pasa, nos engañan con migajas y nos mandan programas que nos mantienen en la misma pobreza y anuncian que nuestro estado está progresando. Me pregunto, ¿qué tipo de progreso? Simplemente no hay respuesta, claro.

Y por esta causa alzamos la voz y nos pagan con cárceles, amenazan a nuestras familias por el sólo hecho de estar en contra de esta triste realidad que vive nuestro país, nuestro estado, y esto lo manifestamos a través de un escrito, a través de una manifestación en las oficinas de gobierno, a través de denuncias, de una canción, de una poesía, a través de una pintura. Debemos de tener presente, pueblo, que si nos quedamos sumisos ante esta situación, nuestros hijos pagarán las consecuencias. Nacimos libres. Amamos la libertad.
Y por ver a todos estos hombres títeres sin cadena, no daremos tregua a nuestra lucha. Y por todos los caídos, desaparecidos, encarcelados, ni un paso atrás.

Y, por último, si algunos de ustedes se sienten ofendidos por nuestra forma de pensar y expresarnos, porque tal vez somos un poco vulgares, a los hipócritas hay que hablarles con el único lenguaje que ellos entienden. Dijo el gran anarquista mexicano que registró la historia, Ricardo Flores Magón, que para ser diplomático se necesita antes haber sido hipócrita.


Abraham Ramírez Vásquez

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TO THE SOCIAL ORGANIZATIONS AND LABOR UNIONS
TO THE NATIONAL AND INTERNATIONAL INDEPENDENT ORGANIZATIONS
TO THE NEWS MEDIA
TO THE PEOPLE IN GENERAL

From San Pedro Pochutla prison in Oaxaca, the university of crime and violence,
we raise our voices, our feelings, our rebellious spirit, our anger and courage.

Today, January 15, 2009, marks the fourth year we’ve been held captive by
tyrants protected by laws that give them the right to kidnap, kill, and
disappear our brothers and sisters who go against their projects. We say to the
neoliberal puppets headed by the killer Ulises Ruiz Ortiz (URO) and to his
scroungy dogs turned loose on a crime spree to fill the prisons with innocent
people, that our people’s only crime is demanding their rights. As these
killers well know, our rebellion comes from the heart and we’ll never just sit
back and watch this injustice go on. All their chains and cells and walls
aren’t strong enough to keep our voice from being heard.

URO can’t talk to us about a State of law when there are hundreds dead,
whose deaths are still not accounted for. He’s using the news media to attack
our people, our own sons and daughters, raising them to be killers with those
television cartoons of blood and death. All different kinds of weapons are used
to transmit this violent message and then they have the gall and the most
nauseating hypocrisy to tell us they’re fighting crime. They sell our
resources to the highest bidder while our people bear the brunt of the direst
poverty, and then they act like they’re so concerned about how terrible the
economic crisis is. If they really cared about the people, why haven’t they
used half the money allotted for their salaries to help out the most
dispossessed class in our state? No. Just the opposite. The people foot the bill
for everything, even for the security guards that protect their children. While
all this goes on, they trick us with crumbs from the table, sending us programs
that keep us in this same wretched state of poverty at the same time they brag
about all the progress our state is making. I ask myself, what kind of progress
is this? There’s simply no answer.

This is why we raise our voices, and they pay us back with jail time and
threats to our families for going up against the dismal reality we experience in
our country, in our state. And we keep speaking out against all this, maybe in a
letter, a demonstration at a government office, a denunciation, a song, a poem,
a painting. We must always remember, people, that if we bow down to this
treatment, our children will suffer the consequences. We were born free. We
love freedom. So seeing as how all those puppets still don’t wear chains,
we’ll never slack off in our struggle. And since so many of us have been
killed, disappeared, or locked up, we can’t take one step backward.

And finally, just in case anybody feels offended by the way we think and talk,
because, yes, maybe we’re a little bit rude, all we can say is that you have
to talk to hypocrites in the only language they understand. History tells us
that the great Mexican anarchist Ricardo Flores Magón once said that to be a
diplomat, you’d have to be have been a hypocrite first.

