Este sábado 24 de julio te esperamos con SARTENES, OLLAS, CUBIERTOS, PLATOS, VASOS o DESPENSAS en el obelisco de la calle J.I Ramón y Cuauhtémoc, en el centro de Monterrey para colaborar con la instalación de una cocina comunitaria en la Colonia del Arroyo "del Obispo" en Santa Catarina, y así, las familias cocinen y se apoyen entre ellas.
viernes, 23 de julio de 2010
¡Te esperamos!
Venezuela: criminalizando la protesta universitaria
Tal y como les informara en horas de la tarde- gracias a esta vía - durante la cadena humana realizada el día de hoy en Maracay, a eso de las 11:30 de la mañana, la policía de Aragua, bajo la expresa supervisión del comandante Noel Liendo, nos agredió con bombas lacrimógenas intentando borrar las claras evidencias del apoyo que tuvo la convocatoria de la Red de Universidades de Aragua.
En la cadena prevaleció el civismo, hasta el momento en que comenzaron a lanzarnos bombas para dispersar la manifestación pacifica. Es importante señalar que se contó con la permisología y que en ningún momento se interrumpió el libre tránsito, por el contrario, muchos vehículos y camionetas se detenían un tanto para recibir volantes.
En la dispersión que naturalmente ocurrió fueron golpeadas - que tengamos conocimiento - dos personas: uno tiene fractura de tobillo y en estos momentos está en una clínica, y el otro fue golpeado brutalmente en el estómago, con marcas evidentes.
Por si fuese poco detienen ilegalmente a 7 estudiantes: 3 de la Universidad de Carabobo y 4 de nuestra facultad (Agronomía – UCV), "por casualidad" al presidente del centro de estudiantes Miguel Peña, a su adjunto Jesús Monserrat, al delegado estudiantil ante el consejo de facultad Saul López y a Humberto Hernández. No les informaron los motivos de la detención pero en la comandancia general de la policía a una comisión donde participó nuestro director, el comandante Liendo aseguró que estaban detenidos por "saquear un negocio cuando entraron encapuchados" y que habían actuado por la denuncia del propietario del local.
El director, el subdirector, el decano de Medicina de la Universidad de Carabobo, varios estudiantes y mi persona, nos dirigimos al lugar a fin de entrevistarnos con el dueño del local, quien nos manifestó (está grabado) que ellos entraron corriendo- a raiz de las bombas- e inmediatamente entró la policía. Luego de someterlos, los obligaron a cubrir sus rostros con las franelas. Acto siguiente los policías llamaron a la prensa para que tomaran fotos. Con ello solamente están buscando criminalizar la protesta y siento que en el fondo es buscar argumentos para inculpar a los estudiantes en delitos donde no podamos actuar a su favor.
Fuimos a la fiscalía, quienes de manera cordial se comprometieron a actuar diligentemente .
Saul López tuvo que ser trasladado a un centro de atención por sufrir de crisis de hipertensión, obviamente bajo la custodia de policías y de allí de nuevo lo trasladaron a la comandancia.
Mañana se esta convocando a una asamblea a las 9 de la mañana, es importante asistir, allí discutiremos las acciones a seguir...
Defendamos nuestra universidad.
Por favor envíen este correo a otras personas que conozcan. Es importante denunciar el atropello del cual estamos siendo victimas.
Saludos,
Xiomara Abreu
jueves, 22 de julio de 2010
Taller de video y fotografia digital 26 jul a 13 ago Seccion IX DF
colectivo Notilibertas invita al público en general a sus talleres vacacionales para aprender recursos audiovisuales con herramientas digitales.
TALLER DE CREACION DE UN VIDEO
Inicio 26 de Julio al 13 de Agosto de 2010.
Horario 11 am a 1 pm. Lunes, Miercoles y Viernes.
-Tecnicas sobre el uso de la cámara
-Tecnicas de edición de video digital
Aprende a realizar una videoedición con los elementos básicos del uso de equipo de videogración (no importa el tipo de cámara, desde un celular, cámara de fotografia digital, o videocamara semiprofesional, etc.)
En tan solo 9 sesiones realizarás un material audiovisual con las técnicas aprendidas.
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TALLER DE FOTOGRAFIA, GIMP y PHOTOSHOP
Introducción a la computacion para la edición digital de imagenes y su aplicación en Photoshop y Gimp.
Inicio 27 de Julio hasta 12 agosto. (6 sesiones)
Horario 11 am a 1 pm. Martes y Jueves
Tipos de archivos para imagenes,
Distintos formatos y distintos destinos para las imagenes.
Manipulacion de imagenes (efectos, filtros, herramientas de color)
Elementos de composición fotográfica.
Cuota de recuperación 20 pesos por sesión.
Lugar 3 piso Aud. 15 de Mayo
Calle Belisario Dominguez No. 32 Centro Histórico de la Ciudad de México.
Seccion 9 del CNTE. cerca del metro Allende.
Informes al correo: nokallez@gmail.com o asistiendo al taller.
--
notilibertas (((@)))
No odies los medios, crealos Libres.
notilibertas.blogspot.com
a 74 años de la Rev. española.Viernes 23 a 20hs (FLA)
lunes, 19 de julio de 2010
Campaña Nacional e Internacional Justicia Para Bety Cariño y Jiri Jaakkola
Después de tres meces del asesinato de Bety Cariño y de Jiri Jaakkola emboscados en la caravana Humanitaria que se dirigía a San Juan Copala el 27 de abril de este año, el estado Mexicano se mantiene alejado de las intenciones que lleven a la detención de los responsables de tal crimen quienes caminan de manera impune en la región de la mixteca oaxaqueña, pertenecientes al grupo paramilitar de la UBISORT identificados por los testigos y por gente de la propia comunidad de la Sabana quienes de manera prepotente continuan asolando la región armados y protegidos por los caciques locales y del propio gobierno de Ulises Ruiz Ortiz.
Por lo que nuestra familia convoca a compañeros, amigos , organizaciones, sindicatos, asociaciones civiles, de derechos humanos y al movimiento social el día 30 de julio en las instalaciones del FAT (Frente Autentico del Trabajo) en la calle Godard Nº 20 colonia Guadalupe Victoria, metro la RAZA, a las 9:00 am, en donde se llevara acabo una reunión de información de lo avances legales, así como la situación actual del caso, para construir y empujar de manera conjunta esta campaña de “Justicia a Nuestr@s Muert@s” que obligue al estado mexicano a la detención de los responsables de este crimen.
Por lo que los CONVOCAMOS a todos ustedes para gritar en una sola voz Justicia, Para Bety y Jyri Justicia para Oaxaca y para México.
Atentamente
Omar Esparza
Itandewi Esparza Cariño
Omar Jahir Esparza Cariño
Organizaciones solidarias
Alianza Mexicana Por la Autodeterminación de los pueblos
Movimiento Agrario Indígena Zapatista
Red de Radios Indígenas y Comunicadores del Sureste Mexicano
Colectivo Obreras Insumisas To Tlaktole Calaki Mo Yolo
Información a omaresparza76@hotmail.com, cel 9531157720. davidpencil@yahoo.com
Clic aquí para ver artículo completoNO A LA EXTRADICION DEL COMPAÑERO Aliste Vega
No a la extradición
(AW)El pasado viernes 9 de julio, fue detenido en la Terminal de ómnibus de Retiro el militante social y luchador popular chileno Juan Manuel Aliste Vega, por parte de la División Antiterrorista de la Policía Federal Argentina y la División local de INTERPOL. Aquí, el comunicado de la Coordinadora Antirrepresiva por los Derechos del Pueblo que toma la defensa del compañero.
Aliste Vega fue detenido por una orden internacional de captura dictada por un Tribunal Militar de Chile, que interviene en la investigación porque se le aplica la ley antiterrorista chilena. Debe destacarse que el compañero estuvo detenido en las cárceles de Chile, ya en el período constitucional, por hechos ocurridos en el marco de la resistencia contra la dictadura de Pinochet y durante su cautiverio fue salvajemente torturado (ya en democracia) por las fuerzas de seguridad chilenas.
Luego de 12 años logró la libertad vigilada en Chile, a pesar de lo cual sufrió persecuciones y hostigamientos constantes, que incluyeron una nueva detención por varios meses, con acusaciones criminales sin la más mínima prueba. Finalmente, a fines del 2007 fue acusado por un Tribunal Militar y ordenada su captura. Juan Manuel Aliste Vega decidió no entregarse debido a que en Chile no se encuentra garantizado su derecho de defensa, donde sería juzgado por un tribunal especial militar sin posibilidades reales de defensa. Dicho tribunal le aplicaría la legislación antiterrorista, legislación creada durante la dictadura de Pinochet, que establece penas muy altas para el caso de condena.
Tampoco se encuentra garantizada su integridad física ni su vida, ya que en su anterior cautiverio sufrió severas torturas que le han dejado secuelas permanentes corroboradas por Amnesty Internacional y Médicos sin Fronteras, por lo que se teme fundadamente por su vida en caso de que sea extraditado.
Por último, las propias autoridades públicas chilenas y los medios de comunicación masivos de ese país se han expedido en el sentido de dar por cierta la acusación contra Aliste Vega sin que éste aún haya sido juzgado, lo que demuestra que se encuentra condenado de antemano.
Esta actitud del gobierno chileno es conteste con la política represiva del país trasandino en contra de las organizaciones y luchadores populares, especialmente en el marco del conflicto mapuche, reflejado en decenas de presos políticos, luchadores populares asesinados y cientos de perseguidos por el Estado de Chile.
CADeP (Coordinadora Antirrepresiva por los Derechos del Pueblo) ha asumido la defensa legal del compañero Aliste Vega. Entendemos que resulta imprescindible la solidaridad de todos los compañeros, organizaciones políticas y sociales, organismos de derechos humanos, de la sociedad toda, exigiendo NO A LA EXTRADICIÓN!!!
CADeP
Para contactarse:
Todos los martes a las 20 horas en la Liga Argentina por los Derechos del Hombre, Corrientes 1785 2º "C", capital (teléfono: 4371-8066).
Mail: cadepdh@gmail.com
AGENCIA DE COMUNICACION RODOLFO WALSH
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Comunicado de Marcelo Villaroel
“Solidaridad fraterna y cómplice”
(AW) Desde la Sección de Máxima Seguridad de la Cárcel de Santiago de Chile, se pronunció sobre su compañero Aliste Vega, el compañero quien fuera extraditado junto a Freddy a la justicia pinochetista por el gobierno y la llamada Justicia argentina
Frente a la reciente detención de Juan Aliste en Buenos Aires, Argentina, hecho profusamente difundido por los aparatos de propaganda del kapital, kisiera señalar hoy, desde la sexión de Máxima Seguridad de la C.A.S., en Stgo de Chile lo siguiente:
1) La total, fraterna y kómplice solidaridad con Juan en estos complejos momentos de konfrontación directa kon todo el entramado represivo de la dominación y después de 33 meses konsecutivos de una desafiante fuga-klandestinidad.
Son estos instantes de tensión en ke toda la experiencia acumulada de un guerrero es puesta a prueba komo expresión koncreta de una resistencia sostenida por el convencimiento de saberse parte de un proceso de guerra social indesmentible.
Han sido casi 3 años de infinitas mentiras publicadas, dichas y afirmadas desde el Poder al punto de ke kon ello se ha justificado una represión sistemátika dirigida hacia diferentes realidades sociales antagónikas ke han manifestado su abierta solidaridad kon kienes hemos sido criminalizados por nuestras reconocidas posiciones anikapitalistas.
El montaje, komo práctika jurídiko-policial del kapital a nivel internacional, se ha hecho de uso habitual la última década en la región Chilena. Teniendo komo eje central la represión al Pueblo-Nación Mapuche, a la realidad social de la okupación y a todo lo ke huela a subversión. Asesinatos selectivos, tortura en comisarías, detención de menores, allanamientos ilegales, robos de archivos audiovisuales, de pertenencias varias y dineros, incriminaciones Falsas y Forzadas, millonarias investigaciones ke han concluido en nada, hostigamientos continuos, testigos protegidos, pruebas adulteradas, exámenes de ADN manipuladas y así suma y sigue, todo el marco jurídiko ke sostiene el Estado y su Democracia permanentemente modificado en función de la represión.
Es por esto ke hoy, en la kada vez mas estrecha colaboración de Estado-Empresa Chileno con el Estado-Mafia Argentino a través de sus policías, todos celebran felices la detención de un rebelde para kien la condena ya ha sido dictaminada y solo resta concretar el acto final de un show ke koncluirá kon la klara intención de un perpetuo encierro.
Pero ke les kede claro a todos los ke hoy celebran: mientras nos kede un soplo de vida, donde kiera ke esto sea, será para insistir en la eterna lucha kontra el poder, kontra kienes lo defienden y sostienen.
2) Al momento de escribir estas letras la situación definitiva de Juan aún es incierta públikamente manteniéndose encerrado en el Complejo Penitenciario Federal de Ezeiza a la espera de lo ke el Juez Federal de Lomas de Zamora Patricio Santa Marina y el Gobierno de los Kirchner resuelvan, sin embargo no puedo hacer abstraxión de nuestra reciente expulsión y todo lo ke el Gobierno de Cristina K. obvió para mantener la fidelidad connivencia kon el gobierno de Bachelet y por ello creo ke las posibilidades de una salida favorable son realmente escasas. Ahora bien, no kisiera perder tiempo elukubrando, haciendo política-fixión, sino ke kisiera hacer un abierto y directo llamado a la solidaridad koncreta y en todos los planos kon el kompañero y su entorno mas cerkano.
Es ahora kuando se hace urgente y vital la axión para evitar ke Juan sea expulsado y entregado a la “Justicia Militar Chilena” ke es la ke lo rekiere y se prepara para dictar su “ejemplificadora kondena”.
A kada una de las kompañeras y kompañeros kon kienes transitamos kaminos de cerkanías y fraternidad estando en Neuken, a las redes ke se gestaron resultado de esa experiencia de lucha en las diferentes provincias de la región Argentina, a los núcleos y organizaciones ke “algo pueden hacer” en materia jurídica, a las y los amigos incondicionales ke entienden, sin excusas, lo crucial de este momento.
A todas y todos kon la klaridad de saber ke la lucha del ser humano por su libertad es la lucha kontra el olvido, la opresión y toda forma de autoridad… porke no somos ni victimas ni meros espectadores…porke la guerra social se extiende por todos los rincones…
¡¡NO A LA EXPULSION DE JUAN ALISTE VEGA DE ARGENTINA!!
¡¡MIENTRAS EXISTA MISERIA, HABRA REBELIÓN!!
Marcelo Villarroel Sepúlveda
Prisionero Libertario
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domingo, 18 de julio de 2010
Video con material Didáctico sobre lo que es la violencia durante el noviazgo
Publicada la 2ª edición de 'Anarquismo Básico'
Ya está en la calle la segunda edición de Anarquismo Básico, el ya clásico editado por la Fundación Anselmo Lorenzo que ha servido para formar en anarquismo a miles de militantes de habla hispana. En esta ocasión se han ampliado y revisado los contenidos de la primera edición para dar lugar a una nueva edición remozada pero, al igual que el original, combinando sencillez y rigor en la exposició, más información: http://fal.cnt.es/tienda/?q=node/384
Julio Rojo y Negro: Mes del Anarcosindicalismo. Costa Rica
*Julio Rojo y Negro: *
*Mes del Anarcosindicalismo *
*El 19 de julio de 1936 estalla la guerra civil en España producto del
levantamiento fascista comandado por el General Francisco Franco. El pueblo
español y especialmente los hombres y mujeres afiliados a la Confederación
Nacional del Trabajo (CNT) organización anarcosindicalista, preparan la
autodefensa de las ciudades más importantes del país evitando que caigan en
manos de los fascistas. La respuesta a la guerra es la Revolucion Social que
se extiende por todo el territorio controlado por los y las anarquistas,
especialmente Catalunya, Levante, Aragón y Madrid. *
*Este mes de julio del 2010 conmemoramos una doble fecha: la revolucion
española y los 100 años de lucha de la CNT (1910-2010). *
*Acompañanos a conversar y charlar sobre los logros y dificultades del
anarcosindicalismo en estos 100 años. *
*Tendremos la pelicula "Viviendo la Utopia" clásico que narra la experiencia
revolucionaria de la CNT en los años 30. *
*Luego de la pelicula tendremos un conversatorio abiert sobre: 100 años de
anarcosindicalismo: balance y perspectivas. Este tiene la intención de
servir como excusa para conversar sobre distintos puntos del pensamiento
anarquista y su vínculo con la clase trabajadora. *
*Acompañanos y difunde con tus compañeros y compañeras esta actividad. *
*¿Cuando? Lunes 19 de julo *
* ¿Dónde? Torre del CENAC (Centro Nacional de Cultura), San José. A las 5:00
pm *
* Invita: Colectivo La Libertad *, Costa Rica.
Suspencion de transitoria de Claudia Sobrero.
Claudia Sobrero, está detenida en la unidad N3 de ezeiza desde hace mas de 28 años, es la protagonista del documental anti carcelario que muestra a partir de las imágenes y desde la vida misma de la retratada la inutilidad de las prisiones, la película que lleva por título su nombre, se exhibió por primera vez en el festival de cine de derechos humanos (DerHumAlc) este año, junto con una serie de videos de animación que ella junto con su amiga y compañera de taller de cine y de pabellón Valeria Ligeron realizaron denunciando situaciones vividas en el penal, Clau es conocida por su espíritu rebelde que no pudo ser acallado a lo largo de estas casi 3 décadas.
Quienes mantienen su cuerpo tras las rejas, saben que significa que "La Sobrero" los denuncie o impulse mejoras que tiendan a disminuir el maltrato al que pretende se acostumbren.
En las últimas semanas ella junto a otras compañeras presentaron escritos judiciales reclamado se les pague por sus jornadas laborales lo que indican las leyes de trabajo y del cual deberían gozar cualquier trabajador en forma legal, pago del 150 % del valor del salario a quienes trabajen desde el sábado a partir de las 13Hs hasta, el 200% los días feriados y del derecho a vacaciones pagas y progresivas según antigüedad, como lo establecen los art. 166 y 207 del código laboral.
Claro esta que este tipo de forma de vida nunca le fue gratuito, y a quien interpela ahora es a los dueños de las llaves del cerrojo, a esos que la impunidad y el prepoteo les resulta cotidianeidad, estos personajes de grises uniformes, que trabajan de encerrar, de verduguear, de pisotear sueños...
Hoy 9 de julio Claudia debería gozar de su salida transitoria mensual de 48 hs. ( es decir arresto domiciliario transitorio, puesto que tiene prohibido moverse de su domicilio), pero no es así. Aunque no podemos saber porque, se nos negó esa información, y es aquí donde entonces esta carta abierta toma sentido.(...leer más)
En el día de ayer Claudia regresa de su salida al psicólogo, como todos los jueves desde hace 3 meses a las 19:25( su horario de llegada máximo es 19.30), lo que le es habitual es que tenga que esperar en el reten cerca de una hora reclamando que la requisen ( es decir desnudarse frente a una celadora, hacer flexiones, que revisen que lleva en su mochila, que le hagan comentarios acerca del corte de pelo, o sus tatuajes) que un medico la revise y constate que no tiene lesiones; pero no fue lo que ocurrió ayer : A su llegada la estaban esperando, la celadora de requisa tenía en su mano una cámara fotográfica que utilizan para filmar y lo hicieron, si bien se constato que no tenia lesiones, que todo lo que llevaba en su mochila estaba permitido ingresar pese a que se le informo que la próxima vez traiga papa blancas y no negras, pero que por esta vez pasaban. Pese a todo esto tenía que presentarse en el área de judiciales, y ahí empezó lo impensable.
En vez de seguir su camino hacia el pabellón, la llevan al hospital Calcuta de Ezeiza a constatar quien sabe que cosa.
No está claro, porque la llevarían al hospital, pero la estaba esperando una ambulancia, dos celadoras, la enfermera de turno y un chofer, los mismo que no estuvieron semanas atrás cuando una compañera, que si necesito ese traslado no lo tuvo y murió en el penal, por falta de atención especifica dado que no había en que trasladarla a ella que si le urgía ese movimiento.
Valeria volvió de su transitoria de estudios (cursa de lunes a viernes por la tarde la carrera de animación), paso por el mismo camino que minutos antes había recorrido su compañera de pabellón, solo que Clau no estaba allí, al consultar por ella le daban diferentes noticias: que estaba en el centro médico de la unidad con un pico de presión, o que no había vuelto de la transitoria, o cuantas otras versiones a según la voluntad de quien respondía y nunca le informaron del traslado -Clau estuvo desaparecida durante 02: 30hs- , para ella esto no es nuevo ya lo vivió de parte del servicio penitenciario, lo que culmino en una denuncia contra el sector de traslados, y lo que es peor le rememoran aquellos años en los que fue secuestrada por las fuerzas de (in)seguridad del estado en plena dictadura militar.
Desde mi lugar fue calamitoso, la desesperación me invadió, sabia porque me había comunicado con ella que había vuelto bien del psicólogo, que había realizado compras en ezeiza y que se reintegraría al penal en forma y horario, hasta faltando solo 4 cuadras para su ingreso estuvimos comunicados vía teléfono celular. Al llamarla al pabellón Vale, me mantenía al tanto de las incertidumbres que tenia, aunque corría la hora no teníamos información de su paradero...
Finalmente Claudia llego, del "paseo" que le habían hecho al hospital zonal y nos conto lo que había vivido. Como dijimos: llego, la requisaron, constataron que estaba bien, pero por orden del director se la traslado al hospital para mostrar que no estaba bien, algo que a priori contrastaba con lo que el medico de la unidad había verificado, y ella misma era capaz de demostrar, y que en el hospital tampoco creyeron necesario confrontar.
Sin embargo mientras todo esto ocurría, el Sr. Sanchez Director de la unidad penal, se comunicaba telefónicamente con la Dra. De Lorenzo, Secretaria del Dr. Marcelo Peluzzi, Juez de ejecución penal a cargo de Clau, y decidieron suspender la salida transitoria que tendría este fin de semana, pero de esto nos informaríamos recién hoy hacia el mediodía cuando se la notifica que no gozaría del beneficio, la intriga aumento y los llamados no se hicieron esperar pero hoy es feriado y los juzgados no atienden, la procuración penitenciaria tampoco y la defensoría con la cual normalmente es casi imposible comunicarse no sería la excepción. Sin embargo si lo hicieron desde sus teléfonos particulares Srta. Maria Santos y la Dra. Mariana Lauro integrantes de la procuración penitenciaria, y la Dra. Alcira Daroqui Directora de la carrera de Sociología de la U.B.A, y ex docente de Clau en la carrera, ayudando a que esta situación vaya tomando sentido o al menos marco legal.