Abraham Ramírez Vásquez

San Pedro Pochutla prison, Oaxaca, January 15, 2009.

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Mitin en embajada de Grecia, viernes 19 de Diciembre

Por que la fraternidad y la solidaridad son el alma de los parias, ésta fractura fronteras, y diferencias en una empedernida lucha contra la opresión.
Mitin de solidaridad conla revuelta griega en la Embajada de Grecia ubicada en Paseo de las Palmas 2060, Col. Lomas de Chapultepec, México, DF.mitin de solidaridad conla revuelta griega en la Embajada de Grecia ubicada en Paseo de las Palmas 2060, Col. Lomas de Chapultepec, México, DF. (tomar RTP en metro Hidalgo o Auditorio) La cita es el viernes 19 de dic a las 10 am por el asesinato del anarquista de 15 años Alexis Grigoropulos el 8 de diciembre en Grecia a manos de la policia y en apoyo a la insurrecion libertaria .
Convoca: Federacion local libertaria

Texto repartido por estudiantes en las calles de Atenas, de cara a las críticas de la "violencia" por todos los medios de comunicación griegos:

...No nos critiquéis antes de entendernos.
No nos apuntéis con el dedo antes de vernos.
No nos censuréis antes de hablarnos.
No nos matéis antes de dejarnos vivir.
Somos vuestros hijos y nietos, vuestros vecinos o amigos....
Somos la sociedad que habéis creado... Somos el resultado de las generaciones de indiferencia, de no creer en nada, del pasotismo, de la apatía...
Ahora...Quemamos para que no nos quememos.
Rompemos para que no nos rompan.
Nos Rebelamos porque ya estamos hart@s de este mundo¡
Estamos con vosotr@s!
¡Estas noches son de Alexis!
Hay que cambiar el mundo, y si no lo conseguimos al menos lo habremos intentado.
Que se extienda la revuelta,

QUEREMOS UN MUNDO MEJOR. ¡AYUDENNOS!
No somos terroristas, "encapuchados" ni "desconocidos conocidos" (expresiones que se usan por los medios de comunicación griegos sobrelos manifestantes)
¡SOMOS VUESTROS HIJOS! Esos conocidos desconocidos. ..
Queremos soñar - ¡no nos maten los sueños! Tenemos pasión - ¡no nos paren!
¡ACUERDENSE! Hace tiempo que ustedes eran jovenes también.
Ahora están persiguiendo el dinero, solo les interesa la "fachada" de las cosas.
Se hicieron gordos y calvos
¡OLVIDARON! Esperabamos que nos apoyaran,
que tuvieran un poco de interés, que nosotr@s por una vez nos enorgulleciesemos de ustedes
¡EN VANO! Ustedes viven vidas falsas.
Tienen la cabeza inclinada, los pantalones abajo y están esperando el día que se van a morir
¡No tienen imaginación, no se enamoran, no crean nada!
Solo venden y compran:
TODO MATERIAL - AMOR POR NINGUNA PARTE - VERDAD POR NINGUNA PARTE
¿Donde están los padres?¿Donde están los artistas?¿Porque no salen alas calles para protejernos?
¡NOS ESTÁN MATANDO A LOS NIÑOS¡
PD: No nos hacen falta mas lacrimogenos para llorar. Lo podemos conseguir solos.

Texto que se repartió entre la gente que asistió en el funeral de Alexis Grigoropoulos.

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El movimiento libertario en Francia y Europa en el mayo del 68 hasta la actualidad.

EL CENTRO SOCIAL LIBERTARIO
RICARDO FLORES MAGÓN
Invita a la charla
El movimiento libertario en Francia y Europa
en el mayo del 68 hasta la actualidad.
Viernes 9 ENE – 18 HRS.
Invitados: Marc Tomsin de Paris, Francia y
Claudio Albertani

Invita: CAMA-FLL

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