En horas de la tarde, me comunico telefónicamente con el área de Judiciales de la unidad N3, en carácter de pareja y tutor de Claudia, y les pido se me informen las razones por las cuales no estaría este fin de semana en casa, me dicen que no podían darme esa información y lo único que podían confirmar era que por orden del juez momentáneamente estaría suspendida la salida, quien me comunica esto se niega a identificarse, dando como único dato que era funcionaria del área y que cumplía ordenes (¿?).
Claudia y Valeria comienzan una huelga de hambre seca (nada de alimentos sólidos, ni líquidos), temen por su integridad física, saben que la emocional ya esta dañada: quien esta privadx de su libertad espera su salida transitoria durante semanas, la planifica, y perderla significa muchísimo dolor, que se extiende a quienes esperábamos compartir con ellxs esos momentos, Vale teme que a la vuelta de su transitoria tenga que vivir una situación como la que paso Clau, y por eso toma la determinación, y reúsa en forma voluntaria a su salida transitoria. Esta medida debe ser informada a los jueces que entienden en sus causas, presentan escritos reclamando amparo contar el Servicio Penitenciario, el juez que entiende en esta nueva causa es de Lomas de Zamora y dispone el traslado de las chicas al llamado "refugio", ellas se niegan argumentando que no es de la población penitenciaria ( sus compañeras, las que las acompañaron en el reclamo durante todo el día con gestos de apoyo) sino de los funcionarios de quien temen represalias.
Hacia las últimas horas del día se acuerda levantar el pedido de amparo junto con la huelga de hambre, dado que el Dr. Peluzzi se comprometió a recibir el lunes a primera hora a Claudia y resolver la situación, y se espera que quien entiende en la causa de Valeria haga lo mismo.
A todxs lxs que hicieron llegar su apoyo, gracias! Allí estaremos cuando nos necesiten!
Lxs presxs ya estarán en las kalles, los carceleros siempre estarán en el encierro!
Lukas Gonzalez, integrante de la Red de Apoyo Presxs. 10 de julio 2010.
jueves, 15 de julio de 2010
Cuba: El eterno drama de la Libertad y el Socialismo ─Más allá del diálogo iglesia-Estado y el mercantilismo político
─Más allá del diálogo iglesia-Estado y el mercantilismo político
tierra y que construirá un mundo nuevo para la humanidad solidaria, sobre
las ruinas de todas las Iglesias y todos los Estados"
M. Bakunin
“La libertad que se concede únicamente a los partidarios del gobierno
y a los miembros del partido, por numerosos que sean éstos, no es libertad.
La libertad es solamente libertad para los que piensan de otro modo. Y no
precisamente a causa del fanatismo de la “justicia”, sino debido a que todo
lo que hay de enriquecedor, de saludable y de purificador en la libertad política,
depende de ello y su eficacia desaparece cuando la “libertad” se convierte en
un privilegio”
Rosa Luxemburgo
Los “fascinantes” malabares del partido-Estado le han llevado por los caminos del diálogo ─de nueva cuenta─ con la “Santa Madre”. El tema que motivó el actual acercamiento iglesia-Estado, ha sido la excarcelación de los 52 prisioneros políticos del “Grupo de los setenta y cinco”, que aún permanecían en las cárceles cumpliendo sentencias desde su detención en marzo de 2003 durante el embate represivo conocido como ''La primavera negra'' y condenados a penas de entre 6 y 28 años, bajo la acusación de «mercenarios» por «recibir dinero y orientación del gobierno de Estados Unidos y sus aliados para destruir a la revolución». Los otros 23 del “Grupo de los setenta y cinco” fueron liberados a cuenta gotas durante los últimos siete años por “razones humanitarias” debido al crítico estado de salud en que se encontraban; varios de ellos a través de las gestiones del Estado español.
Para nadie es un secreto que la excarcelación de 52 presos por motivos políticos y el fin de la huelga de hambre de Guillermo Fariñas, son dos buenas noticias resultantes de las conversaciones iglesia-Estado. Sin embargo, la manera como se obtuvieron estos beneficios no sólo han dado mucho de que hablar sino que han dejado boca abierto a más de un espectador e insatisfechos a muchísimos actores del decisivo y necesario─ tránsito al Socialismo Libertario, sobre todo, ante la sorpresiva intervención de “terceros” en gestiones de mediación entre el partido-Estado y la oposición activa al régimen. (...leer más)
«Los dueños de la memoria en Cuba apuestan a que dos tercios de los cubanos toman cualquier análisis pre1989 como una arqueología del saber poco menos que inútil»[1], señala el compañero Ramón García Guerra y no se equivoca: nos han talado la memoria. Lamentablemente, ese «déficit de memoria histórica entre los cubanos» que denuncia García Guerra, nos afecta de manera severa al momento de emitir juicios y elaborar reflexiones. De lo contrario no se explicaría el sobresalto de Roberto Cobas Avivar (RCA), ante «La decisión tomada (7 julio 2010) de liberar a todos los condenados por la causa de “los 75”, mediante la negociación de las condiciones de la liberación con terceros -distinguiendo como actor político a una de las representaciones religiosas con intereses particulares seculares dentro del estado laico cubano (la Iglesia católica) e incluyendo el Gobierno del Reino de España […][2]». Mucho menos expresaría tamaña sorpresa al ver a los presos políticos cubanos «convertidos en “mercancía política”»[3] si no fuera, insisto, por ese déficit de memoria histórica que señalamos.
Comparto cien por ciento las apreciaciones de RCA cuando afirma que «Negociar la libertad de ciudadanos cubanos condenados por causas políticas pertenece al juego y la lógica del mercantilismo burgués»[4] pero lo que no podemos perder de vista es que no se trata de un hecho aislado, mucho menos de un procedimiento novedoso. El “mercantilismo político” ha sido la estrategia del partido-Estado que constantemente ha recurrido «al juego y la lógica del mercantilismo burgués» para «negociar la libertad de ciudadanos cubanos condenados por causas políticas», con tal de mantener el control hegemónico que ostenta desde hace medio siglo.
Antecedentes inmediatos
El reciente diálogo entre el partido-Estado y la iglesia católica surgió en medio de una ola internacional de críticas desatada tras la muerte del preso de conciencia Orlando Zapata Tamayo, en febrero del presente, después de una huelga de hambre de 85 días reclamando mejores condiciones carcelarias y la liberación de los prisioneros enfermos. Desde la radicalidad revolucionaria ─más allá de la «Guerra Mediática contra Cuba»─ también se alzaron las voces ante tal atropello. Plumas comprometidas con las luchas históricas de los excluidos dejaron huella de su repulsa[5]. La condena mundial al régimen se intensificó con la huelga de hambre del disidente Guillermo Fariñas, en demanda de la excarcelación inmediata de los presos con severos daños de salud y el traslado de los prisioneros a sus provincias de residencia.
Las conversaciones entre la jerarquía eclesiástica y el partido-Estado, se iniciaron en abril del presente año, cuando el cardenal Jaime Ortega Alamino le solicitó al presidente-General Raúl Castro Ruz, que ordenara el cese del acoso a las madres y esposas de los prisioneros políticos que han venido marchado pacíficamente por las calles de La Habana exigiendo la liberación de sus familiares. Estas pláticas continuaron el 19 de mayo cuando el presidente-General se reunió nuevamente con el cardenal Ortega y el presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de Cuba, monseñor Dionisio García Ibáñez; en está ocasión la agenda del encuentro se centró en la excarcelación de los 52 prisioneros políticos del “Grupo de los setenta y cinco”, teniendo como telón de fondo la visita de la jerarquía vaticana. Como resultado de esta reunión, acordaron la liberación de uno de los prisioneros más enfermos (Ariel Sigler Amaya) y el traslado de otros doce reclusos a sus provincias de origen.
El pasado miércoles 7 de julio, el cardenal Jaime Ortega, volvió a reunirse con el presidente-General Raúl Castro, en este encuentro también participaron el ministro de Asuntos Exteriores y de Cooperación del Reino de España, Miguel Ángel Moratinos y el ministro de Relaciones Exteriores de Cuba, Bruno Rodríguez Parrilla. Trascendió en La Habana que el motivo por el que estuvo presente el representante del Reino de España fue la exigencia por parte del jerarca cubano de que los prisioneros políticos tuvieran garantizado el visado previo a su liberación para cualquier país que les permitiera la entrada, ya que serían excarcelados con la condicionante de que abandonaran el país junto a los familiares que quisieran acompañarles.
En el terreno de estas conversaciones y conforme a los acuerdos del proceso, el prelado católico informó que otros seis presos serían trasladados a sus provincias de residencia y que cinco más serían excarcelados por lo que podrán abandonar el país rumbo a España en compañía de familiares cercanos[6]. Acto seguido, los representantes del partido-Estado revelaron que los 47 prisioneros restantes, serán puestos en libertad en el transcurso de tres a cuatro meses e igualmente podrán salir del país hacia España.
Los primeros intentos de «negociar la libertad» de los 52 «ciudadanos cubanos condenados por causas políticas», los realizó el presidente-General en diciembre de 2008, durante su visita a Brasil, después de una reunión con el presidente Lula da Silva y como reacción ante la pregunta de un periodista que indagó las posibilidades de liberación de los presos políticos cubanos; a lo que Raúl Castro contestó: «Vamos a hacer gesto y gesto: esos prisioneros que tú hablas, si quieren soltarlos (sic), que nos lo digan, mañana se los mandamos para allá con familia y todo. Que nos devuelvan a nuestros cinco héroes, es un gesto de ambas partes», expresó ante la probabilidad de un “canje” entre los prisioneros políticos y los ciudadanos cubanos detenidos en 1998 en Estados Unidos bajo cargos de espionaje, una vez que Obama ocupara la silla presidencial en Washington. La oferta no fue bien recibida en La Habana por las esposas y madres de los presos políticos. Laura Pollán, casada con Héctor Maseda (condenado a 20 años por la causa de los setenta y cinco), declaró a los medios internacionales:«Es una falta de respeto estar haciendo esos comentarios sin saber lo que piensan los presos [...] ellos no están dispuestos a ser monedas de cambio».
La arqueología (cuenta regresiva de la infamia)
Este diálogo (iglesia-Estado) y «la lógica del mercantilismo burgués»tienen sus referentes más cercanos en la visita del papa Juan Pablo II en 1998, a dos años de que la Unión Europea adoptara la política de «posición común» ante el Estado cubano «con el fin de promover la transición democrática en la isla». A la sazón fueron excarcelados 299 pesos (enfermos o de avanzada edad) a cambio de las promesas de Karol Józef Wojtyła de interceder a favor del Estado cubano ante la Unión Europea para poner término a la política de «posición común» que reclamaba ─entre los puntos fundamentales plasmados en el documento─ «la liberación incondicional de todos los presos políticos». En ese momento, las gestiones del Estado vaticano lograron suavizar la política de “posición común” de la UE hasta la muerte de Orlando Zapata, deceso que sin lugar a dudas provocó que se desempolvara el acta de «posición común» con un evidente endurecimiento en las posturas de Alemania, Suecia, República Checa y del Estado español. Inmediatamente después que el partido-Estado anunciara la liberación de los 52 prisioneros, el ministro de Asuntos Exteriores y de Cooperación del Reino de España, Miguel Ángel Moratinos, aún en La Habana, declaró «Ya no existe ninguna razón para que la Unión Europea mantenga su política de “posición común” hacia Cuba». Unas horas más tarde, la jefa de la diplomacia de la UE, Catherine Ashton, dijo estar complacida por la decisión del presidente-General, dando el visto bueno para una futura modificación de la «posición común» frente al Estado cubano pese a que algunos grupos ilegales de derechos humanos sostienen que aún permanecen tras las rejas 191 cubanos por motivos políticos.
En febrero de 1996, volvió a mediar «la lógica del mercantilismo burgués» y fueron excarcelados Luís Grave de Peralta Morell (detenido en febrero de 1992 por la fundación de una asociación de carácter político en Santiago de Cuba y condenado a 13 años de privación de libertad), Carmen Julia Arias Iglesias (condenada a nueve años de prisión en agosto de 1994 por el delito de «revelar secretos concernientes a la seguridad del Estado» por su actividad relacionada con el acopio y sistematización de denuncias sobre violaciones de derechos humanos) y Eduardo Ramón Prida (acusado de «rebelión»), con la condicionante de que «abandonaran el país inmediatamente» tras las gestiones del senador estadounidense Bill Richardson, quien prometiera durante su visita a Cuba cabildear en favor de suavizar algunas de las restricciones de exportaciones norteamericanas al Estado cubano.
En la misma tónica del «mercantilismo político» y como resultado de otro arreglo para «negociar la libertad de ciudadanos cubanos condenados por causas políticas», el 31 de mayo de 1995 salió de prisión uno de los más connotados opositores del momento: Sebastián Arcos Bergnes (ex organizador del Movimiento 26 de Julio y preso político en Presidio Modelo durante la dictadura del presidente-General Fulgencio Batista, excarcelado al triunfo de la Revolución. Años después perseguido y encarcelado por sus críticas al régimen), junto a otros cinco opositores. Las negociaciones se habían iniciado un año antes, el 15 de marzo de 1995, cuando el “compañero” Fidel se reunió en París, durante una visita de trabajo, con Danielle Mitterrand. Al mes siguiente, una delegación de France Libertés, integrada por Raphael Doueb (France Libertés), Daniel Jacoby (Federación Internacional de Derechos del Hombre), José Miguel Vivanco (Human Rights Watch) y Pierre Micheletti (Médicos del Mundo), viajó a Cuba y se le permitió entrevistarse con 24 presos políticos.
En Julio de 1993, mediante las negociaciones del entonces jefe de gobierno de Galicia, Manuel Fraga y la cancillería española, fueron excarcelados dos presos políticos que cumplían condenas acusados de «planear atentados contra el comandante Fidel Castro». Entre noviembre de 1991 y diciembre de 1994, el exministro franquista (amigo de los hermanos Castro), realizó cinco viajes a Cuba, en los que gestionó treinta y tres excarcelaciones, incluidos cuatro presos de origen español. Esta vez el «mercantilismo político» se centraba en las promesas (cumplidas) de incrementar las inversiones españolas en la Isla e incentivar la inversión gallega, principalmente, así como facilitar la inversión cubana en el Estado español, a cambio de las acciones de «buena voluntad».
Entre diciembre de 1987 y agosto de 1988, la iglesia católica mediaría nuevamente entre la oposición y el partido-Estado cubano, en esta ocasión sería el cardenal norteamericano John O’Connor más conocido en la ciudad de Nueva York como el cardenal Pro-Vida, por su furiosa oposición al uso del condón y al derecho al aborto consiguiendo la excarcelación de 40 presos políticos. De nueva cuenta el «mercantilismo político» se ejercía a cambio del cabildeo en pro del levantamiento de las restricciones impuestas por los yanquis al Estado cubano. Vale destacar que entre estos presos políticos excarcelados por la mediación de la iglesia, se encontraba Ariel Hidalgo Guillén, Profesor de la Cátedra de Filosofía Marxista, Licenciado en historia por la Universidad de La Habana, autor de «Orígenes del Movimiento Obrero en Cuba» libro de texto en las universidades cubanas hasta el momento de su detención─, «José Martí y las pretensiones de predominio yanqui sobre el istmo de Panamá» e innumerables ensayos y artículos que aparecieron en «El Caimán Barbudo» y otras publicaciones dentro y fuera de Cuba; así como el manuscrito «Cuba: El Estado marxista y La Nueva Clase», “crítica marxista” que le costara la cárcel «[…] acusado de “propaganda enemiga”, catalogado de “revisionista de izquierda” y condenado a ocho años […][7]». Ariel, por quien habían realizado una ferviente campaña a favor de su liberación infinidad de agrupaciones de izquierda revolucionaria alrededor del mundo[8], jamás lograría que el partido-Estado cubano atendiera la solicitud de estas organizaciones, sin embargo, sí accedieron a negociar con la iglesia.
El 20 de diciembre de 1986 a solicitud del expresidente del gobierno español Felipe González, sería excarcelado Eloy Gutiérrez Menoyo, excomandante del Ejército Rebelde en la lucha contra la dictadura batistiana. De esta forma quedaba saldada la deuda en pago por el incremento de las inversiones españolas que se habían iniciado el año anterior. También en 1986, entre los meses de mayo a julio, se concretaría la excarcelación de130 presos políticos, 27 de ellos gracias a la gestión del científico, oceanógrafo y documentalista francés Jacques Cousteau. Ricardo Montero Duque, exoficial del ejército del presidente-General Fulgencio Batista, ─que fuera encarcelado al ser capturado durante la invasión de Playa Girón en 1961─, saldría de prisión el 8 de junio, tras las negociaciones del senador demócrata estadounidense, Edward Kennedy, con el partido-Estado cubano.
El 24 de febrero de 1985, vuelve a aparecer la jerarquía eclesiástica como mediadora entre el partido-Estado y la oposición. En esta oportunidad los encargados de las negociaciones fueron los obispos católicos estadounidenses que se trasladaron a La Habana para reunirse con Fidel Castro «a quien pidieron la liberación de 146 opositores presos y la salida a Estados Unidos de exprisioneros con familia en ese país, a quienes el gobierno cubano impedía viajar[9]».Un año y medio más tarde, el 15 de septiembre de 1986, 71 opositores cubanos excarcelados y sus familiares cercanos viajarían a Estados Unidos.
El 28 junio de 1984, en plena campaña como precandidato presidencial del Partido Demócrata, el reverendo y líder afroamericano, Jesse Jackson, se reuniría en La Habana, con Fidel Castro. La agenda de las conversiones no trascendió a la prensa tampoco se conocieron en Cuba los asuntos tratados, el reverendo regresó a Estados Unidos con 26 presos políticos cubanos y 22 estadounidenses, estos últimos considerados reos «comunes», algunos de ellos presos por «piratería aérea» (desvío de aviones hacia Cuba).
En 1982, sería indultado Armando Valladares, también conocido ─gracias a la mercadotecnia─ como «el poeta de la silla de ruedas», mediante las negociaciones directas entre el ex presidente francés François Mitterrand y Fidel Castro.
Entre noviembre de 1978 y octubre de 1979 salieron de prisión 3 mil 611 presos políticos, gracias a las gestiones emprendidas entre el partido-Estado y representantes del exilio cubano residente en Estados Unidos.
También en noviembre pero de 1969 se inició la liberación de mil 600 presos políticos, excarcelados a cuenta gotas hasta finales de 1970 e igualmente condicionados a abandonar el país.
La más jugosa de las transacciones políticas a costa de «la libertad de ciudadanos cubanos condenados por causas políticas», dentro de «la lógica del mercantilismo burgués», tuvo lugar el 23 de diciembre de 1962, cuando el partido-Estado cubano negoció con el gobierno de los Estados Unidos la liberación de mil 113 prisioneros, de los mil 204[10] capturados durante la invasión de Playa Girón, esos sí MERCENARIOS ─reclutados, entrenados, engañados y más tarde traicionados por la Agencia Central de Inteligencia (C.I.A.)─ después de 613 días en prisión, mediante el pago de 53 millones de dólares, por concepto de «indemnización», en alimentos, medicinas y tractores. El trato fue cerrado con la firma de Fidel Castro y James B. Donovan, representante legal de los EE.UU., el 21de diciembre de 1962[11].
Cuando digo Futuro
Coincido totalmente con los reclamos de l@s compañer@s que desde una óptica socialista libertaria proclaman a viva voz la urgencia de una «amnistía política general». Suscribo íntegramente el posicionamiento de RCA cuando afirma que: « […] La amnistía política general sienta el precedente democrático de la consulta al pueblo cubano en todo lo trascendente que le concierne como sociedad […]
La amnistía política general es, por lo tanto, el reconocimiento de la necesidad del cambio profundo que exigen las relaciones sociopolíticas internas. Es, en consecuencia, el reconocimiento de que el proyecto socialista cubano para hacerse viable necesita un cambio radical del concepto de participación democrática. Que la viabilidad de la transición socialista podrá ser posible, por objetiva, sí y sólo si la cultura del debate de ideas adquiere derecho de ciudadanía. […] La amnistía política general constituye la expresión de una voluntad de principios inequívoca hacia la democracia socialista en Cuba. Principios democráticos sin los cuales no se podrá aspirar a encarrilar el proyecto socialista en una trayectoria de viabilidad socioeconómica y política.»[12]. Reconozco la decidida determinación de pensar con vocación alternativa la crisis actual y la decisión resuelta de emprender la marcha ―urdiendo utopías realizables y proyectos liberadores concretos― hacia una democracia directa, inclusiva y participativa, que recupere los anhelos emancipatorios que una vez en la historia ―hace cincuenta y un años― caracterizaron a la sociedad cubana.
Sin embargo, no podemos pretender “tomar el cielo por asalto” sin abordar las naves que nos permitan la asunción ─descartando de antemano la ayuda divina─. Como reza la afamada canción popular mexicana «Para subir al cielo se necesita/ una escalera grande/ una escalera grande y otra chiquita […]». Y, precisamente, ese “ascenso” ineludible hacia la amnistía política general requiere el abordaje peldaño a peldaño que nos permita dejar atrás la amenaza represiva institucionalizada mediante la abolición de las prohibiciones sociales y la derogación de las leyes y decretos represivos; instrumentos jurídicos aprobados y ratificados de espaldas a la sociedad cubana. Ese es el primer paso para llegar al cielo. La inauguración inmediata del Futuro.
Y los «convido a creerme cuando digo Futuro»[13] porque no hablo de la certeza en un porvenir milenarista o la confianza en iluminadas visiones mesiánicas o en pretensiosas operaciones de ingeniería social ─que tan nefastas consecuencias tuvieran (y tienen) en el denominado «socialismo real»─, sino de la capacidad colectiva de construir la propia historia, aquí y ahora, mediante un proyecto emancipador que se concrete en la edificación conciente de la Utopía; una Utopía que nada tendrá en común con la claustrofobia del caduco diseño autoritario[14]; una Utopía que se reconocerá como Libertaria y Socialista desde el primer segundo de vida; una Utopía que alberga vastos sueños realizables en pos de esa meta imperecedera, Socialista y Libertaria, de una sociedad sin oprimidos ni opresores.
Como era de esperarse, los autoritarios de todos los colores ─en La Habana y en Miami─ cerrarán filas una vez más y nos saltaran a la yugular. Concentrarán todo el fuego de su vetusta artillería condenatoria como lo han hecho siempre ante cualquier otro proyecto de innovación liberadora. Nos repetirán infinitamente que no hay alternativas, que el único camino hacia las transformaciones es el angosto y lodoso sendero de los acomodos y los maquillajes. Insistirán en la continuidad del régimen a través de la dicotomía: capitalismo neoliberal Vs. capitalismo de Estado, siempre girando en torno a la disputa del poder absoluto o de las parcelas y migajas que quedan libradas al juego político correspondiente; para colmo, sin que nada de ello haya producido hasta ahora, resultados apreciables en la satisfacción de las necesidades de una población cada vez más alejada del entusiasmo y el exitismo oficiales.
En definitiva, si hay algo que es ajeno a todo esto, es el problema y el drama de la Libertad y del Socialismo; esos acertijos esenciales que el leninismo no supo resolver en el trayecto histórico que le correspondió como suyo y que menos podrá hacerlo repitiéndose a sí mismo en los patéticos estertores de su extemporáneo revival. Sea como sea, los años pasados no volverán y no admiten segundas versiones. En este marco sólo podemos esperar y sufrir la aburrida zarzuela del partido-Estado cubano y contemplar, a todas luces, sus elementales inconsecuencias y las flagrantes condiciones de su plena agonía. Entre tanto, esta leve brisa socialista y libertaria que hoy a penas refresca, cobrará potencia hasta convertirse en el inevitable ciclón arrasador que de paso al anhelado arcoiris.
Por el Socialismo y la Libertad.
Gustavo Rodríguez
San Luís Potosí, México, 14 de julio de 2010.
[1] Ramón García Guerra en ”Subjetividad, poder, imaginación”, disponible en: http://www.kaosenlared.net/noticia/subjetividad-poder-imaginacion-2da-parte
[2] Roberto Cobas Avivar en “Cuba: amnistía política general, y no mercantilismo político”, disponible en:
http://www.kaosenlared.net/noticia/cuba-amnistia-politica-general-no-mercantilismo-politico
[3] Id.
[4] Id.
[5] Frank Mintz en “Orlando Zapata Tamayo (1967-2010). La creación del hombre nuevo y la lógica del supuesto poder popular”, disponible en: http://www.lsqueluchan.org/spip.php?article2649
//Socialismo Libertario en “Comunicado de Socialismo Libertario antela muerte de Orlando Zapata”, Madrid, 27 de febrero 2010, disponible en: http://www.socialismolibertario.org/index.php/publicaciones/volanderas/
[6] Los excarcelados (siete) ya se encuentran en Madrid, junto a sus familiares cercanos.
[7] Colectivo Editorial, “Entrevista con Ariel Hidalgo”, Revista A Mayor, Volumen 1, Número 2, Verano 1989. Pág.19.
[8] Destacando la revista uruguaya Brecha y The Torch, órgano de la Liga Socialista Revolucionaria de EE.UU (de orientación trotskista) e incontables publicaciones anarquistas.
[9] Gerardo Arreola (corresponsal en La Habana) en “Desde finales de 78 Cuba ha liberado a miles de opositores”, Periódico La Jornada, disponible en: http://www.jornada.unam.mx/2010/06/14/index.php?section=politica&article=002n1pol
[10] Nueve murieron asfixiados durante su traslado a La Habana, al ser transportados en un camión herméticamente cerrado con las altas temperaturas que caracterizan al abril cubano. Catorce fueron juzgados públicamente el 8 de septiembre de 1961 y sentenciados por tortura, asesinato y otros crímenes de lesa humanidad, perpetrados «en servicio» durante la dictadura del presidente-General Fulgencio Batista. Cinco fueron condenados a muerte ante el paredón de fusilamiento, entre ellos, los tristemente célebres asesinos, Ramón Calviño, Emilio Soler Puig (“El Muerte”) y Jorge King Yun (“El Chino”). Nueve, serían condenados a 30 años de prisión. El 14 de abril de 1962, fueron excarcelados 60 heridos y enfermos de los participantes en la frustrada invasión de Bahía de Cochinos y enviados a Estados Unidos.
[11] El acuerdo también incluía la salida inmediata de Cuba de mil familiares cercanos de los presos.
[12] Roberto Cobas Avivar, Op Cit.
[13] Como invocaba el trovador cuando era más poeta y menos funcionario; cuando encabezaba los registros penitenciarios por objetor de conciencia y no ahora que anida en la lista de los privilegiados; cuando cantaba a lo efímero y no ahora que alaba lo perpetuo; cuando soñaba al alba y no ahora que vegeta en el ocaso.
[14] Cabe decir, a modo de acotación necesaria, que lo que caduca es esa configuración peculiar que se asigna un rol de vanguardia orientada a la toma del poder del Estado más allá de la situación y la disposición reales de las organizaciones sociales de base.
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Los medios libres contra la tiranía invisible
México sangra. En paralelo a la supuesta “guerra contra el narco” vemos teñirse de verde olivo el territorio del país. La militarización es parte de la guerra global impulsada por el gobierno de Estados Unidos tras el 11 de septiembre, creando a sus nuevos enemigos: el terrorismo y el narcotráfico. En plena sintonía con sus amos del norte, el gobierno mexicano ha lanzado su propia guerra, creando un estado policiaco y criminalizando la protesta social.
La militarización conduce a formas de control social que en nada envidian a las utilizadas por las dictaduras de los años 70: de las cámaras de video a las cámaras de tortura, pasando por las desapariciones y masacres, el régimen echa mano de todos los recursos para establecer nuevas condiciones de esclavitud. A la barbarie de los decapitados, “encobijados”, “pozoleados” y demás salvajismos con que los medios nutren el miedo social, se suman las “altas tecnologías” del espionaje electrónico (teléfonos e internet), así como las ofertas de importar mercenarios “que sí puedan” exterminar a los criminales. De este modo, el miedo y el silencio aparecen como las recetas mágicas salidas de los manuales de guerra sicológica para acostumbrar los medios a la “auto-censura”, consiguiendo también que la población sea mucho menos sensible a la violencia estatal y paramilitar dirigida contra los movimientos sociales.
Puede sonar exagerado hablar de “nueva esclavitud”, pero tal es la apuesta de los poderosos: los grandes empresarios, nacionales y extranjeros, el gobierno de Estados Unidos y los neoliberales de México están decididos a derribar todos los obstáculos que les impiden aumentar sus ganancias y su control sobre el país. Se trata de apropiarse de las riquezas naturales y explotar con mayor intensidad a los trabajadores mexicanos. Los ejemplos sobran. Miremos los alcances de la ofensiva de patrones y políticos contra toda la población:
1. Militarización. Si bien en México nunca ha habido un “estado de derecho”, hoy vemos al ejército aplicar en todo el país, la ley del más fuerte. El ejército y su azul disfraz, la policía federal, son ya el único sostén del proyecto neoliberal en México. El hundimiento de instituciones claves como son los poderes de la Unión, la educación y la salud públicas, así como la profunda crisis económica desatada desde 2008, han llevado a que la única oferta de los políticos sea “la mano dura”, con cualquiera de sus rostros: Felipe Calderón, Enrique Peña Nieto o Marcelo Ebrard. De Chihuahua a Chiapas y del News Divine a San Juan Copala, las botas militares ocupan, hostigan, torturan y matan a las poblaciones que viven en los territorios que se busca controlar. El supuesto combate al narcotráfico es la excusa para incursionar en estados como Michoacán, Guerrero, Oaxaca, Chiapas, criminalizando toda lucha social que intenta defender sus territorios, tachando estas luchas como “fachadas de la guerrilla” e imponiendo así la ley del garrote.
2. Acabar con los derechos sociales. En México, producto de la Revolución inconclusa de 1910, existen límites mínimos a la explotación de los trabajadores y a la entrega del país a los extranjeros. Esos son los últimos obstáculos que la actual ofensiva busca remover. Que hablemos de la situación catastrófica de la educación nacional o del servicio eléctrico, de la devastación del campo o de la privatización del agua, el conjunto de derechos conquistados durante décadas de lucha están siendo liquidados. Nadie olvida que el levantamiento zapatista fue causado por la contrarreforma del Artículo 27 constitucional. Hoy vivimos la privatización de la energía eléctrica mediante la liquidación de las empresas paraestatales y el golpe brutal e ilegal contra el SME. También crecen las amenazas transgénicas contra nuestras semillas criollas. La educación sufre la asfixia presupuestal ilustrada por el drama de millones de jóvenes que no encuentran trabajo ni lugar en las escuelas. Y de la seguridad social mejor ni hablar, pues las pensiones han entrado en la ruleta de la especulación financiera mediante las Afores y los hospitales y clínicas son desmantelados y viven la falta cotidiana de recursos y medicinas. Como cereza del pastel, en abril de 2010 el partido de la derecha dura, PAN, propuso una contrarreforma a la Ley Federal del Trabajo, misma que busca destruir derechos fundamentales de los trabajadores como son el contrato colectivo, la estabilidad laboral, la duración de la jornada e incluso el derecho elemental de recibir un pago por trabajar.
3. Entrega del país a los grandes capitales. La guerra en curso tiene un objetivo fundamental: que las enormes riquezas del país sean explotadas por los grandes capitales. ¿A quién beneficia la Ley Monsanto y los permisos para sembrar transgénicos? A Monsanto, Cargill, Syngenta, etc. ¿A quién la extinción de Luz y Fuerza? A Iberdrola, AES, Mitsubishi, etc. Y lo mismo sucede en la minería, energía eólica, infraestructura, sector financiero, etc. etc. donde empresas de todo el mundo disfrutan de la manga ancha del calderonismo para “atraer inversiones”. Mención especial merecen los barones locales, con Carlos Slim a la cabeza, quienes han logrado apoderarse de una importante rebanada del pastel. Que Slim sea el hombre más rico del mundo no debe ocultar los negocios millonarios de los Zambrano (Cemex), los Azcárraga (Televisa), los Hernández (Maseca) y tutti gli altri. Mientras este puñado de ladrones se paga la vida de reyes, 50 millones de mexicanos viven en la pobreza y cientos de miles migran al Norte en busca de mejor vida, sólo para encontrar la muerte en manos de la migra, el desierto o los cazamigrantes.
4. Los gringos al rescate. Como nunca en la historia, el gobierno de Felipe Calderón ha abandonado el país en manos del Estado y el ejército de Estados Unidos. México se está convirtiendo en un protectorado gringo. Las decisiones cruciales son tuteladas por nuestros “generosos” vecinos, que reparten dólares y armas al por mayor, aumentando su influencia en la vida del país. Sólo en 2010, la realización de maniobras militares conjuntas, la visita de una delegación militar encabezada por la Secretaria de Estado Hillary Clinton, y la orden dada por la Secretaria de Seguridad Interna, Janet Napolitano, de retirar el ejército de Juárez, han sido tres muestras de quién lleva las riendas del país. El actual gobierno se ha subordinado por completo a los dictados de los gringos sintetizados en la Iniciativa Mérida y las recientes pretensiones de implementar un “Plan Colombia” en México. La asistencia militar (armas, recursos, entrenamiento) será complementada por la acción directa de los soldados y mercenarios de Estados Unidos en nuestro país, gozando por supuesto, de total impunidad.
En este panorama, los medios masivos de incomunicación juegan un papel esencial. Nunca sobra recordar la participación de los medios comerciales en campañas de desestabilización en muchas partes del mundo: “El Mercurio” en Chile contra el gobierno de Salvador Allende, “The Daily Gleaner” en Jamaica contra el gobierno de Michael Manley, “La Prensa” en Nicaragua contra los sandinistas, los medios de la ultraderecha en Venezuela contra el gobierno de Hugo Chávez, los televisoras en Honduras contra el gobierno de Manuel Zelaya. Mención aparte merece la “cobertura” de la invasión de Estados Unidos en Afganistán e Irak, operación propagandística con la que las grandes cadenas desinformativas de Estados Unidos, especialmente Fox News, se dedicaron a “crear el enemigo” que necesitaba Baby Bush para meter la mano en esa región del mundo. Del mismo modo, la “Sociedad Interamericana de la Prensa (SIP)” y “National Endowment for Democracy (NED)” son instrumentos de intervención mediática de la CIA en América Latina. Todos estos son ejemplos de la centralidad de los medios para la dominación social que sufrimos.
México ha sido un “laboratorio” de primer nivel para experimentar con las técnicas de control social a través de los medios masivos de incomunicación. Desde los tiempos de Díaz Ordaz, se formuló el modus operandi de estos actores. En un documento interno del gobierno mexicano de los años 60, depositado en el Archivo General de la Nación, podemos leer: “Por la acción de la propaganda política podemos concebir un mundo dominado por una Tiranía Invisible que adopta la forma de un gobierno democrático”. Palabras casi cincuentonas que, desgraciadamente, no han perdido su vigencia. Condicionamiento y manipulación son la añeja pero efectiva receta de los medios comerciales para mantenernos quietecitos mientras el país se desintegra.
Y ello no se limita a los momentos de crisis, sino que abarca nuestra vida cotidiana. Los medios masivos de incomunicación modelan nuestras vidas a través de sus mensajes: dictan pautas de comportamiento, nos dicen qué hacer, cómo y cuándo; establecen las jerarquías de lo aceptable, de lo “bueno” y lo “malo”; encumbran o derrumban figuras públicas, etc. En el terreno de la lucha social, estos medios comerciales se comportan como ejércitos mercenarios al servicio del mejor postor y como eficaces guardianes del orden establecido. El “pensamiento estratégico” de los medios masivos está guiado por las técnicas conductistas y de manipulación de la mal llamada “opinión pública”. Y no podría ser de otro modo cuando sabemos que detrás de la supuesta “objetividad” de los comunicadores, los lazos del poder se tejen en sólidas redes: así, tenemos que Bill Gates, dueño de Microsoft, es un importante accionista de Televisa, y que Carlos Slim es uno de los dueños del New York Times.
En los últimos 20 años, políticos y dueños de los medios han establecido una alianza estratégica de mutuo beneficio: el control de la población que garantizan los medios y que permite que ladrones y asesinos gobiernen el país, es premiado con las decisiones gubernamentales que mantienen el duopolio Televisa – TV Azteca sobre todo el país. Mientras los medios masivos se presentan como el teatro de la democracia y la diversidad, una mirada sobre los propietarios de las empresas de radio y televisión nos muestra que un puñado de actores controla la difusión de mensajes homogéneos que apuntalan el control social.
Las concesiones para televisión abierta se reparten entre Televisa y TV Azteca, que en 2008 controlaban 401 concesiones, representando poco más de 87% del total. Ello da lugar a negocios millonarios: en 2008 Televisa reportó ingresos por más de 39 mil millones de pesos (70% de los ingresos por televisión abierta); TV Azteca tuvo ingresos nada despreciables de más de 9 mil millones de pesos. La situación en la radio no es muy diferente: Grupo ACIR controla 160 emisoras en 26 ciudades de México y Grupo Radio Centro hace lo propio con más de 100 emisoras; estos grupos radiofónicos reportan 50% de la audiencia en la Ciudad Monstruo (Ciudad de México) ¿Qué diversidad u objetividad puede existir cuando la enorme mayoría de las emisoras de radio y televisión son controladas por 4 empresas? En esas condiciones oligopólicas, la comunicación hecha mercancía se modela y se vende al mejor postor.
Los medios comerciales, y en particular la televisión, constituyen el principal vínculo de “comunicación” en el país. Históricamente, el Estado mexicano se ha dedicado a dos cosas: dejar en manos de los empresarios privados el espacio de la comunicación y reprimir las iniciativas que desde la sociedad intentan quebrar el monopolio mediático. Desafiar este monopolio es una tarea esencial para transformar el país. Por ello, los medios libres, asociativos, comunitarios, representan actores estratégicos en la lucha social.
La historia reciente habla de la importancia de los medios libres. En 1994 las incipientes redes a través de internet ayudaron a detener la guerra contra el EZLN y las comunidades indígenas en resistencia. La difusión de los hechos represivos en Atenco y de la tenaz resistencia de los pueblos oaxaqueños en 2006 representaron un salto cualitativo para los medios libres, que aprendieron a abrir espacios para quienes luchan contra el capital y sus gobiernos.
Primero en mayo, ante el linchamiento mediático de los campesinos del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra de San Salvador Atenco, los medios libres abrieron un espacio de denuncia sobre las torturas y violaciones sufridas por l@s detendid@s, y transmitieron los llamados a la acción en solidaridad con los presos. Poco después, en el verano y otoño de 2006, los medios libres y reapropiados ocuparon un sitio esencial en la resistencia de los pueblos oaxaqueños: Radio Plantón, emisora del magisterio democrático, Radio Universidad, que acabó siendo el último bastión del movimiento oaxaqueño, la ocupación de radios e incluso una emisora televisiva, el trabajo de medios libres como Indymedia Oaxaca y otras iniciativas, todos, permitieron que estos pueblos pudieran combatir con eficacia la mentira mediática, al punto que su resistencia sólo pudo ser quebrada por la brutal represión de la PFP.
Actualmente, frente a la descomposición del régimen y la militarización, los medios libres representan las únicas ventanas por las que se cuelan retazos de la realidad que contrarrestan las mentiras de la propaganda gubernamental. Al desafiar el monopolio mediático, los medios libres golpean uno de los pilares del control social en este país. Y es por ello que son duramente perseguidos, particularmente aquellos que alcanzan una difusión masiva como son las radios.
En efecto, las radios libres han pagado una alta cuota de sangre y esfuerzos desmantelados por la acción de las autoridades. En este terreno también se advierte el endurecimiento del régimen. De acuerdo con la legislación de medios, que no contempla un estatuto definido para las radios libres o comunitarias, transmitir sin permiso es penado con una multa y el decomiso del equipo. Durante décadas, así actuó el gobierno. Sin embargo, a partir de 2007 – 2008, la administración calderonista ha cambiado de estrategia y mediante un ilegal recurso jurídico, acusa a quienes transmiten sin permiso de “daños a los bienes nacionales”, delito penado con 12 años de cárcel y multa de 50 mil pesos. Están en marcha dos procesos legales donde compañer@s han sido acusados de este “original” delito: Rosa Cruz, de la radio comunitaria purépecha Uekakua, que transmitía con 5 watts de potencia desde la comunidad de Ocumicho, Michoacán, y Héctor Camero, miembro de la Radio Tierra y Libertad de Monterrey, Nuevo León.
Con su dureza, el arsenal jurídico ocupa un segundo plano frente a la interferencia, los asesinatos y agresiones físicas contra quienes construyen las radios libres o comunitarias.
En Oaxaca, Chiapas y Distrito Federal, la interferencia mediante otra señal de radiofrecuencia más potente ha sido ampliamente utilizada por los gobiernos locales o por el federal para intentar callar a las radios libres o comunitarias:
Radio Insurgente, emisora del EZLN, fue interferida en Chenalhó
Radio Plantón y Radio Universidad en Oaxaca capital fueron interferidas durante el movimiento de 2006. Actualmente Radio Plantón debe saltar de frecuencia para evitar ser interferida.
En Guerrero, Radio Ñomndaa ha visto reducido su alcance por la presencia de una señal de Acapulco, que impide que “La Palabra del Agua” se escuche en Ometepec, la cuidad más cercana a Xochistlahuaca.
En Ciudad Monstruo, Regeneración Radio (105.3 FM) y La Voz de Villa (91.7 FM) han sido bloqueadas por una transmisión de mensajes esotéricos y música grupera desde 2009.
En ocasiones la interferencia toma la forma de un acto contrainsurgente como sucedió en Cancún durante las movilizaciones contra la reunión de la OMC (2003), cuando un buque de guerra atracado en ese puerto, bloqueó todos los espacios vacíos en el dial a fin de evitar su uso por las radios libres.
La Ké Huelga Radio ha sufrido cuatro interferencias en sus 11 años de existencia. Durante la huelga estudiantil de 1999 y en 2000 con el ruido de una sirena; actualmente mediante dos señales: una estación “anónima” que transmite mensajes esotéricos y música grupera, y Radio Josna, emisora ligada al PRI del Estado de México que transmite desde Ciudad Neza. En junio de 2010 ambas interferencias han cesado. Sin embargo no descartamos ni la posibilidad de un golpe represivo del Estado contra la Ké Huelga, ni el retorno de las interferencias
Interferir una señal de radio que no persigue fines comerciales constituye una abierta negación al derecho universal de libre expresión.
Menos frecuentes, los asesinatos y las agresiones físicas también han golpeado a los medios libres. Recordemos como ejemplo doloroso el asesinato de Felícitas Martínez y Teresa Bautista, comunicadoras del pueblo triqui e integrantes de la radio “La Voz que rompe el silencio”, quienes fueron brutalmente asesinadas en abril de 2008. L@s compas de Radio Ñomdaa también han sufrido encarcelamiento (David Valtierra en 2007) intentos de desmantelamiento (2008) y golpizas (Obed Valtierra en 2009).
Frente al proyecto capitalista que mediante el terror, la fuerza militar y las mentiras propagandísticas pretende crear un nuevo paraíso para los ricos y sus sirvientes de la casta política, mantener un proyecto de libre comunicación no ha resultado una tarea sencilla. Nuestra radio, la Ké Huelga, nacida al calor de la huelga estudiantil de 1999 contra la privatización de la educación, ha tenido como vocación principal, abrir un espacio de comunicación masiva para aquellas personas y organizaciones que luchan por transformar sus vidas. Durante 11 años hemos interactuado con cientos de experiencias de lucha y resistencia de México y el mundo. Nuestra permanencia en el cuadrante de la FM y en internet ha permitido que much@s compañer@s se hayan apropiado del espacio y lo ocupen para difundir sus pensamientos e iniciativas. Ello ha sido posible gracias a la reapropiación de las tecnologías necesarias para transmitir y al compromiso de cientos de personas que han participado en el proyecto durante estos 11 años.
Concebida como espacio de comunicación e intercambio, la Ké Huelga ha abierto posibilidades de diálogo y encuentro que ponen en cuestión dos mecanismos fundamentales del control social: la incomunicación y el silencio mediático. En la “Ké” experimentamos una comunicación donde quienes hablamos por los micrófonos no somos ni nos consideramos “especialistas” y tenemos claro que la práctica de comunicación sólo tiene sentido si aquell@s que escuchan rompen la pasividad y comparten su palabra. Ello resulta evidente en el caso de las luchas sociales que encuentran en nuestra radio un medio para dar a conocer sus exigencias e iniciativas. De un modo más cotidiano, la Ké permite que diversas expresiones culturales, sociales, políticas, e incluso individuales, “sin tiempo en el aire”, tengan canales de mutuo descubrimiento. Donde los medios comerciales dicen “audiencia” nosotr@s decimos “compañer@s”.
La Ké Huelga es también un espacio donde aprendemos a luchar, al apropiarnos de conocimientos que el capitalismo reserva a sus medios de incomunicación, y sobre todo, al entrar en contacto con otr@s que como nosotr@s, intentan cambiar este mundo que se desintegra aceleradamente, amenazando con reducirnos a meros espectadores de nuestra propia muerte.
A pesar de los avances logrados, hoy día nos encontramos en una situación delicada: en medio de una criminalización creciente de la lucha social, los medios libres estamos en la mira de la represión. Defender y ampliar los espacios de libertad frente al poder es tarea de todas y todos. Te invitamos a participar en la defensa de la Ké Huelga ocupando un lugar en la programación, contribuyendo con la difusión del proyecto, colaborando económicamente o con equipos, y de todas las formas que juzgues conveniente.
Ciudad Monstruo, junio de 2010
Ké Huelga Radio
libre, social y contra el poder
http://kehuelga.org
Protesta y represión en Salliqueló tras la muerte de un joven en una comisaría
Vecinos del pueblo del oeste de la provincia de Buenos Aires destruyeron anoche parte de la comisaría local e incendiaron un automóvil, cuando reclamaban por la muerte de un joven de 21 años que estaba detenido. Fueron reprimidos con gases y balas de goma por la Bonaerense. El fiscal de la causa, Fabián Arcomano, afirmó que el resultado de la autopsia "indicó claramente" que la causa del deceso fue "un suicidio por ahorcamiento". El padre del joven denunció que "le han cortado el cuello y lo han desfigurado".
Carlos Fernández, padre del joven que fue hallado muerto en la comisaría de la ciudad bonaerense de Salliqueló, denunció que a su hijo "le han cortado el cuello y lo han desfigurado" a golpes en la seccional, donde perdió la vida el domingo, dos horas después de haber sido detenido por presuntos disturbios en la vía pública. Además, el hombre afirmó, en declaraciones al canal TN, que la esposa de su hijo tuvo que irse de la ciudad, ubicada a unos 550 kilómetros de Capital Federal, porque recibió "amenazas de muerte de la Policía".
Por su parte, el fiscal de la causa, Fabián Arcomano, reveló que, según el resultado de la autopsia del cadáver, la causa de la muerte fue "un suicidio por ahorcamiento". Además, sostuvo que los politraumatismos del cuerpo que denunciaron los familiares "habrían sido ocasionados en una pelea callejera" que derivó en la detención del joven.El jefe comunal Osvaldo Cattáneo relató que "anoche hubo incidentes en una marcha pacífica de protesta desde la plaza a la comisaría y terminó con destrozos en la comisaría local". El jefe comunal añadió que la persona que perdió la vida había sido "detenida por disturbios en la calle y apareció muerta en una celda con signos de ahorcamiento".
La protesta fue inicialmente reprimida con gases lacrimógenos, pero siguió creciendo. Hasta que más tarde, la policía recibió refuerzos de otras ciudades bonaerenses, que sumaron gases y balas de goma, y dispersaron a los manifestantes. Salliqueló tiene casi 10.000 habitantes y está a 500 kilómetros al oeste de Buenos Aires, a sólo 40 del límite con La Pampa Clic aquí para ver artículo completo
miércoles, 14 de julio de 2010
Manifestación: 17 de julio del 2010
Huelga de Hambre del SME
El ingeniero Cayetano Cabrera en estado crítico
Lunes 12 de julio de 2010 , por Ké Huelga Radio
De acuerdo con un comunicado del SME, el lunes 12 de julio el Ingeniero Cayetano Cabrera tuvo que ser infiltrado de emergencia con soluciones de suero además de administrársele oxigeno, para poder enfrentar una crisis sanitaria. El compañero alcanzó hoy lunes 79 días en huelga de hambre y ha comenzado a entrar en un estado crítico que lo lleva la límite de la muerte.
En ese contexto, se conoció una carta de defensores de derechos humanos quienes solicitan a los huelguistas que están en estado crítico que suspendan su ayuno. Hay que recordar que ademàs del ingeniero Cabrera, continúan en huelga de hambre:
Miguel Angel Pérez López - 72 días
Miguel Angel Ibarra Jiménez - 71 días
Ricardo Pérez Flores - 70 días
Rafael Muñiz Trejo - 70 días
Carolina Cortés Camarillo - 67 días
Natividad Dávila Martínez - 67 días
También participan en el ayuno un grupo de 13 compas más que llevan entre 21 y 11 días en huelga de hambre.
Diversos actores, organizaciones e individuos han pedido a los compañeros que terminen su ayuno y que se busquen nuevas vías para la resistencia electricista.
Adjuntamos acá 4 documentos:
El comunicado sobre la salud de Cayetano Cabrera
La carta de los defensores de los DDHH
En un mismo archivo: el Manifiesto a la Nación de los Abogados del SME y una Carta de los huelguistas de hambre a los ministros de la Suprema que validaron el decretazo. Ambos documentos fechados el 8 de julio.
Te invitamos a visitar el campamento del SME en el Zócalo y a difundir la resistencia por todos los medios a tu alcance.
¡No los dejemos solos!
Se cambia de fecha la plática sobre la Revolución española
martes, 13 de julio de 2010
Cuba: la vida cotidiana bajo el autoritarismo seudo-socialista
Aún hay gente fuera de Cuba que se empeña en justificar o defender al regimen castrista, valiéndose entre otras cosas del desconocimiento que se tiene acerca de cómo es el día a día de la población de la isla, tras 50 años de gobierno marxista-leninista y capitalismo de Estado. Lo que sigue abajo, escrito por un venezolano que estuvo hace poco en la isla, describe de modo bastante completo lo que es la cotidianidad para quienes padecen ese remedo autoritario del socialismo, que en lo esencial es tan enemigo de la libertad, la igualdad y la solidaridad como cualquier estructura de poder en el resto de América.
Nelson
Para leerlo y reenviarlo. Un relato sobre la realidad actual del pueblo cubano.
EL MAR DE LA FELICIDAD
Estuve en Cuba durante dos semanas a finales del año pasado. No llegué a ningún hotel, me alojé en las llamadas Casas Autorizadas de Alojamiento, los precios oscilan entre 20 y 60 dólares diarios, los hoteles son de 4 a 6 veces más costosos, hay libertad de recibir visitantes y son en general menos vigiladas por la Seguridad del Estado. Tuve oportunidad de hablar libremente con numerosas cubanos, abordamos con naturalidad cualquier tema excepto de política interna y sobre Fidel. Nadie habla del caudillo cubano, ni bien, ni mal, están acostumbrados a su perenne presencia, hay resignación y sobre todo temor. Entre los jóvenes hay una total apatía y desesperanza, están desencantados de un régimen que data de la época de sus abuelos, y no les ofrece nada, sienten que no tienen futuro, limitadas posibilidades de diversión y la represión con Raúl se incremento, no en balde Cuba tiene la tasa de natalidad mas baja del continente 1.59, los jóvenes no quiere amarrarse para poder irse. “Cada quien esta para lo suyo” es la frase emblemática para decirte que no les interesa para nada la política, que solo quieren su “mejoría económica”. (...leer más)
Los cubanos buscan por todos los medios salir de Cuba, el año pasado estuvo de moda escaparse para el Ecuador, la tarifa del visado en el mercado negro era de 3.000 dólares, y salieron miles. No encontré ni una sola librería en La Habana, con títulos actualizados, aquella promesa y sueño revolucionaria de se un país libre totalmente de analfabetismo no se traduce en nada pues no hay nada que leer, ni donde comprar libros. Las bibliotecas públicas que hay pocas no exhiben mayor diversidad. En todas las tiendas, negocios, estaciones de servicio, mercados se exhiben cantidades asombrosas de bebidas alcohólica, especialmente Havana Club, cervezas Bucanero y Cristal. Hay más ventas de licor por metro cuadrado que en el mismo Higuerote venezolano y a toda hora. En las zonas populares como Centro Habana, Marianao y El Cerro hay tanta o más casas enrejadas que en Venezuela. Hay pequeños robos: prendas de vestir, planchas para ropa, ollas y artículos de esa naturaleza, y los “arrebatadores” se incrementan a medida que la crisis arrecia. La televisión satelital está prohibida y es delito que se puede pagar con elevadas multas e inclusive con cárcel. Aunque no lo crean hay pobreza generalizada, zonas de La Habana como San Miguel Del Padrón o Guanabacoa presentan cuadros desoladores. Que decir de Coco Solo o La Corbata en La Lisa, nada que envidiar a los barrios nuestros, como no es zona turística, tampoco va mucho la policía. Calles en mal estado, cloacas rotas, puertas sin pintar, sin luz suficiente, delincuencia. Numerosos ancianos pululan las calles sin mayores atenciones o cuidados, docenas de dementes deambulan sin rumbo, abundan los borrachitos bebiendo “chispa de tren” o “planchado” y si La Lisa parece un barrio más de Venezuela o de Brasil, los pueblos y ciudades del interior están aún más abandonados, dada la escasez de transporte, la “araña” que es una carreta con dos cauchos de automóvil tirada por un caballo, es parte del paisaje cotidiano. Hay un lugar en la ciudad de La Habana llamada la Zona de Construcciones Modernas, se refieren a las obras hechas bajo el gobierno de Batista hace más de 50 años. Las construcciones nuevas son muy exiguas, básicamente hoteles españoles, y algunas edificaciones de viviendas de mala calidad.
Los cubanos, lo arreglan con el sistema “por la izquierda”, es decir con sobornos y actividades ilegales: como vender ropa, hacer dulces, vender tabacos, reparar equipos, limpiar casas, alquilar habitaciones sin permiso, etc. La venta de tabacos con marcas oficiales es masiva, con toda seguridad en las calles se venden por lo menos 10 veces más habanos que en las redes oficiales. Todo el mundo anda buscando “resolver”. En las escuelas se llevan la comida de los escolares, maestros que venden las notas, médicos piden regalos, policías que cobran coimas discretamente, en el transporte de alimentos, en los restaurantes, en los mercados cada quien se lleva lo suyo. Todos tienen que “resolver”. El manejo irregular de los alimentos de la dieta diaria es asombroso. No sería temerario decir que la mitad de la población hace una u otra actividad contra el Estado para procurarse el sustento. Los cubanos adoran las series yankees como CSI Las Vegas y los programas de concursos, estos son trasmitidos por los canales oficiales, imagino que dada la ruptura comercial y el embargo tales programas deben ser trasmitidos sin la autorización de sus dueños. Por la “izquierda” se consiguen CD de los últimos estrenos cinematográficos, telenovelas y los programas de la TV en Miami. Hay pequeños talleres privados para reparaciones de artefactos eléctricos, talleres de autos. Un amigo que vive en Cuba fue a uno y le dijeron que regresara luego con mas discreción debido a que tenía muchos clientes y eso era irregular y sospechoso, pues podría ser considerado como un incipiente capitalismo.
Hay numerosos sitios turísticos para visitar en La Habana, caminar por el Malecón, el Casco Histórico, El Barrio Chino, Quinta Avenida, El Morro Cabaña, La Plaza de Armas, la Catedral, etc. Y las playas son propias del Caribe. Intensos azules y tonos verdosos espectaculares. Arena blanca. La atención es excelente y la seguridad total. Dado que las mejores playas son alejadas de la capital los cubanos no las pueden frecuentar como quisieran, no existe transporte público masivo, solo para el turismo extranjero, para los “yumas”. La llamada Habana Vieja o Colonial está siendo reconstruida lentamente por el arquitecto Eusebio Leal con ayuda europea o venezolana. Entre petróleo, operaciones de triangulación comercial (bombillos, alimentos, maquinaria etc.) y convenios deportivos, médicos de seguridad Venezuela le entrega cada día del mundo unos 10 millones de dólares a Cuba, es decir unos 3.500 millones de dólares anuales, un despilfarro que algún día debe ser juzgado por los tribunales venezolanos. Los médicos que trabajan en Cuba son recién graduados o sin especialización alguna, los mejores son enviados al exterior como forma de obtener divisas. Un médico cubano le cuesta a Venezuela 1.300 dólares mensuales, 300 para el galeno y 1000 para el gobierno de los Castro, si colocamos el dólar a 4,30, los servicios de un profesional antillano valen 5.580 bolívares fuertes y el mejor pagado venezolano no llega a 4 mil bolívares.
Hay numerosos lugares para el turismo sexual permitido y supervisado por la Seguridad del Estado, como el Salón Rojo del Hotel Capri, la Discoteca Jhonny y El Delirio Habanero, donde abundan “Jineteras” especialmente “palestinas”. En una noche se ganarían lo que 5 médicos de primera durante un mes. En 23 y Malecón de noche tarde esta lleno de los llamados “pingueros” que satisfacen los requerimientos del turismo gay, empiezan a aparecer los primeros transexuales apoyados por Mariela Castro, para las damas europeas también hay “Jineteros”. A Fidel se le atribuye una frase donde decía que Cuba tenía las putas más cultas del mundo. Si una mujer cubana es encontrada con un “yuma” en situación amorosa y no puede demostrar ningún vínculo estable, le pueden dar una “advertencia” que queda registrada en el sistema de la Policia Nacional Revolucionaria, con tres “advertencias” es condena inmediatamente de 1 a 4 años de prisión, esto genera un lucrativo negocio para los policías, quienes cobran por no procesar la “advertencia” o “peligrosidad”, si un hombre cubano es encontrado en la misma situación la policía es menos severa. El carnet de identidad tiene la dirección de habitación del portador, y el nombre de los padres, si alguna autoridad lo requiere y no se es domiciliado en La Habana, será deportado de inmediato a su Provincia, cualquier acto irregular o sospechoso será reportado ipso facto a la Central de la Policía Nacional Revolucionaria. La mayoría de los policías en La Habana provienen de regiones remotas del Oriente de Cuba, las más pobres, son apodados “palestinos”, aborrecidos por la población habanera, ya que son vistos como invasores, que solo vienen buscando una “mejoría económica”. La Policía a diferencia de estas latitudes tiene bastante presencia en las calles, adicionalmente los días que hay rumores de jaleo, sacan a los milicianos a patrullar. Y según Generales venezolanos que han ido a la isla, ya están previstas las movilizaciones de tropa, y arrestos previos de disidentes para el día que se anuncie que “El Caballo” se fue. El sistema de vigilancia con cámaras que giran 360 grados es masivo. Cada dos cuadras en todas las avenidas y calles turísticas de La Habana hay una cámara instalada, los técnicos venezolanos a quienes le pregunté opinaron que seguramente pocas funcionan en razón de las necesidades de materiales para registro, control y archivo. Hay raterismo, estafadores, chulos y delitos de esa naturaleza, que asechan al turismo. Matar una vaca por hambre genera una penalidad más severa que asesinar a un vecino. Hay un respeto total a las señales de tráfico y está generalizado en uso de semáforos inteligentes que fueron donados ¿Adivinen por quien? La policía motorizada controla férreamente el escaso tráfico, y todo lo que mueva
Un kilo de carne de res se puede comprar libremente en 12 dólares americanos, más o menos la mitad del sueldo de un profesional universitario como economista o ingeniero. Un coronel retirado recibe una pensión de 750 pesos mensuales, una economista con postgrado en Argentina me dijo ganar unos 600 pesos. Un dólar americano se cambia por 20 pesos cubanos, por lo tanto el sueldo del coronel y de la economista serían en este caso 37 y 30 dólares respectivamente. Un bluejean de mediana calidad 30 USA$. Unos zapatos tenis en promedio estaban a 100 dólares. El trabajo más apetecido y el más disputado, que por cierto la mayoría de ellos entro por recomendaciones o palancas, es el de chofer de vehículos turísticos, empleados de Hoteles. Es obvio que ningún cubano con su sueldo puede comprar tales artículos, excepto los militares y miembros de la Seguridad del Estado, los “cuadros” altos del Partido, gerentes de las empresas del Estado trajeados con sus inconfundibles camisas de rayas con dos bolígrafos en el bolsillo, los cubanos con FE, aquellos que tienen pequeños negocios permitidos, la elite cultural, el “jineteo” y las pequeñas roscas.
La fulana “libreta de comida” todavía existe y ella contempla más o menos lo siguiente: 1,5 libra de pollo por persona por mes (unos 700 gramos) 7 libras de arroz por persona todos los meses (un libra igual a 454 gramos), ½ libra de aceite por persona por mes, ½ libra de pasta pppm, 6 libras de azúcar blanca o morena pppm, 1 libra de jabón para lavar ropa pppm, no hay carne de res en la libreta sino para las personas con dietas especiales, 1 libra de sal por persona cada 3 meses, 10 huevos pppm, no se contemplan enlatados de ninguna especie, en oportunidades se distribuyen ½ libra de jamón pppm, los huevos y verduras también pueden ser adquiridos en unas especies de mercados campesinos escasamente dotados en pesos cubanos y CUC, los llamados “Agros”, mayonesas y salsa de tomate no se contemplan y pueden ser comprados en tiendas donde se comercien con CUC. Es imposible que los mercados entreguen la mercancía en bolsas plásticas (javas de nylon), es una odisea encontrar una, es hasta ilegal venderlas, si usted va a Cuba llévese por lo menos 100 “javas” de 30 kilos o más, se lo agradecerán eternamente. Traté inútilmente de comprar hojillas de afeitar, cremas o enjuague bucal. No hay portugueses, es decir no hay panaderías, ni abastos, la abundancia de oferta de productos que estamos acostumbrados en Venezuela, no existen. Cuentan que en el 2008 cuando el petróleo venezolano llegó a 150 dólares Cuba tuvo un cierto respiro. A diferencia de aquí las fotos y afiches de Fidel no abundan. Ahora frases y pensamientos de Fidel, el Ché, Marx y Lenín hay por miles. Una hora de Internet en los hoteles con ese servicio cuesta un ojo de la cara y con una velocidad de morrocoy cojo. 10 dólares la hora y la página de Google tarda 5 minutos en bajar. Los cubanos deben llenar una hoja de seguridad para alquilar las computadoras, los extranjeros presentar sus pasaportes, desde luego que lo que usted escribe será leído por la Seguridad del Estado.
Los números oficiales de producción son desoladores. En 1925 Cuba produjo 5,16 millones de toneladas de azúcar, en este año 2010 se estima una producción ligeramente superior a 1 millón de toneladas, la peor en 105 años. De exportador a importador de este rubro. Mayor fracaso no puede haber, y si esto es en azúcar el lector puede concluir con facilidad lo que pasa con en resto de la agricultura y la ganadería y ni decir sobre la producción industrial. No produce casi nada. Cuba importa el 80% de sus alimentos, y la producción agrícola cayo este semestre un 16% por la sequía, el llamado de Raúl de aumentar la producción en el campo ha sido un fracaso. Las exportaciones de Níquel han empezado a mejorar levemente este año, pero son insuficientes para cubrir el inmenso déficit de la balanza de pagos y la falta liquidez en divisas. Digamos la verdad que comenta todo cubano: Cuba vive de Chávez, del turismo y de las remesas de los cubanos del exterior. Toda la economía está dolarizada, utilizan una moneda, llamada Peso Convertible Cubano C.U.C o Moneda en Divisas, CUC, que supongo será Currency Unit Cuban, aunque nadie sabe que significa en realidad, popularmente le dicen “chavito”, atribuyen su implementacion con las ayudas de nuestro Comandante-Presidente. Un CUC vale aproximadamente 1.25 dólares americanos. Anteriormente existían tiendas para turistas y diplomáticos donde los cubanos no podían comprar. En la actualidad pueden adquirir en las tiendas de divisas, no se acepta moneda nacional. Estas divisas las reciben del exterior unas 500.000 familias cubanas viven de la “FE” Familiares en el Exterior, es decir unos 3 millones de cubanos reciben dólares o euros, son la nueva clase privilegiada, tienen “fulas”.
No se conocen cifras exactas del desempleo dado que el concepto comunista clásico se basa en el pleno empleo. Hay unos 5 millones de trabajadores 4.5 de los cuales son funcionarios del gobierno. La Inteligencia Americana calcula que un poco más de 500.000 trabajan para el Ministerio del Interior. Sus labores son fundamentalmente de “chivatones”. Los cubanos suelen ser muy desconfiados de sus propios vecinos. El resto de los cubanos, trabaja por su cuenta que es decir, no trabaja para nada. Recientemente Raúl Castro declaro que en Cuba sobran 1 millón de empleados públicos. El gobierno empezó a despedir primero a quienes recibiesen ayuda de familiares en el exterior. El transporte público es deficiente, escasean las guaguas, los “almendrones”, carros particulares que hacen de “por puesto” no se dan abasto, en Centro Habana y en el Casco Histórico abundan los bicitaxis y los taxis en moneda nacional son insuficientes, dar o pedir “botella” (cola) es normal, y el transporte interprovincial es más calamitoso aun. La distribución de agua y electricidad en caótica. Más del 75% de las carreteras están en mal estado. Las calles de Centro Habana y el Vedado están siendo asfaltadas, después de décadas, adivinen quien mando el asfalto. Más de la mitad del agua bombeada no llega a sus destino debido a roturas y escapes. No se ha construido ningún acueducto en los últimos 50 años, tampoco se han hecho labores de mantenimiento importantes. Muy pocos tienen computadoras, y en materia de telefonía celular es el menor de toda América, incluso de Haití. El 95% de las vías del tren están en mal estado y la mitad de los vagones deteriorados. Venezuela aprobó un crédito de 200 millones de dólares para que los chinos inicien su reparación.
Circulan pocos periódicos nacionales, básicamente el Gramma y Juventud Rebelde, ambos son pasquines, Fidel recibe mas halagos que el otro Castro, incluso hasta sus fotos son siempre mas grandes, las “Reflexiones del Compañero Fidel”, las leen 3 veces en radio y T.V. Todas las estaciones de televisión y de radio tienen explosivas cargas ideológicas permanentemente, el bombardeo es incesante, continúo, atosigante. Es impresionante la cantidad de visitantes oficiales de otros países que son recibidos en La Habana, especialmente de África y del Caribe, prácticamente todos los días el Gramma reseña la visita de algún mandatario, Ministro o delegación. Todos vienen en la búsqueda de ayuda médica, fármacos y convenios deportivos. Los carros en que se desplazan las grandes autoridades, una flota de Mercedes Benz y otra flota de BMW fueron comprados por Cuba mediante intercambio del petróleo que recibe de Venezuela. Fernández Berruecos algo sabrá de los BMW.
Los hogares de quienes se fueron de Cuba fueron adjudicados a familias pobres, o enchufados de la Revolución. Como no existe el condominio, casi nadie hace un esfuerzo para ponerse de acuerdo y reparar las edificaciones que se están cayendo. Pero, muchos que se quedaron en las grandes casas en Quinta Avenida, Vedado, Playa y Siboney disfrutan de ingresos superiores a los 2.000 $ al mes por el alquiler de sus habitaciones al turismo, casas que no tienen nada que envidiarle a Prados del Este, grandes neveras, TV pantallas planas, conexión Internet. Son la nueva burguesía. Todos los carros, motos y viviendas son del Estado, pero los cubanos se las arreglan para comprar o vender sus bienes, utilizan para ello la llamada “permuta”, en los registros de viviendas dos cubanos pueden intercambiar sus casas en razón de mudanza, divorcios, casamientos etc. Siempre que no haya intercambio de dinero, de CUC, los bienes pueden ser transados, exactamente lo que contemplan varias de las leyes aprobadas por la Asamblea Nacional de Chávez, aquí se llama trueque allá en Cuba, donde funciona desde hace 50 años: permuta. Muchos de los carros antiguos originales están negociados a coleccionistas y marchantes del exterior y sólo se espera que desaparezcan físicamente los Castro para finiquitar las operaciones. Aunque usted no lo crea hay un servicio especial de seguridad que usted puede contratar, guardaespaldas, vehículos, cámaras etc. el SPS Servicio Privado de Seguridad.
